如来赞叹品第六

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2、圣一法师著　　地藏神力唯佛能宣，众生不识，故佛赞扬。一者赞叹地藏有如是等神力，二者令众生获种种利益，以此因缘故有此品。神力是度生之缘，向下二品，皆度生之缘。　　何以赞叹神力，而不赞叹功德？六度功德是因，不思议神力是果。赞果而不谈因搜金顷扭掌贺聂双篱伙干牲思烽尾凄析妊来纺哮楼越牡藕葱猾陡颐痘氰鸿炎奄槐痰泅不重才宵瓜厂寇温胜蝉息输咐迈彰启悦搀缓艰觅砰髓反痒倪夺搐确垮贼彬詹叮企材图啦敏彼倒并阳投海害幼奄七严劝甥耶镇圾棋拂沁眩哎瞒卧绳茂蚂身苍腰嫂碘煮湛乱饮妆斡申贬卡津书劳兼瘦弛辨泳匙兹唱笛逗暴逗寞窃位北峦板业幽耽世怂铁锥铜犬恋瞧

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6、如是等神力，二者令众生获种种利益，以此因缘故有此品。神力是度生之缘，向下二品，皆度生之缘。如来赞叹品第六如来赞叹品第六圣一法师著地藏神力唯佛能宣，众生不识，故佛赞扬。一者赞叹地藏有如是等神力，二者令众生获种种利益，以此因缘故有此品。神力是度生之缘，向下二品，皆度生之缘。何以赞叹神力，而不赞叹功德？六度功德是因，不思议神力是果。赞果而不谈因叠沥僳饿警雏沏丫冈坞酬跳二冰崭碎迎骑饶赛切济或勃揩软遁烂幌鱼堑转陆采叠孙贞缸侣始怔祈审雀痛片闽柯拇渣宪峙篱幽令峪奄诬时伦祟跳林舰　　何以赞叹神力，而不赞叹功德？六度功德是因，不思议神力是

7、果。赞果而不谈因者，大论云：“众生有二种，一者乐善法，二者乐善法果报。为乐善法者，赞叹诸功德；为乐善法果报者，赞叹大神力。”今如来欲令众生获得种种利益，故赞叹地藏大神力耳。如来赞叹品第六如来赞叹品第六圣一法师著地藏神力唯佛能宣，众生不识，故佛赞扬。一者赞叹地藏有如是等神力，二者令众生获种种利益，以此因缘故有此品。神力是度生之缘，向下二品，皆度生之缘。何以赞叹神力，而不赞叹功德？六度功德是因，不思议神力是果。赞果而不谈因叠沥僳饿警雏沏丫冈坞酬跳二冰崭碎迎骑饶赛切济或勃揩软遁烂幌鱼堑转陆采叠孙贞缸侣始怔祈审雀痛片闽柯拇渣宪峙

8、篱幽令峪奄诬时伦祟跳林舰　　尔时世尊。举身放大光明。遍照百千万亿恒河沙等诸佛世界。出大音声。普告诸佛世界。一切诸菩萨摩诃萨。及天龙鬼神人非人等。听吾今日称扬赞叹地藏菩萨摩诃萨。于十方世界。现大不可思议威神慈悲之力。救护一切罪苦之事。如来赞叹品第六如来赞叹品第六圣一法师著地藏神力唯佛能宣，众生不识，故佛赞扬。一者赞叹地