圣多玛阿奎纳斯

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1、美學導論第七組49619016劉心彤49619020宋承恩49619024黃素芬49619025李婷婷聖多瑪阿奎納斯┌生平事蹟┐聖湯瑪斯‧阿奎納斯的理論承接古希臘亞里斯多德的理論，揉合宗教的色彩，創造出獨特的一套架構。十三世纪的聖多瑪阿奎納斯（St.ThomasAquinas），是天主教歷史上最著名的學者，他將《聖經》與古希臘的哲學思维相結合，撰寫了《神學惡說》（SummaTheologiae），為以後基督教的發展指定了方向。阿奎那以經院美學獨有的系统性、理性、缜密具体性、操作應用性的理論特色創造總结了西方古代美學特别

2、是中世纪基督教美學的審美理想,是中世纪美學的集大成者,其美學思想已經具有了近代美學的諸多因素,是近代美學的開創人之一。┌理論解說┐阿奎那斯說：「凡是一眼見到就使人愉快的東西才叫做美。」]解釋：美與善的分別在於善是欲念的對象，而美是認識的對象，善是眾望所託，在於要平息慾望，應該怎樣做，才可以怎樣，是有限制性的，而美的概念是通過所知就可以平息慾望。因此善待有目的性，而美是不帶欲念及沒有外在目的的，是屬於形式因，由於美聯繫感官，我們人最具認知能力的感官是視覺與聽覺，至於味覺、嗅覺，我們不說美的味道，美的芳香。對阿奎那斯來說，

3、善是一切事物所欲求的，他與目的有關，因為慾望是朝向某個是物的運動，而美是與認知有關，所以看上去使人愉快就是美，感覺在比例適當的事物中得到愉快聖湯馬斯‧阿奎納斯(St.ThomasAquinas)提出美與技藝(art)的理論，主張美乃由「比例」(proportion)、「清澈」(clarity)與「完整」(integrity)三要素組成，而技藝具有模仿與製造的特性。借用聖湯馬斯所提出之美與技藝的理論，對喬叟於其《故事集》裡所描繪的婚姻所蘊含之美與技藝的要素作一詮釋。筆者視美與技藝為兩種關鍵性的美學概念，並以類比(anal

4、ogy)為方法重新建構美學與婚姻之間隱含、想像的空間。婚姻可視為一種美的表現!!黃金比例：1.61803Q:玫瑰花瓣、《蒙娜麗莎的微笑》、股市指數的波動和現在流行的美體雕塑之間究竟有何關聯？A:1.6180339887……，也就是「黃金比例」這個數字。　　黃金比例的發現究竟源起於何時？幾乎已不可考。不過，有一點倒是可以確定的，歐幾里德(325-265B.C.)這位幾何學大師用一條簡單的幾何定理「中未比」就為黃金比例下了完美的定義，即把一條直線(或線段)一分為二，則長線段與短線段之比恰等於完整直線與長線段之比。。黃金比例

5、的趣味或許在於它跳脫了最原始的幾何意義，從數學延伸至繪畫、建築、音樂乃至發展成為對完美人體身形比例的終極追求，搖身一變成定奪感官之美或和諧之美的最高裁判官，相較於多數人可以朗朗上口的π值3.1416，黃金比例顯然與我們日常生活的關係更為密切。也因此，我們容易「眼見為憑」，將許多充滿視覺驚嘆之美的結構，誤判為是依據黃金比例而設計，譬如神祕的古埃及金字塔與雅典充滿簡約風格的帕特農神廟等等。許多黃金數字的狂熱崇拜者全都將之記在黃金比例的豐功偉績裡。黃金比例的首創是在希臘,它也是世界上最美的數據黃金比例是一個定義為(1√5)/

6、2的無理數。所被運用到的層面相當的廣闊，例如：數學、物理、建築、美術甚至是音樂。黃金比例的獨特性質首先被應用在分割一條直線上。如果有一條直線的總長度為黃金比例的分母加分子的單位長，若我們把他分割為兩半，長的為分子單位長度，短的為母子單位長度則長線長度與短線長度的比值即為黃金比例。Q:什麼事物是符合黃金比例的原則？A:一個是以數學的計算來看，另一個是以藝術家來看人體的黃金比例也是1:1.6,例如鼻子的高(從鼻跟到鼻尖)比寬(鼻孔寬度)幾頭身跟人體的整個黃金比例沒有什麼太大的關係，基本上所謂人體的黃金比例是要把各個部位"分

7、開來討論"的他們的研究結果發現世界上公認的美女帥哥他們的五官和身材比例大致上都符合1:1.6的黃金比例。以往的研究發現，女性的「腰／臀」比例若是達到所謂的「黃金比例0.7」時，男性也就會不由自主地被吸引住。黃金矩形(Goldenrectangles)相信大家都有聽過吧!所謂的黃金矩形就是矩形的長與寬比值為(1√5)/2簡稱為τ。古希臘的祖先們相信若是一個矩形為使用黃金比例所構成則將會是最符合美學觀點的矩形。也因此他們在很多的建築物上總是存在著黃金比例的關係。　　一個矩陣的長與寬的比例如果在１.6附近的話則將會吸引較多人

8、的注意，而且更以黃金比例為佳。然而我們卻不知道為什麼黃金比例是許多使矩形美化的重要基礎。黃金比例(GoldenRatio)與圓周率π(theratioofthecircumference)，黃金比例與圓周率π的關係是由很深的推測及假設層面所導出。常數π是被定義為C(圓周長)與D(圓直徑)的比值(C/D)。π這個無理數是由很龐大的數