高中历史 第一章 中国古代的政治家 2 文治武功卓著的唐太宗课后知能检测 北师大版选修41

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1、第一章中国古代的政治家第二节文治武功卓著的唐太宗一、选择题1.四位同学围绕玄武门之变这件事,就如何评价唐太宗发生了激烈的争论,你认同的观点是(  )A.李世民杀兄夺位,残忍至极,功绩再大,也不值得肯定B.尽管李世民遭到李建成、李元吉的暗算,他也应该无条件避让C.根据古代中国的宗法制原则,李世民无法继承帝位D.尽管李世民登基名不正言不顺,但这无法改变他中国古代杰出政治家的历史地位【解析】 玄武门之变属于封建统治集团内部争权夺利的斗争,应该历史地具体地分析,不能笼统加以否定。奋发有为的李世民的胜利,有利于唐初社会的发展。【答案】 D2.太宗说:“为君之道,必须先存百姓,若损百姓以俸其身,犹

2、割股以啖腹,腹饱而身毙。”(吴兢《贞观政要·论君道》)材料反映唐太宗的言论与哪一思想比较接近(  )A.以民为本思想B.休养生息思想C.严刑峻法思想D.和忍求安思想【解析】 关键信息:必须先存百姓、犹割股以啖腹。题干材料反映了唐太宗认识到百姓对统治的重要性,与以民为本思想最为接近,故A项正确;B项是道家思想,C项是法家思想,D项是墨家思想,都与题干材料言论不一致,故B、C、D三项错误。【答案】 A3.唐太宗善于用人和纳谏的根本目的是(  )A.当贤明君主B.减少决策失误C.笼络人才D.维护封建统治【解析】 从阶级分析的角度看,只有D项符合题目要求。【答案】 D4.下列历史事件的先后顺序

3、是(  )①玄武门之变 ②李世民被封为秦王 ③李世民继承皇位 ④唐太宗派李靖统兵出击东突厥A.①②③④B.②①③④C.③②①④D.④②①③5【解析】 ①是626年,②是617年,③是626年玄武门之变之后,④是629年。【答案】 B5.《步辇图》描绘了松赞干布的使臣向唐太宗请求通婚的情景,其反映的实质问题是(  )A.采用册封的方式迫使少数民族政权臣服唐政府B.唐朝对少数民族的巨大向心力C.通过互派使者的方式维持与少数民族的友好关系D.通过武力的手段有效加强对边疆地区的管辖【解析】 吐蕃首领松赞干布主动遣使,请求与唐朝通婚,说明当时少数民族对汉族地区先进经济文化的向往,从当时具体情况看

4、吐蕃和唐朝是对等政权,D项说法不正确。【答案】 B6.《中国通史》记载:“唐(太宗)平东突厥后,设置羁縻府州,将突厥降众安置内地,让他们保持原有的生产和生活习惯,仍以其酋长担任都督等职……吐谷浑平定以后,仍以慕容氏为可汗。后来又把弘化公主嫁给诺曷钵可汗。”据此可见,唐太宗(  )A.意在解决北方少数民族的骚扰B.未建立有效管辖民族地区的地方制度C.处理民族关系的方式是武力与怀柔相分离D.其政策不利于民族关系的持续友好发展【解析】 唐太宗处理和突厥的关系是通过战争平定,然后设立机构进行管理,主要是为了缓和与少数民族的关系。【答案】 A7.“夫治国犹如栽树,本根不摇,则枝叶茂荣。君能清静,

5、百姓何得不安乐乎?”唐太宗的下列做法与这一认识不相符的是(  )A.去奢省费B.轻徭薄赋C.大兴土木D.奖励垦荒【解析】 材料反映的是唐太宗“存百姓”的治国思想。A、B、D三项均与之相符,C项是其晚年奢纵的表现之一。【答案】 C8.唐太宗在《帝范》中写道:“若崇5美以广德,则业泰身安,若肆情以从非,则业倾身丧。且成迟败速者国基也,失易得难者天位也。可不惜哉?!可不慎哉?!”这表明晚年的唐太宗(  )A.对自己的统治基本上持否定态度B.注重反省和总结经验教训C.美化自己并掩饰统治期间的过错D.对最高统治地位已无兴趣【解析】 从“若崇美以广德,则业泰身安,若肆情以从非,则业倾身丧”这一信息

6、看,唐太宗是在反省及总结经验教训。【答案】 B二、非选择题9.阅读下列材料:材料一 夷狄亦人耳,其情与中夏不殊。……盖德泽洽,则四夷可使如一家;猜忌多,则骨肉不免为雠敌……突厥贫弱,吾收而养之,计其感恩,入于骨髓,岂肯为患!——《资治通鉴》卷一九七材料二 自古皆贵中华,贱夷、狄,朕独爱之如一,故其种落皆依朕如父母。——《资治通鉴》卷一九八材料三 唐兴,初未暇于四夷,自太宗平(东)突厥,西北诸蕃及蛮夷稍稍内属,即其部落列置州县。其大者为都督府,以其首领为都督、刺史,皆得世袭。虽贡赋版籍,多不上户部……大凡府州八百五十六,号为羁縻云。——《新唐书》材料四 是时(贞观二十二年)四夷大小君长争

7、遣使入献见,道路不绝,每元正朝贺,常数百人。——《资治通鉴》卷一九八请回答:(1)根据材料一,概括唐太宗处理民族关系的主张。(2)从材料一到材料二,唐太宗对少数民族的认识有何变化?(3)根据材料三,指出唐太宗治理东突厥地区的措施。此外,还采取了哪些处理民族关系的策略?(4)根据材料四并结合所学知识,概括唐太宗民族政策的影响。【解析】 第(1)问根据材料一可知唐太宗在处理民族关系时主张民族认同、不猜忌他们、“收而养之”等。第(2)问唐太宗对少数民

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