西方体育教育思想概述

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1、西方体育教育思想概述西方体育是展现自身体格实现自我价值的体现西方体育教育思想的发源地发源于古希腊，地处希腊半岛地域原因：土地贫瘠，临处地中海政治原因：城邦建制，没有统一的国家机器战争原因：对应战争，各城邦都积极训练士兵古希腊的古代奥林匹克运动公元前9-8世纪，希腊共和国氏族社会逐步瓦解，城邦制的奴隶社会逐渐形成，建立了200多个城邦。城邦各自为政，无统一君主，城邦之间战争不断。为了应付战争，各城邦都积极训练士兵。战争需要士兵，士兵需要强壮身体，而体育是培养能征善战士兵的有力手段。战争促进了希腊共和国体育运动的开展，古奥运会的比赛项目也带有明显的军事烙印

2、。连续不断的战事使人民感到厌恶，普遍渴望能有一个赖以休养生息的和平环境。后来斯巴达王和伊利斯王签订了“神圣休战月”条约。于是，为准备兵源的军事训练和体育竞技，逐渐变为和平与友谊的运动会。西方体育教育思想文化背景西方体育文化的代表是以奥林匹克运动为核心。西方体育文化体现的是所具有的竞争精神，勇于冒险的性格，崇尚精英至上、骑士精神。西方体育文化的灵魂和核心是在竞争中求生存，在竞争中求提高，在竞争中求完善，成为人们的普遍心理，竞争机制成为。西方体育教育思想哲学基础西方体育哲学思想建立在自然科学基础上。使体育的发展有了良好的科学基础，在生物学、生理学、解剖学和

3、医学等领域相继出现了重大的突破，使体育的科学研究不断深入，人们对人体生命活动的本质和规律，对人体机能的变化和运动能力的强弱有了更精确，更深刻的认识。西方体育强调的是身体的外部运动，追求的是更高、更快、更强，充满了对健美人体的崇拜和对“强有力”的赞美。而忽视人体精神与身体形态和谐的全面发展。柏拉图（前427－前347）在《理想国》中曾把“体操”称为“身体训练的理论和方法体系。”在《法律篇》中说：“教育有两件事：一件是体育，是为身体的；另一件是音乐，是求心灵美善的。”亚里士多德（前384－前322年）办学基础课即四门：“读、写、体操、音乐”。“体操”通常是

4、借以培养勇敢的品健康，并能增强战斗力量。体操＝体育，包含身、心两部分。主张训练适度，避免过度。西方体育教育思想价值取向西方体育中的个人或自我是独立的、扩张的、外化的。在西方的观念中，只有个人得到充分的发展才能有社会的充分发展。在西方这种以个体人格为主体的社会背景下，社会文化中的人性的传统始终未间断。西方体育也是在这场文化变异中被他们内心的炽热的竞技追求轰轰烈烈地推向近代。作为西方体育文化乃至西方文化发源地希腊社会，是以个性发展、个体生命能力弘扬为主体而构建的，于是他们选择了生机勃勃的生活方式；人是社会发展的主宰，人可以改造和征服自然世界，向大自然挑战是

5、希腊人永恒的信念。社会竞技活动在这样的生活方式中，自然和谐地得到发展。不管古希腊精神的成因何其深沉，但这种文化精神与民族性格却在西方社会世代传承，即使是中世纪宗教的淫威也没有使其泯灭，西方人保持了先前富有生气的生活方式，竞技运动始终得到了较好发展。而希腊加上海洋文化的独特影响，使其精神世界，表现出勇于开拓、敢于进取，注重人的智力和身体能力的特征。这一观点起到了鼓励人的创造性，大胆地向自然索取。这与东方人恒定不变，顺从效忠的社会理想大相径庭，这也确定了体育文化在这会发展中所处的地位。“伦理化”和“竞技化”的价值观古代中国注重情感和尊崇道德观念，在体育运动

6、领域得到了充分的体观。西方体育教育思想精神实质西方国家非常注重体育对于身体各部分器官、机能锻炼的作用，在激烈的活动中达到促进健康的目的。体育竞技意识、体育审美情趣、体育进取精神，这些体育价值观念对于一个人社会心理的影响起着非常重要的作用。因此，体育文化的发展要在继承自我文化精华的同时，还要借鉴和学习其他文化中优秀和先进的体育文化，把我们对体育文化的认识提高到一个新的层次上来，以适应现代社会的发展需要。西方体育教育思想思维方式在西方哲人看来，只有思辨理性的东西才是最真实、最完善、最美好的，从古希腊时代起，自然科学家和哲学家们都把抽象的逻辑思维方式作为认识

7、和把握事物真理的最基本的手段，并把“分析学”或“逻辑学”视为一切科学的工具。因此，从体育在古希腊诞生时起，西方体育文化中就已经具有实证与分析的思辨思维方式。古代奥林匹克尽管是建立在对古希腊诸神崇拜与祭的基础之上，但是古希腊的神与人统一的，是人化的神，人们在对神崇拜的同时更注重于对神的超越与突破，注重体格的健壮，形体的健美，体现人的创造能力与主动精神。现代奥林匹克是在对古代奥林匹克的不断挖掘与发现中展示出来的，他不但体现了古代奥林匹克的精神内涵，同时也充分体现奥林匹克精神对现代社会的实效性，体现体育对于社会的教育价值。西方理性思维方式是以竞争与超越为主要

8、精神内涵，体现个体主观地位和创造价值的动态体育文化范式。