论陈子庄的艺术思想

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1、论陈子庄的艺术思想摘要:陈子庄的艺术成就和艺术思想在中国现代美术史上可以说具有无与伦比的特殊意义,尤其是他的艺术思想对于现代中国画的发展无疑是具有开拓性意义的。他在一个特殊的历史时期,以一种清醒的眼光,站在现代中国画在现代社会的高度,对中国画传统进行批判的审视和扬弃,并由此形成一套自成体系的独立自由的艺术思想和理论。他主张艺术的真,提倡发自天心的机趣。他的人格魅力和坚定的“自我”精神,他那特有的哲学理念,他颇具传奇的个人经历,以及所处的大变动的特殊历史时期造就了他,他在不断艺术创作和自我完善的过程中形成了自己的艺术思想。  关键词:陈子庄艺术

2、思想小品机趣    陈子庄,名富贵,又名思进,别号兰园,南原下里巴人,十二树梅花书屋主人,晚年在画上直书石壶。民国2年10月15日生于重庆市永川县永兴场(今永川市永荣乡),1976年7月病逝于成都,终年63岁。  陈子庄的一生颇具传奇色彩,他幼时家甚贫,六七岁时启蒙于私塾。他自幼即对绘画艺术产生了浓厚的兴趣,他一面牧牛、画画,一面拜当时著名拳师彭水老六、徐桥粑等人为师学武术,以后竟成西南地区武林高手。民国16年,陈子庄开始浪迹江湖,游览巴山蜀水,先到峨眉、青城,后去德阳、成都教朋习拳术和卖画维生。民国26年,他参加成都武术打擂,打死第二十九军

3、军部教官,荣获金奖,深受王瓒绪的青睐,后奉王之命赴上海迎接黄宾虹游蜀,于是有机会向著名大画家黄宾虹、齐白石学习,经历了人生的起落,他回到成都冷清的宅子里画画,过着十分清苦的日子。这显然是他的人生遭遇有关,在社会下层的苦难生活中挣扎过,也在军阀门下谋过事,他还周旋于国民党、共产党和民主党之间,感受到了社会的冷漠和政治的残酷,这使他退居乡间,摈绝一切杂念潜心研究绘画。这些独特的人生境遇,以及当时的历史环境都对他的艺术的境界和思想理论的形成有深刻的影响。  陈子庄的绘画艺术植根于数千年传统文化的土壤,他在上世纪五十年代开始变法,逐步形成自己的艺术思

4、想体系和独特的“子庄风格”。著名美学理论家王朝闻曾说:“陈子庄的作品,显示了不傍人门户的独特面貌。”这就是创造,也就是前进,这就是传统的继承。用陈子庄自己的话来说:“我的画的面貌最大的特征就是‘简淡孤洁’。”简者,笔简而意不简;淡者,恬淡典雅;孤者,孤骜不驯;洁者,洁身自好。这是他的品格、思想、学识、天才的完全体现。他抱着“仰之弥高”、“钻之弥坚”的信念,潜心绘事,弘扬民族文化。他坚持自己的主张:“因境生意,因意立法”,在艺术中不断进行创新,不仅打下了江山,而且在不断地“守江山”,就是在创作过程逐渐去除早年绘画时的霸悍气、刻画气,平淡天真,自

5、然处之,不断创新、求变,不断处理掉不满意的画,最终筑就了一个冰清玉洁、毫无渣滓的艺术天地。  他的画大多为小品(这与当时的环境有关,生活清苦,纸张局限),意境幽奇、笔墨淋漓、气息淡远,一派田园山林气象,如陶诗、如明人小品文,轻风清气,荡漾于画幅之上。他的大画不多,当然也不能据此说他不善作大画。但每位画家都有自己不同的爱好与追求,未可求其一致。而子庄先生由于个性和客观环境的种种原因,独擅即兴小品式的发挥,似乎更能凸显他性格中豪放、爽朗、朴质、单纯的特点。著名红学家冯其庸诗云:“淡写轻描真画师,青藤八大定无疑。数峰天外横苍翠,更着石溪上峨眉。”其

6、品格之高逸举世可谓无二,其诗心文意之恬淡静穆,使诸多大名家亦相形见俗。陈子庄之画妙在于逸。但他的逸又不同于一般的文人的逸,他的逸全是对生活的真知灼见,仔细读之,他的画脱俗而不出世,并非如担当画之不食人间烟火气者,而是充满川蜀生活情调。初读其画,觉得简单无味,但愈看愈好看,最后到欲罢不能,画中之魅力,不单是线条雄劲多变,笔墨精微妙绝,最重要的是他的画纯任自然,流露出一颗赤子之心。  作画的真情流露,是陈子庄绝大的优长处,他笔下山川面貌本已十分丰富,加之溪流、江河、田园、渔艇、鸡犬的点缀,更洋溢着生命气息,川人观之亲切无限,外地人观之则新颖异常。

7、所以我感到陈子庄的艺术特点,首先便是他的强烈的乡土精神,他对生活和艺术的情感是激越而深沉的。在他创作最活跃的二十世纪六七十年代,也正是他个人生活最困顿的时期,但是我们从这些年代的作品中无论如何也感受不到任何消沉、颓丧、灰暗的情绪,这些画充分表现了画家崇高的人格。  他的艺术思想也如他的作品一样,值得我们思索玩味的太多,最突出的有两点,一点是他的真,不管是平淡天真也好,真言无忌也罢,总之他主张艺术的真。另一点则是深,从他的画论《陈子庄谈艺录》中,我们可以窥见其所提到的书目虽然不多,但无一不是经典。老庄、《易经》、《黄帝内经》等,他无一不深入研究

8、。这使他在思想境界和艺术境界不断提升,最终造就了一段传奇。  对于真,他有一段论述颇为精彩:“最高水平的东西都是平淡天真。《兰亭序》初一看看不出好处,但如去临,总写

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