全优课堂2014秋高中语文(人教版中国古代诗歌散文欣赏)导学课件第13课庖丁解牛

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1、第13课 庖丁解牛名句赏读(1)天行健,君子以自强不息。——《周易》赏读:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。(2)见善如不及,见不善如探汤。——《论语》赏读:见到好的人,生怕来不及向他学习;见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。(3)躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语》赏读:做一个人,尤其是做一个君子,重要的是要严格地要求和责备自己,而对人则采取宽容的态度,在责

2、备和批评别人的时候应该尽量做到和缓宽厚,这样,就不会招致怨恨了。用这句话来看我们的现实生活,就是要人平时多做自我反思,同时少指责别人,把这作为人立身处世的重要原则。(4)君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——《论语》赏读:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。文言拾贝惊弓之鸟更羸与魏王处京台之下,仰见飞鸟。更羸谓魏王曰:“臣为王引弓虚发而下鸟。”魏王曰:“然则射可至此乎?”更羸曰:“可。”有间

3、,雁从东方来,更羸以虚发而下之。魏王曰:“然则射可至此乎?”更羸曰:“此蘖也。”王曰:“先生何以知之?”对曰:“其飞徐而鸣悲。飞徐者,故疮痛也;鸣悲者,久失群也。故疮未息,而惊心未去也,闻弦音,引而高飞,故疮陨也。”【译文】更羸随魏王站在高台下,抬头望见一只鸟飞来。更羸对魏王说:“我可以虚拉弓弦,替大王把这只鸟射下来。”魏王问:“射术竟能达到这样神奇的地步吗?”更羸自信地说:“能!”过了一会儿,大雁从东方飞临高台上空。更羸张弓拨弦,大雁应声落地。魏王说:“射术怎么能够达到这样神奇的地步呢?”更羸回答:“这是一只受伤未愈的失群孤雁。”魏王问:“先

4、生怎么知道?”更羸回答说:“此雁飞翔缓慢而鸣声悲切。飞得慢,是创伤痛楚所致;叫声悲,是失群已久之故。创伤未平,惊心未定,听见弓弦的响声,一定要拼命鼓翼高飞,结果,旧疮迸裂,跌落下来。”【思悟】“惊弓之鸟”现在一般比喻经历惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。同时我们也应该看到细致的观察、严密的分析、准确的判断是更羸虚拉弓弦就能射落大雁的原因。这种观察、分析、判断的能力,只有通过长期刻苦的学习和实践才能培养出来。经验可以预测人、事的结果。词语辨析嘲笑·讥笑“嘲笑”与“讥笑”都含有“看不起人、取笑人”的意思,只是语意轻重程度不同。“嘲笑”是一般的取笑,语

5、意比较轻;“讥笑”指带有讽刺、挖苦意味的取笑,语意较重。例句:1.嘲笑别人是不对的,这样会降低自己的人格魅力。2.别人有缺点要热情帮助,不要讥笑别人。八面玲珑·面面俱到都有“对各方面应付得很周到”的意思。有时可通用。异:前者多含贬义,偏重于处事手腕圆滑;后者是中性词,偏重于“应付得十分周到”。例句:1.原来宝廷的为人,是八面玲珑,却十分落拓。2.他八股做得精通,自然办起事来亦就面面俱到了。卡片摘录一、作者作品庄子(约前369—前286),名周,是我国先秦时期伟大的思想家、哲学家和文学家。战国时期宋国蒙(今河南商丘)人,是道家学说的主要创始人。与

6、道家始祖老子并称为“老庄”,他们的哲学思想体系,被思想学术界尊为“老庄哲学”。庄子主张“天人合一”和“清静无为”。《庄子》是庄子和他的门人以及后学者的哲理性著作,也是一部极富文学色彩的著作。《汉书·艺文志》著录《庄子》52篇,但留下来的只有32篇。其中内篇7篇,一般定为庄子著;外篇和杂篇可能掺杂有他的门人和后来道家学派的作品。其文笔纵横驰骋,汪洋恣肆,变化多端,语言瑰奇多彩,句法灵活跳跃,又善用巧妙的寓言和生动的比喻来说明抽象的哲理,使文章具有浓厚的浪漫主义色彩,富有幽默讽刺的意味,对后世文学语言有很大的影响。二、背景剖析战国是一个动荡但缤纷的

7、年代,旧的经济结构被破坏,旧贵族阶级没落消亡,新兴的地主阶级勃勃向上,士人学子们为了推行自己的学术见解孜孜不倦,游走四方,这是中国历史大变动的时代,也是仅见的在思想上百家争鸣的时代。这就是《养生主》大的时代背景。作为诸子中的一员,传统上,庄子被视为没落的奴隶主阶级的代表,不甘于无声息地消亡,但不想也不能跟上时代,只能是无为无不为,在夹缝中求生存。páoyǐhuāhuōkuǎnqìnggūxíngchùhuòxì支撑,接触依空隙很宽绰的样子警惧的样子拭,擦3.一词多义虚词(1)为①庖丁为文惠君解牛______________________②吾见

8、其难为___________________________③视为止,行为迟____________________________④如今人方为刀俎,

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