宿命中悲剧--论-托马斯·哈代《德伯家苔丝》

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1、.山东师范大学硕士学位论文宿命中的悲剧——试论托马斯·哈代的《德伯家的苔丝》姓名：刘亚飞申请学位级别：硕士专业：英语语言文学指导教师：李敏20040426..中文摘要托马斯・哈代（１８４０一１９２８），英国有影响力的诗人、作家，是１９世纪和２０世纪文学承前启后的人物。他的作品反映了作者本人对生活的悲观主义情绪。《德伯家的苔丝》～这部举世公认的哈代最优秀的作品从问世之初就与当时维多利亚时代的道德观念产生了巨大冲突。这是一部关于诱惑、爱情、背叛和谋杀的不朽之作。、在此之后，哈代的另一部作品《无名的裘德》．ｍ．１Ｊ弓Ｉ起了更大的争论。１８９６年，受公众对这两部非传统主题

2、的佳作的批评，哈代宣布他从此不再写任何小说了。１９２８年１月１１同，哈代在多赛特郡逝世，骨灰被安葬在威斯敏斯特..ｈ，，..教堂的“诗人角”０且丘／，本文主要讨论了“堕落女性”一《德伯家的苔丝》中的女主角苔丝的人生悲剧。苔丝被自己的“堕落”所伤害，但仍能够勇敢站出来与世俗成见做斗争。尽管她试..图与安玑・克莱尝试新的生活，但苔丝永远不能完全走出驱雷・德伯的阴影。也可以说，她永远为失去童贞所累。“苔丝拥有自我决断与畏缩相抗争的决心，然而最后失败了。”哈代让自己笔下的角色拥有了内在的勇气，去改变传统“堕落女性”的定义。，第一章主要分析苔丝悲剧的社会背景√＼十九世纪后

3、期，当时资本主义生产方式己侵入英国偏僻落后的农业地区，社会危机和经济萧条已经出现。故事就发生在这样的大背景下。苔丝生在社会底层，她的命运与社会紧密相连又受其影响。苔丝是资本主义道德观念、宗教伦理和资本家压榨下的社会牺牲品。维多利亚时代的传统道德和宗教伦理，是决定苔丝不可避免的悲剧命运的重要因素。同时，她也是资本主义法律的受窖者，任何不遵守这种法律并试图与之对抗的人，都会..、；１..受到社会的排斥和抵制。≯一ｆ第二章通过《德伯家的苔丝》中的事件与巧合，预兆与自然环境等，详细论ｆ述了苔丝悲剧的宿命主义观点擅旨代使用大量的巧合就是为了说明苔丝的悲剧的不看避免性。哈代

4、通过这些巧合，也试图说明人的命运是由与人们创造的神灵类似而又比之高出～等的力量所控制的。预兆也被用来表达哈代对人生的宿命论态..度。哈代的宿命论也包括了自然和人的本性。对哈代来说，自然是生命的首要因素。他的小说展现了一种自然和人类本性的疯狂，这种疯狂被用来与社会秩序做：粤争。／）！‘..第三章主要讨论了《德伯家的苔丝》中的主要人物的性格弱点√主要包括苔＼丝、亚雷、安玑和苔丝的父母。哈代时代的妇女被定义为忠诚顺从、拒绝性欲的。哈代的小说中对女性的描写集中在性欲的描写上。哈代所塑造的这些非传统的女性形象，动摇了维多利亚时代的女性楷模。苔丝，作为女性，被描述成为“风华证

5、貌的性感佳人”。同时，与性感相反，苔丝还拥有一些内在的品质，比如自尊，独立和被动，服从。而被动，服从是导致苔丝个人悲剧的内在原因。亚雷富有，外表潇洒，性感，内心却是个十足的骗子和恶棍。他是小说悲惨结局的另一个因素。安玑是受自己理智支配的人，他的感情和理智是分离的。他对苔丝的爱是受自己的偏见所阻挠的。（这种偏见来源于维多利亚时代的道德标准）道德标准在..安玑的心中比爱情更重要，他不允许自己承认对苔丝的爱洫ｉ｜＝＋一７，，..总之，面对混乱和荒谬的生活，哈代以敏锐的洞察力和卓绝的叙述技巧，成功地表现了苔丝的悲剧。就他看来，苔丝的悲剧是不可避免的，社会环境，传统..道

6、德，宗教伦理，资本主义法律和性格的弱点都导致了苔丝的悲剧。《德伯家的苔丝》不亚于～系列相互关联的人间地狱。苔丝的悲剧从一开始就注定要发生的。哈代注意到了社会的丑恶和生活的悲惨，不幸的是由于他的阶级局限性，哈代既不能从社会制度上去分析这种悲剧产生的根源也不能改变这种现实和生活。毫无疑问，《德伯家的苔丝》是一本佳作，哈代最优秀的作品。他的作品为“堕落女性”增加了新的特征。在他的作品中，哈代通过自己的眼睛描述“堕落女性”，ｆ这样也给读者提供了不同的视角。曳学作品中早已创造过“堕落女性”的形象，但哈代却通过苔丝把这一形象发挥到极致。尽管哈代在多部作品中都描写了“堕落女性”

7、的形象，苔丝却被认为是这些角色中刻画最完美的一个。哈代，维多利亚时代的天才！吵..关键词：《德伯家的苔丝》传统道德宗教伦理宿命论..分类号：１１０６..ＡｂｓｔｒａｃｔＴｈｏｍａｓＨａｒｄｙ（１８４０－１９２８），ｔｈｅｉｎｆｌｕｅｎｔｉａｌＥｎｇｌｉｓｈｎｏｖｅｌｉｓｔａｎｄｐｏｅｔ，ｈｅｌｐｅｄ..ｆｏｒｇｅａｌｉｎｋｂｅｔｗｅｅｎｔｈｅｌ９ｔｈａｎｄ２０ｔｈｃｅｎｔｕｒｙｌｉｔｅｒａｒｙｔｒａｄｉｔｉｏｎｓ．Ｈａｒｄｙ’Ｓｗｏｒｋ..ｒｅｆｌｅｃｔｅｄｈｉｓｓｔｏｉｃａｌｐｅｓｓｉｍｉｓｍａｎｄｓｅｎｓｅｏｆｔｒａｇｅｄｙｉｎｈｕｍａｎｌｉｆｅ

8、．Ｔｅｓｓ