谈医德修养问题

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1、加强道德修养维护医院形象彭茂辉 人都是向往自由的，人都希望无拘无束，但人又不可能是为所欲为的，因为人是具有社会性的人，它必然处在人际关系、人群关系以及人与自然的关系之中。既然处在如此复杂的关系之中，则必须有共同遵守的准则。道德就是一种为人处世所应该遵循的行为准则，职业道德则是作为职业人员所应该遵循的特殊的处世准则。你要为人，你要处世，你就必须遵守道德，你就要做一个有道德的人。你的自由理想，也只有在道德的天空下才能实现。职业道德建设问题是一个很敏感的问题，也是一个很不好讲的问题，近来胡锦涛总书记发表了

2、“八荣八耻”的讲话，（以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。）实际上是对全社会道德教育问题的一个总体要求。借此机会，我想与大家一道探讨三个问题：一是职业道德的基本概念，二是医务人员职业道德的基本构成，三是医务人员职业道德规范。一、  职业道德的基本概念“道”最初的含义是道路，孔子说：“

3、志于道，据于德，依于仁，游于艺。”这里的道，乃是做人治国的道理或根本原则。古代思想家老子把道提升为宇宙之本体：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”他讲道，无非指行为的最高原则。“德”在甲骨文中即已出现，是所得的意思。古代思想家庄子说：“物得以生为之德”。在他看来，德的主体不仅是人，而且有物，天地万物得之自然即为德。道德的含义可以这样来理解：“道”是指人们应该遵守的行为准则，“德”则是指行为的效果，是指人们因遵守了应该遵守的准则而有所得。因为道与德两个概念存在着内在的逻辑关联性，有道必有德，合二为一

4、，成为道德。道德表示为人处世应该遵守的原则、规范。道德的基本内容要求人们在内心中规定善恶标准，从而在行动中扬善去恶。道德的基本含义是表示为人处世所应遵守的原则规范。人类伦理思想史上对于道德的本质有许多不同的看法：在西方，认为道德是从上帝的意志和神的启示中产生出来的，是神或上帝批示圣人而向人们提出来的行为规范。如古希腊的柏拉图说，道德是“神”把善的理念放到人的灵魂中的结果，由于人的灵魂不同，等级不同，才产生不同等级的德性。神学家认为，道德是上帝意志的表现。在中国，汉代大儒家董仲舒把道德规范说成是天的旨

5、意。他说：“道之大原出于天，天不变，道亦不变。”他从“天人合一”、“天人相符”的思想出发，认为人所具有的一切包括物质上的和精神上的秉性都是由上天注定的；并且，天在制定一系列的原则规范后，还随时监视着人的行为，如果发现人的行为违背了天意，天则先以灾害警告之，继以怪异事件恐吓，最后如果人们还未醒悟而改正错误则给以严厉的惩罚。他们把道德推到了神秘主义的世界。职业7，是指人们由于社会分工和生产内部的劳动分工而长期从事的、具有专门业务和特定职责的、并以此作为主要生活来源的社会活动。职业是社会分工的结果和表现；

6、是人们谋生的手段，同时也是人们进行社会交往的主要渠道；职业是责任、权利和利益的统一体。每一种职业首先都必须承担一定的社会责任，都必须为社会做出应有的贡献，否则没有存在的理由，不能在社会中立足；其次，每一种职业都有一种特定的职业权利，离开特定的职业权利，人们就无法开展职业活动，从而也就不可能为社会做出特殊的职业贡献；再次，每一种职业的从业人员都能从职业工作中获得利益，如工资、奖金、荣誉等。如果不能从职业工作中得到应有的利益，则人们不可能安心于一种职业、热爱一种职业。职业道德，是指适应各种职业的要求而必

7、然产生的道德规范，是社会占主导地位的道德在职业生活中的具体体现，是人们在履行本职工作过程中所应遵循的行为规范和准则的总和。职业道德的特点：1、职业道德在范围和对象上具有专业性和特定性。职业道德是从人们从事的职业生活中产生出来的，是与人们特定的职业内容和职业责任联系在一起的。因此，职业道德只对从事某一特定职业的人们有规范和指导作用。职业道德在作用范围上具有专业性，在作用对象上具有特定性。“救死扶伤，防病治病”是医务人员的职业道德，只对医务工作者的职业行为有规范和指导作用，而对于其它职业人员来说，就不适

8、宜用这一道德规范。2、职业道德在内容和结构上具有稳定性和继承性。职业道德的具体内容和职业道德体系的结构，也是由特定的职业活动决定的，是对职业利益及其特殊要求的反映。而长期形成的职业活动在历史的发展变迁过程中具有一定的稳定性，它往往不会因为社会形态的新旧更替而改变。被誉为西方医学之父的古希腊著名医生希波拉底提出了医生应该具有的职业道德，他在《誓词》中说：“无论至于何处，遇男或女，贵人及奴婢，我之惟一目的，为病家谋幸福。”“我一定尽我的能力和判断力来医治病人，而不损害他们