试论太极拳与养生之间的关系

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1、试论太极拳与养生之间的关系【摘要】太极拳，是我们中华民族五千年优秀文化里的瑰宝，其内涵之丰富。如今已是享誉海内外，已成为大众锻炼强身，养生保健的最佳首选，深受各个年龄段人群喜爱。中医，我国灿烂文化里历史悠久的传统医学，其内容的丰富性和其不可解说的神奇已让世人为之惊叹。不仅在国内，西方欧美等国近几年也掀起一股中医养生，学习中医、研究其医理的热潮。本文旨在试论太极拳与中医之间这微妙神奇的内在联系。　　【关键词】太极拳；中医；养生　　太极是中国文化史上一个很重要概念，是中国古代哲学用以说明世界本原的范畴。太极一词，见于《周易？系辞上》：易有太极，是生两仪，两仪生

2、四象，四象生八卦。物极则变，变则化，所以变化之源是太极。太极是阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程。太极拳的理论也是秉承了太极的思想内容，以此为支撑，以阴阳五行作为理论基础。而中医，亦是以阴阳五行为基础，从气、形、神角度出发。它不仅是一门传统而深厚的东方医学，可以说，中医所秉承的理论体系就是对道家思想的继承和发展，是在道家思想哲学体系指导下的一门具体的方法论。可见，太极拳与中医之间确有渊源。　　1太极拳的起源　　太极拳源于河南陈家沟，是目前有可靠拳派传承脉络，考评有据的唯一源头。较早源起，当推戚继光长拳三十二式，至清初，陈家沟之陈王庭取长拳三十二式中的

3、二十九式，并糅合当时流行的各种经典拳势，创编出陈氏长拳一百零八式。后陈家各代精益求精，自陈长兴时才将古明长拳风格的陈家拳发展成真正的太极拳。河北杨露禅师从陈长兴，将太极拳套路带出乡僻，后简化出杨氏太极拳，为太极拳的推广做出了巨大的贡献。现在能见到的所有真正的太极套路，都直接或间接改自陈式太极拳。目前，陈氏、杨氏、吴氏、孙氏等所创的太极拳法套路皆为官方和太极拳家所公认。自改革开放后，各种为商业目的等草创的所谓太极拳皆流于名字，而无其实。　　2中医及其养生　　中医，是古人在长期同疾病作斗争的过程中积累沉淀下来的经验财富，并在古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想指

4、导下产生的一门医学，通过长期医疗实践逐步形成并发展成的医学理论体系。在研究方法上，以整体观相似观为主导思想，以脏腑经络的生理、病理为基础，以辨证论治为诊疗依据，具有朴素的系统论、控制论，分形论和信息论内容。　　中医讲究养生，《黄帝内经》中《素问？四气调神大论》说到：是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。其中治未病的思想，即是中医对养身重视的一个证明。它阐明了治未病的重要性。治未病包含两个方面，一是未病先防，一是已病防变。它对养生保健、防病治病有着重要的指导意义，数千年来一直有效地指导了中医学的实践。中医认为：经络是布满人体的气血通道，发源于脏腑

5、，布流于四肢百骸，脏腑经络气血失和而疾病生，气血和则健身益寿。《内径》中《素问？上古天真论》也提到，故能形与神俱，而尽天年。形即外形身体，神为精神心理。恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。由此可见，中医不仅是一门治病的学问，更是让人们防病健身、延年益寿的最佳养生不二法门。　　3太极拳之于养生　　太极拳的健身性理根于传统医理，又合现代科学。可以说每个动作都有其特殊的健身功能，这构成了太极拳的重要特征。道家的吐纳之法被太极拳直接吸收融合。《黄帝内经》记载：中央者，其地平以湿，天地所以生万物也重，其民食杂而不劳，故其病多痿厥寒热，其治宜导引按跷。所谓导引，谓

6、摇筋骨动肢节。按，谓抑按皮肉。跷，谓捷举手足。庄子描述导引时说：吹嘘呼吸，吐故纳新，熊经鸟伸，为寿而已矣。晋代李颐注谓：导气令合，引体令柔。说明导引实际上是呼吸配合动作，活动全身，疏通经络的健身运动，包括引体、导气、按摩、存想等内容。太极拳正是吸收了这一特点，要求呼吸与动作配合所谓拳式呼吸，但是这种配合又不完全等同于导引动作，有太极拳自身的特点。　　太极拳与之结合要求以气运身、以窍运身、气遍身躯；通过以腰为轴，带动四肢，旋腰转脊，螺旋缠绕，意想劲力传递，循经而动，劲贯窍穴，布流周身，通任、督练带、冲脉，促进气血运行，疏通经络，起到健身作用。形与神俱，不可分

7、离，独立守神，肌肉若一的医理，被太极拳吸收为形神皆备、内外兼修、以意导动的要求。　　前面提到的《内径》中故能形与神俱，而尽天年，太极拳便是理根于此，首重意，讲求意在蓄神，形诸神明，重意、神。内在的练习与外形的统一，所谓内不动，外不发，合中医健身之理，故能寿蔽天地，无有终时。太极十三势歌言：详推用意终何在，益寿延年不老春。　　4结语.17.　　太极拳博大精深，已不再是仅仅作为一种武术而存在。它融合了东方哲学思想、中医养生之道。其独特的魅力已令世人广为认同和称赞。在物质文明和精神文明高度提高的今天，其所具有的养生效果更是受到世界的追捧。它在造福全人类的同时也传

8、播了中国文化的精髓。在中华民族走向世界的今天，向世界展现我们这个有