八年级语文上册 第5单元综合检测题（无答案） 新人教版

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1、第五单元测试卷（一）一、完成1——10题。1.给句中加点字注音。①具答之，便要（）还家。②可爱者甚蕃。（）③各隐卷底衣褶（）中。④选贤与（）能。⑤男有分（）。⑥舟尾横卧一楫（）。⑦不可亵（）玩焉。⑧黄发垂髫。（）2.辨别解释句中加点的词。寻向所志（）①寻芳草鲜美（）②鲜寻病终（）陶后鲜有闻（）有良田美池桑竹之属（）③属佛印绝类弥勒（）④绝神情与苏黄不属（）率妻子邑人来此绝境（）东坡右手执卷端（）⑤端不足为外人道也（）⑥足其人视端容寂（）东坡现右足（）3.在括号中补出省略的成分。①（）见渔人，乃大惊，问（）所从来。（）具答之。（）便要还家，设酒杀鸡作食

2、②此人一一为（）具言所闻，（）皆叹惋。余人各复延（）至其家，皆出酒食。（）停数日，辞去。4.翻译下面的句子。①落英缤纷②屋舍俨然③黄发垂髫④惟吾德馨⑤亭亭净植⑥雕栏相望⑦矫首昂视⑧天下为公5.写出含有加点字意义的成语。①香远益清②豁然开朗③犹得备晨炊④率妻子邑人来此绝境6.仿照例句写句子。例：生命就是龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”的献身精神。6生命就是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气。7.阅读简答。船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷

3、，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之。珠可历历数也。①文段的结构方式是。②文段从表达方式看，侧重。③文段的说明顺序是。8.默写。①苔痕上阶绿，。谈笑有鸿儒，。可以，阅金经，，。②予独爱莲之，，中通外直，不蔓不枝，，，可远观而不可亵玩焉。③启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“，”，左刻“，”，石青糁之④《望岳》全诗。9．诗词赏析。春望国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑

4、欲不胜簪。①这是一首五言诗，作者通过写沦陷中长安城的破败景象，抒发了诗人的情怀。②诗题中的“望”字统领以下几句诗。6③如果将这首诗划为两层，应怎样划？为什么？④.这首诗所用的修辞手法有二、完成10——14题。大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。10.解释句中加点的字。① 选贤与能（）②讲信修睦（）② 男有分（）④货恶其弃于地也（

5、）⑤盗窃乱贼而不作（）⑥是谓大同（）11.揣摩句子特征，翻译句子。①故人不独亲其亲，不独子其子。②使老有所终，壮有所用，幼有所长。12.文章的结构方式是13.文章从、两个方面说明了“大同”社会的优越性。14.文章的中心观点是。三、阅读。（一）晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如

6、外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”6既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。15.解释句中加点的词。①阡陌交通，鸡犬相闻（）②无论魏晋（）③率妻子邑人来此

7、绝境（）④遂与外人间隔（）16.翻译下面的句子。① 渔人甚异之②此人一一为具言所闻，皆叹惋②既出，得其船，便扶向路，处处志之④后遂无问津者17.选出加点词词义不同的一项（）A．男女衣着，悉如外人村中闻有此人，咸来问讯B．此中人语云不足为外人道也C．欲穷其林林尽水源D．未果后遂无问津者18.选出加点词词义相同的一项（）A．出：既出，得其船皆出酒食B．乃：乃大惊乃不知有汉C．复：复前行不复出焉D．舍：便舍船屋舍俨然19.本文以渔人进出桃源为线索组织材料，细读文章，完成文章结构图。——访问桃花源——20.以“桃花源美，美在……”写几句赏析性的话。6（二）水

8、陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外