鬼谷子成事智慧2

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1、《顾问师成事智慧》鬼谷子成事智慧鬼谷三卷：1、内炼智慧《本经阴符七篇》《持枢》《中经》《符言》下卷2、纵横智慧《捭阖》《反应》《内揵》《抵巇》《飞箝》《忤合》上卷3、成事智慧《揣篇》《摩篇》《权篇》《谋篇》《决篇》《转丸》《祛qu箧qie》（已失传）中卷纵横捭阖之始——筹策鞭打：策马。鞭策。激励，促进：策动。策勉古代称连编好的竹简：简策。封土、授爵或免官：策命。策免。策封古代科举考试的一种文体：策论。策问。计谋，主意，办法：上策。献策。决策。政策。策划。束手无策。将复杂的问题简单化，捭阖纵横术里其实只讲了一个

2、字“策”。历史上的谋略家！战国--旷世奇才-孙膑汉代--谋圣--张良奇谋天才--陈平三国--卧龙--诸葛亮凤雏---庞统鬼才--郭嘉明代--明朝子房--刘伯温近代--用兵如神功盖寰宇--毛泽东历代对谋略家的评价刘邦--运筹帷幄之中决胜千里之外！刘备--卧龙凤雏二人得一人可安天下！曹操--若郭奉孝在，孤何至于此败啊!朱元璋--吾之子房也！民间：三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温；前节军事诸葛亮，后世军事刘伯温何谓成事智慧？成大事皆以成败论英雄，鬼谷先师认为：”阳事阴谋“方可成事，下篇五卷细说“揣情、摩意、权量、谋虑

3、、决物五法。乃审时度势，虑谋行事，建功立业之道，谓之成事！成事智慧⊙揣篇---揣情⊙摩篇---摩意⊙权篇----权衡利弊⊙谋篇----深谋远虑⊙决篇----决情定疑鬼谷先师：圣人谋之于阴，故曰："神"成之于阳，故曰："明"鬼谷先师曰古之善用天下者，必量天下之权，而揣诸侯之情。量权不审，不知强弱轻重之称；揣情不审，不知隐匿变化之动静。此谋之大本也，而说之法也。揣篇---从言行中窥视内情由表及里见微知著一滴知水一叶见木揣情术，是关于如何揣摩他人的心思，推测对方心理的方法。旨在掌握对方的隐情，包括能力、权变、憎恶等

4、。在人际交往中，要善于细致入微地观察，然后制定谋略计策。只有在充分权衡天下大势的情况下，才能设谋定计，只有在全面了解对方之后，才能说服对方接受自己的主张。此术是权衡天下大势和揣度对方的根本技巧，也是审时度势的具体方法。揣的具体方法：一、顺势揣情在对方最高兴的时候，去加大他们的欲望，他们既然有欲望，就无法按捺住实情；在对方最恐惧的时候，去加重他们的恐惧，他们既然有恐惧，就不能隐瞒住实情。情欲必然随着事态的发展变化流露出来。二、迂回揣情对于感性控制能力强的人，不易表露真情，难以观察。可以转向他身边或亲近他的人，了

5、解情况，迂回揣情。这样，就可以知道他安然不为所动的真正的内在原因。三、测深揣情那些感情从内部发生变化的人们，必然要通过形态显现于外表。我们要通过显露出来的表面现象了解那些隐藏在内部的真情。案例实用明朝才子解缙善于揣摩君主的意思，才思敏捷！算命先生通过心理揣摩猜皇后！技巧⊙“以其甚喜之时，往而极其欲也。”“以其甚惧之时，往而极其恶也。”⊙“感动而不知其变者，乃且错其人勿与语，而更问其所亲，知其所安。”大意：在对方高兴的时候去刺激他们的欲望到极点，强烈欲望的驱使下不容易隐瞒真实情感；或者在对方最恐惧的时候去刺激他

6、们厌恶的心理，这样就会产生强烈的厌恶情绪，也难以隐瞒真实的情感。极情术揣情术运用智慧1、顺势揣情：令其内情扩大化2、逆势揣情：令其内情激烈化3、迂回揣情：令其内情公开化4、测深揣情：令其内情明了化5、细节揣情：令其内情趋势化鬼谷先师曰摩者，揣之术也。内符者，揣之主也。用之有道，其道必隐。故曰：主事日成，而人不知；主兵日盛，而人不畏也。圣人谋之于阴，故曰神；成之于阳，故曰明。摩篇--如何推测对方的心思神机妙算情理得当谋之于阴成之于阳摩意术，是一种揣情之术，它是揣篇的姊妹篇，阐述了摩意的谋略。摩意是揣情的主要方法

7、，主要介绍从内心情感变化揣测实情的具体方法。摩意时要像钓鱼一样，放好鱼饵、静握鱼竿，静静地一次一次在隐秘中引鱼上钩。也就是从人的内部情感与外在对应变化中，探究奥妙。一次次地去引诱其做出反应，耐心地等待其上钩，在不知不觉中获得成功。必要时，还要反复检验，判断所推测的结果是否准确。揣摩之区别揣：根据外在表现，由表及里，透过现象观察内容，处于判断静态阶段，双方还没有实质性的接触。摩：是揣的一种具体方法，其中一方已经采取行动，用各种方法刺探对方，使对方将实情表现出来，从而验证“揣”是否与其内情一致。从事物发展程序上看

8、：揣在前，摩在后。案例实用揣情、摩意：谋事的战略战术——诸葛亮的“隆中对”，刘备“空手套白狼”，占据荆州和益州;——郭嘉的“十胜论”，曹操以弱胜强，打败袁绍.摩意的作用摩意是一种与揣情相类似的方法。“内符”，就是内情，是“揣”的对象。进行“揣情”时，要掌握“揣”的规律，但这些规律平时都是隐而不现的。这就要适当地去“摩”，投其所好进行测探，其内情就会通过外符反映出来。内心的感情要表现于外，就必然要做出