浅析“反转新闻”的嬗变与影响

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1、浅析“反转新闻”的嬗变与影响余小月成都文理学院四川成都610400摘要：近年来，在新媒体技术快速发展，互联网快速普及的背景下，媒体木位向受众木位转变，新闻媒体为利益追逐受众，以致舆论“反转”或“逆转”现象层出不穷。木文试从新媒体的视角出发，对新闻反转现象的起因进行深入分析，探讨反转新闻的发展变化以及所产生的影响，并提出改良建议，以期共同营造良好的牛.态舆论环境。关键词：反转新闻；新媒体赋权；公井领域；沉默的螺旋；狂欢；海德格尔一、反转新闻的概念及特征反转新闻是在新媒体环境中山现的现象，是指在新闻报道或舆论扩散的过程中，出现的报道倾向、情感态度发生逆转的状况，最为常见的是新闻

2、事件中受众态度的改变。2015年出现多起反转新闻事件，成都女司机被打事件，国庆期间“日木京都衹园中国老人碰瓷事件”，12月的大学生掏鸟窝被判十年事件等均成为年度热点反转新闻。反转新闻越来越常见，反转速度快得让人惊叹。“反转新闻”的共同特征是：吸引舆论眼球的不是事件木身，而是让人瞠目结舌的戏剧性反转以及公众态度的反转。随着事件细节和真相的不断发掘,剧情突然发牛.逆转，舆论的态度也立刻随新闻“剧情”的逆转而转向，被同情的受害者瞬间成为被唾弃者，被攻击的作恶者立刻成为被同情者，瞬间发生了180度的情绪大挪移。就像成都女司机被打事件中，一开始视频曝光后，网友谴责男司机暴打女司机，但

3、当男司机的行车记录仪视频流出后，网友在网上争得面红耳赤，再次掀起舆论热议的高潮，舆论又开始炮轰女司机幵车不守规矩该打。根据陆定一对新闻的定义：新闻是新近发生事实的报道。为何新闻会发生逆转？网民乂该情归何处？这值得引起关注和反思。二、反转新闻产生的原因1.媒介环境。麦克卢汉认为媒介是人延伸，报纸是人类视觉的延伸，广播是人类听觉的延伸，而新媒体技术则是人类言论表达能力的延伸。随着互联网技术的不断发展，传播媒介自身的低门槛和高开放性以及把关人缺失等特性赋予公众以更为普遍的媒介接近权。媒体本位向受众本位转变，UGC吋代使公众获得了新闻发布的权利，进而使人人都有麦克风，人人都是总编辑

4、成为可能。权利和义务往往是相对应而生的，在良性的社会系统下，既不存在绝对的权利也不存在绝对的义务。随着网络技术的高速发展，致使新媒体技术赋予使用者的权利与义务出现脱节。换而言之，媒介技术的发展不仅延伸了人类权利行使的深度与广度，同吋也延伸了人的非理性、暴力等人性的弱点的群体极化。这就意味着会媒介接近使用权存在被滥用的可能。这种滥用在虚拟的互联网空间体现为滥用人肉搜索，群体污名化，道德绑架等极端现象。此外，在新媒介吋代。大众媒介越来越具有人性化的特征，人们由于活动范围的局限，往往通过新闻媒介了解周围事物，根据媒介提供的信息来认识环境并采取行动适应环境。这些行动作用于现实环境，

5、便使得现实环境越来越具冇拟态环境的特点，以至于很难在两者之间作出明确的区分。媒介所营造的“拟态环境”越来越有演化为现实环境的趋势，“拟态环境”的环境化也是新闻反转的祸首之一。2.社会环境。在新媒体吋代,我国媒介生态出现巴赫金所谓的狂欢化，从仪式到狂欢，人人追逐个性化和自我表达，自媒体的发展使狂欢达到新的高度，对于自媒体的使用者来说，人们原本就可能不在乎事实的真相是什么。在自媒体的表达中，人们需要是狂欢的话题和吐槽的机会。海德格尔在《存在与吋间》一书中指出人是表现为言谈的存在者。言谈就是人价值观、伦理观、行为规范的承扪者，言谈背后是人的生活家园。自媒体亚文化和屌丝亚文化何其相

6、似，网络亚文化是一场由下而上的“话语革命”，屌丝文化是自嘲中的解构与身份认同中的建构。两者都意味着青年草根阶层或弱势群体更多的获得了诠释自己生活的角度与权利，草根文化展现出一场百花齐放的平民狂欢盛宴。而且，大多数人心中的窥丑欲致使网民对坏新闻存在一种心理期待，希望看到更多有戏剧性的新闻，这样一种文化宣泄的心理实则是对话语权的解构和重塑。这种巴赫金所谓的狂欢猎奇心理会给新闻记者造成一定的心理压力，导致她们在新闻编辑的过程中做出错误的选择。1.新闻专业主义。我国的新闻媒介具冇政治和文化双重属性。具冇形而上的上层建筑和形而下的信息产业属性，新闻媒介在当前我国新闻事业中表现为：事业

7、性质，企业管理。这一定程度上对媒介的运营和管理制约束缚，但媒介产品的公共性和商业性既相互矛盾也相互促进。但这一平衡在新媒体的快速发展中发生改变，新媒体的出现和快速普及冲击了传统媒体的新闻垄断地位，在数家纸媒停刊的当下，新旧媒体之间的竞争更是达到白热化。在碎片化阅读，眼球经济吋代，争夺受众成为营生之道，制胜法宝。由此标题党、标签化叙事、新闻失实等违背媒介伦理的做法破“茧”而出，并一手促成反转新闻的全民大讨论。媒体争分夺秒抢新闻，舆论热火朝天评是非，这本身是充满正能量的，但真实是新闻的生命，媒体的报道必须以事实为依据，