君和国际辩论群英会表演赛

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1、君和国际辩论群英会表演赛 正方 人生路上乘胜追击好VS反方 人生路上见好就收好 正方： 一辩：吴天 二辩：张国珩 三辩：穆扬 四辩：黄执中 反方： 一辩：张郁秋 二辩：黄磊 三辩：马薇薇 四辩：张健  立论陈词 正方一辩（吴天）  （唱歌一首）谢谢主席，在座的各位，大家下午好。很荣幸作为一位身在夫子庙，喝河水长大的南京小萝卜，能够在我的祖父母当年相识的地方探讨人生话题。希望呢，能和对方辩友在定义上达成两个共识，那就是今天这个辩题中的“胜”和“好”我们选的是同一个主体，否则，我们的辩论毫无意义。其次呢，乘胜追击是指在取得成就的基础上尽量扩

2、大优势，不代表就要穷追猛打，置人于死地。那见好就收呢，也就是在取得一定优势时选择明哲保身，韬光养晦的态度。那么，我们究竟要做一个怎样的人呢？有人说啊，好男儿志当以所学报国家；以所能助大众；以所有养父母；以所知教儿女；以一生陪伴侣。所以我方认为，人生道路上应该乘胜追击，不应该见好就收，立志作一个对家庭、事业乃至整个人类社会都有用的人，都应当乘胜追击。 一、从小小的家庭来说，每个人有对家庭的稳定和谐以及家人的幸福未来负有责任。想要一家人衣食无忧，其乐融融，我们每个人都要不断进取。乘胜追击，在物质基础和精神方面天天向上，这样才能奠定一个幸福家

3、庭的坚实基础。贫贱夫妻百事哀，说的就是这个道理。 二、从事业上来说，我们每个人呐，作为企业的合格员工，就应该以公司的利益为最高导向。不断扩大市场份额，提高工作效率，扩大利润率。而有了一点儿小成绩就歇足懈怠，见好就收，以为有了铁饭碗足矣。所以过去吃大锅饭的企业倒闭以后很多下岗职工找不到新工作，就是因为他们错过了在事业上乘胜追击的黄金时期。 三、从整个人类文明的发展史来说，就是人类乘胜追击不断超越的进步史。如果爱迪生发明的电灯泡，见好就收，恐怕很多发明都无法问世；如果改革开放初期，邓小平爷爷见好就收，不在1992年加大开放力度，那我们中国的

4、和平解体恐怕也要推迟很多年。 最后，我想问对方辩友两个问题。第一，如果人生道路上见好就收，那李开复老师是不是就在微软待到退休，不要去开创创新工场呢？第二，中国啊已经在2008年成功的举办奥运会了，为什么中南海的胡锦涛同志还要在上海举行世博会呢？这两个问题，对方辩友在待会儿可以回答一下，谢谢。  反方一辩（张郁秋） 大家好，非常荣幸能够有这样一个机会能够亲临这场盛会。那么，首先，对方辩友讲的一点是很好的，就是说，我们今天不管是“乘胜”还是“见好”，不管具体的定义是怎么样的去雕琢它，我们是在一个比较有优势的，在一个比较好的局面的背景之下，我

5、们再去讨论我们是要继续前行还是要稍微休息一下的问题。但是不知大家发现没有，刚才对方辩友所说的三点论证，她前两点都家庭很企业的角度，后一点从人类整体的角度。讲的是什么呢，讲的是我们作为这个家庭中的一员，作为企业的一员，我们要努力实现自己的角色，要不断地进取。人类是什么呢，是作为人类这个主体要不断的进步这样一个历程。那我想请问，我们今天辩论的是要进取还是不要进取，我们要好好履行自己的角色还是不好好履行自己的角色呢，显然不是这个样子的。所以当我们扣回我们的主题，就是我们的人生道路在面对“胜”或“好”的这样的一个优势的时候，我们才能够进行比较，

6、在这样一个时候，我们选择怎样一种态度，选择怎样一种哲学作为我们的人生智慧。到底是一鼓作气的前进还是说暂时的停下来，那么刚才对方辩友讲了很多关于进步的历史，但是他们没有办法告诉我们一个事情：就是我们的人生，当我们把眼光放在整个人生的历程的时候，你就会发现人生的不如意是常发生的，我们往往乘胜追击的也是无法大获全胜的。那么对于那些撞的头破血流，不知道适可而止的情况，对方辩友要怎么样去解答？当然您也可以说这是一种历练嘛，但是无论怎么历练，对我们自己来说还是很痛苦的。那么第二点就是，即便我们取得了好的成果，我们取得了这样一个优势，对我们自己有什么

7、意义呢。这就涉及到了今天我们怎样去理解这个辩题的核心概念的问题。对方辩友从两点论证，那我也从两点论证好了。第一点，从个人主体的角度上来说，我们说“乘胜”，“胜”是什么呢，是一个客观的情态；而我们说“见好”，这个“好”到底要怎么评价，这个有准确评价吗，恐怕没有。特别是这个“见好”时候往往要涉及到自己的个人的一个主观评价。所以发现这两种态度的区别在于，当我们取得一个好的成就，有一个好的局面的时候，我们到底是要用大家公认的一个比较优势的局势作为我们左右选择的一个标准，继续努力；还是说，重新在我们现有的成就当中，去挖掘它自身的立意，去找寻当中有

8、什么东西是让我感觉到满意的。我们说人在世界上，他是有很多现实的东西的，他没有办法冲破一切，那我们很多时候没有办法超越社会的限制怎么办，我们就要从内在挖掘，寻找一种内在的超越，这就是见好就收的概念。所以，李开