从贬底蕴说看艺术教育的诟病

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1、从贬底蕴说看艺术教育的诟病摘要：本文从艺术的民族性、艺术创作的形式的发展规律以及一些社会和文化现象，指出艺术教育的各种弊端，提出艺术教育不能死守底蕴，应张扬个性，才能有所突破。　　关键词：底蕴；积累；艺术教育　　：J05：Ａ：1005-5312（2012）32-0052-01　　底蕴说指的是，一个资历丰富的艺人，在打喷嚏的时候，一个不小心把毛笔上的墨水弄到纸上所形成的那个“点”，都是有深刻文化内涵的，是新人难以企及更无法超越的。我们不论这是有意还是无意为之，那个“点”能建立起独立的审美吗，骗人！　　凡高有底蕴吗，没有，在他的那个年

2、代，他就是个新鲜事物，不被接受，孤苦一生。说他的向日葵多么的有生命力，怎样为后人所传唱，不过是后来者的意淫，但是这印证了事物是发展变化的，一个走在前面的人，才能够获得更多的惊奇。　　X络的出现，丰富了人们的生活。让人们的视野更为开阔、阅历更为丰富。以前难以交流的东西，现在到处都能看到，界面被海量的图文所充斥，如果说这也算是在积淀，一点不为过。按底蕴说的模式，如此的积累早就应该出现很多很多的大师了。而我们看到了吗？至今为止还没有人能搞出个什么“艺术事件”，整场“艺术革命”出来。　　艺术的民族性问题，也是底蕴说的范畴。以前，世界处于相

3、对封闭的状态，民族文化的交流相对不活跃，生产设计出的产品也是能够有特色的。而今，有钱的跑美国去了、没钱的也跑加拿大去了，那几个出了名的影视名人，都变成老外了。世界在发展，民族概念在模糊。坚持，就是落后。世界发展，是民族概念到人类概念的发展。一切都是早就在社会生活中的普遍现象了，我们的艺术家、批评家也许在发展，但他们走到前面去了吗。我们的美学教育应该鼓励背叛与个性，但就在少数批评家的光环下，很多原本鲜活的生命被扼杀了。　　艺术创作，是材料与技巧的制作过程，最终是一件物品。享受过程很重要，但成品才是别人所关心的。古人发明了毛笔、后来发

4、明了宣纸，形成了“中国画”；西方的古人发明了油画、水彩画，产生了“油画”。今天的人们拥有更为丰富的资源，更为精确的造型媒介：比如电脑、各种绘图软件。艺术却失却了，为什么不能利用今天的科学来创造出新的艺术呢？通过X络素材，经过“PS”，再喷到油画布上，省缺了造型的烦恼，再继续加工。也可以成为油画，也可以产生生成新的画种。　　所谓的绘画艺术的审美过程，其实就是把某种观念强行灌输到观者的大脑里，形成规范，形成桎梏，松紧尺度不一样而已，然后令这种思维维持下去的一个过程。比如欣赏一幅大学生的色彩静物或风景，观者这样评论：色彩不行、颜色脏，那

5、个罐子透视头有问题……等等——多么愚昧啊，当你用印象派的色彩观的欣赏那幅图，你自己其实就很落后了，百年前的理论还适合现代人吗？就算适合，也不是全部。当你用透视理论欣赏“造型”时，不觉得自己很机械吗？　　不过是观念需要革新，理论需要书写。当某天形成宽舒的经济环境，艺术家不在因卖画谋吃、住而烦恼的时候，新的“生命”自然诞生！　　世界发展之快，是古人无法想象的。现在的社会现象：艺术类各种美术专业普遍招生，各类人物纷纷办起了考前培训，各种人也纷纷加入到了艺术的殿堂。中国的艺术类人才可以说是空前的多。学校要生存，就得扩大招生，学生要上所谓大

6、学，就得通过各种途径，哪怕他并不由衷的热爱“艺术”。通过几个月的考前应试强化记忆性的培训，得个“高分”上个大学并不难。某些艺术院校没有系统建筑学实力的院校，硬是要在环境艺术系开个建筑专业班，甚至还开个不伦不类的旅游产品设计专业班，这难道就是底蕴的力量。经济利益决定一切。这并不是不好。好得很。大家各有利益，各取所需。　　那么学校就得用全新的教育方法、理论培养新时期的实用人才。然而，学校教育的落后，刚本科毕业的会拍领导马屁的学生，连一点社会“生产经验”都没有就留校任教，却还装出一副很有学问很有深度的样子……呵呵。试问，这样的教育能培养

7、些什么水准的“人才”？　　有的人说，艺术是孤独的。在所谓“纯艺术”、“纯学术”的高度来讲，这是真实客观的。一个派别、一个时代要有异于别的派别、时代，要有所标新，它就是孤独的。推翻久的体制，建立新的思想。新的东西出来摘要：本文从艺术的民族性、艺术创作的形式的发展规律以及一些社会和文化现象，指出艺术教育的各种弊端，提出艺术教育不能死守底蕴，应张扬个性，才能有所突破。　　关键词：底蕴；积累；艺术教育　　：J05：Ａ：1005-5312（2012）32-0052-01　　底蕴说指的是，一个资历丰富的艺人，在打喷嚏的时候，一个不小心把毛笔上

8、的墨水弄到纸上所形成的那个“点”，都是有深刻文化内涵的，是新人难以企及更无法超越的。我们不论这是有意还是无意为之，那个“点”能建立起独立的审美吗，骗人！　　凡高有底蕴吗，没有，在他的那个年代，他就是个新鲜事物，不被接受，孤苦一生。说他的向日葵多么的