易中天电视讲座的语言魅力探析

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1、易中天电视讲座的语言魅力探析［摘要］电视讲座语言要根据传播学、心理学、演讲学的基本原则进行组织，厦门大学教授易中天先生为我们提供了一个范例。在易先生的电视讲座语言艺术中，时尚、幽默以及蕴涵哲理的“嘉言寰洹辈唤黾蟹从辰彩谡叩淖丁的芰r被狗从沉私彩谡叩难菀锼剑⑽浄艽蟪潭壬暇龆私沧男hK裕渎攘o牡缡咏沧镅允俏苤谘矍虻囊患亮挤健？［关键词］易中天；电视讲座；语言魅力Abstract:ProfessorYIZhong-tianfromXiamenUniversity，setsusagoodexamplethatTVlecturesshouldbedoneaccordi

2、ngtoprinciplesofstudiesincommunication，psychologyandspeech.InlinguisticartofhisTVlectures,modern，humorousandphilosophicalimplicationsmanefestnotonlyhisexpertisebutdeductivecapability，whichtoagreatextentdeterminetheeffectofTVlectures.Therefore，itisakeyelementtofascinatetheaudiencein

3、TVlecturesblessedwithlinguisticattraction.Keywords:YIZhong-tian；TVlectures；linguisticattraction易中天先生通过电视传播，改变了他的纯学者与学术的身份，一夜之间成为“学术超男”、“电视明星”，成为大众文化的传播者。易先生在电视讲座中，借形形色色的历史人物，靠出神入化的表达技巧，品大众需求的人性善恶甚至是想象中的古人之间有趣的家长里短。把《品三国》变成了卡通风格的符合普罗大众口味的连环画，这是对葛红兵先生“品三国，应该是品一点中国人的国家观念，中国人的忠义观念，应该品出

4、一点天、地、人、神的大义来应该有反思，有批判，有褒扬”这一观点的反动。但正是这种反动赢得了观众的普遍青睐，使“学术扩大了传播范围，电视提高了文化品位”。用易先生的话来说，这就是学术和传媒成功对接的“双赢”。从传播学的角度讲，电视受众的文化水平、知识结构是电视机构组织节目生产极为重要的市场依据。目前，60%左右的中国观众在初中（含初中）文化以下，大学以上学历的观众只占收视人口的％。[1]3面对这样一个中低文化水平的现实，电视讲座的组织者和讲授者首先要考虑的是如何抓住受众的眼球，然后才是“微言大义”。就受众而言，媒介的信息如果不合意便会在最外层被拒绝，得不到注意

5、，在受众心理选择的第一关就被“毙”掉了。再说，以受众为中心是媒体成熟化的一个重要标志，这已经得到了社会的广泛认可。事实上，受众作为传播活动中的重要组成部分，其心理与兴趣的取向从来就影响着传播活动本身，而且受众的喜好也成了检验传播活动成功与否的唯一标准传播如果不能在受众中产生共鸣（受众心理选择的第二关一一选择性理解），甚至使受众厌恶，不但会损害我们的传播事业，同时也不利于社会主义精神文明建设。改变我们的传播观念，以受众为中心，了解他们的心理状态，是取得良好传播的前提。让历史讲座“三贴近”（即贴近事实，贴近生活，贴近受众），是易先生践行人文学科的“根本在人性”这

6、一教学理念的有益探索。“三贴近”首先要做到语言的贴近，尽管这样做有一定的风险（毕竟还有很大的争议），但笔者认为易先生的这种探索还是应当给以充分的肯定。实践是检验真理的唯一标准，易先生的迅速蹿红（受众心理选择的第三关__选择性记忆），有力地证明了“易氏风格”的存在价值。客观地讲，易氏的语言风格是其取得成功不可或缺的重要因素。那么易氏的语言风格有哪些特点呢？、借助时尚语言，缩短心距“我的原则是‘平民立场、现代视角、三维结构’正是有了这种平民立场，才使易先生把枯燥的史实，通过生动的表达传达给了受众，用易先生的话说，这“是为了方便观众和读者去理解历史，拉近他们和历史

7、的距离……由于本栏目锁定的主要是具有中等及以上文化水平或具有中学历史常识的受众，且以中青年居多（当然不乏老年受众），“易粉”、“乙醚”几乎是清一色的年轻人。这一年龄段的受众，多处于激情燃烧的岁月，满腔青春的情怀，焕发着青春的风采，总是喜用青春的语言，激励自己青春的步伐。而己近“声入心通，无所违逆”（注：谓一闻圣人之言，即能领悟其微旨。宋•张载《正蒙•三十》：“六十尽人物之性，声入心通。”《论语•为政》“六十而耳顺”宋朱熹集注：“声入心通，无所违逆，知之之至，不思而得也。”）的耳顺之年的易先生在讲座中能熟练地运用青春时尚的语言，这一下子就突破了受众对历史（总以

8、为历史是呆板的代名词）的心理屏障，一下子抓住了受众的