《示众》-独异的杰作

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1、《示众》:独异的杰作【内容提要】《示众》的艺术形式与传统小说迥异,它是二三十年代中国读者所完全生疏的,与今天主流的小说理论依然有相当的距离;《示众》的题材是生活中极常见、也极轻易忽视的,它所开掘的思想内涵却是极深刻、极富有开创性的。《示众》是独异的也是杰出的,独异性与杰出性是《示众》相连贯的两个方面,这为读者阅读接受带来了一定的困难,但同时也给读者留下了长久回味、思考和反省的价值。【摘要题】作家作品研究【关键词】鲁迅/《示众》/独异性/杰出性【正文】    一《示众》的创作时间是1925年3月18日深夜,同年4月13日发表于《语丝

2、》周刊第22期。这第八年后被鲁迅收入《自选集》的小说,在面世之初并不能为读者所理解。一位《示众》的读者写到:我竟怀着“深夜读禁书”的好奇心理,从书架上把那久被搁置的《鲁迅自选集》抽出来读了。读了其中的一篇小说《示众》,觉得很失望!私衷以为,像那样不知所云的东西,实在是用不着查禁的。最好的方法是让它自生自灭,在读者间自己失却信用!……虽然我这里不是正式写评论文章,但指点优劣,却也贵乎实证。《示众》全篇共约三千字左右,所着力写的,只是一群看热闹的人的音容姿态,愚蠢表情,以及一种近乎恶浊的气息;作品的主题是什么?——即整个故事的内容是什

3、么?始终没有显示出来,他甚至不曾告诉我们被执行示众的是谁?是偷儿强盗抑系反动犯?就在素描的一点上说罢,也显得屑锁,重复,无聊,太过分,打一句话说,《示众》无论如何够不上是一篇完全的作品,而竟发现在鲁迅的自选集里,即就文艺的立场上说,我们是非常惊奇的。难道名作家的作品什么都是满好的吗?[1](p.962)这篇文字的是一个名叫徐永泊的先生。徐先生的态度是鲜明的,其字里行间有一股掩饰不住的愤激之情,这股愤激之情难免不让今天的读者怀疑当年的他是否存在政治偏见。不过,从孙福熙和许钦文当年所写的两篇关于《示众》的专论[1](pp.92-94,

4、636-637)来看,虽然文字间充溢着对鲁迅的崇敬之情,但从实质的内容来看,他们对《示众》的理解丝毫不比徐先生强。徐先生的阅读接受能力不存在问题。他把握住了《示众》“所着力写的,只是一群看热闹的人的音容姿态,愚蠢表情,以及一种近乎恶浊的气息。”这一概括是十分准确的,只差没使用“看客”一词了。那么,作品的主题是什么?整个故事的内容是什么?为什么始终不显示出来?甚至不曾告诉我们被执行示众的是谁?是偷儿强盗还是反动犯?这些大概也是任何一个合格的读者通常要追问的问题,然而却不能从文本中找到应有的答案,徐先生自然大惑不解。但也正是从徐先生这

5、些“通常”的追问中,我们相信了徐先生是真正没有读懂《示众》,他的愤激并非出自别的原因。假如《示众》选择了人们熟悉且喜闻乐见的艺术形式,假如《示众》表达的无非一个老生常谈的思想主题,读者自然不会发出上述之类的疑问。《示众》的艺术形式与传统小说迥异,它是二三十年代中国读者所完全生疏的,与今天主流的小说理论依然有相当的距离;《示众》的题材是生活中极常见、也极轻易忽视的,它所开掘的思想内涵却是极深刻、极富有开创性的。《示众》是独异的也是杰出的,独异性与杰出性是《示众》相连贯的两个方面,这为读者阅读接受带来了一定的困难,但同时也给读者留下了

6、长久回味、思考和反省的价值。与《狂人日记》、《阿Q正传》、《伤逝》等名篇相比,《示众》的寂寞是无须多言的。其有限的荣誉来自40年代的西南联大,因为它被收入《西南联合大学大一国文习作参考用书目录》。该选本共收两篇鲁迅作品,一篇是《狂人日记》,另一篇就是《示众》[2](pp.135-140)。这大概是《示众》第一次进入大学课堂,它说明鲁迅的《示众》并非绝对没有知音。近年来,钱理群也给《示众》以极高的评价,他不止一次地说:“鲁迅有两篇小说是代表20世纪中国短篇小说艺术最高水平的,其一就是《示众》。”[3](p.39)但这些并没有改变《示

7、众》被忽略被漠视的文学地位,更不能掩盖其长期被遮蔽的历史,不说别的,《示众》的研究论文至今为止寥若晨星就足够说明一切。研究者依然没有充分理解其复杂深刻的思想内涵,也没有足够地理解其独异的艺术形式。    二长期以来,性格被视作小说诗学的要害词,因为小说以人物形象的塑造为中心,因此,“塑造典型环境中的典型性格”就成为小说艺术最高的追求目标,性格不鲜明的人物,被认为是僵死的人物,不是“活”的艺术形象,不是典型形象。可是,在鲁迅的小说中,人物有时候不过是一个可以置换的符号代码,人物性格是否独特,是否鲜明,是否典型,并不重要。我们已经论述

8、过,其经典之作《狂人日记》就是这样一篇小说[4](pp.206-220)。而在这一点上,《示众》比《狂人日记》走得更远。《示众》的篇幅很短,不过3000字左右,差不多是《狂人日记》的1/2,但是,写到的人物数量却远比《狂人日记》多,可以辨认其行迹的

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