读《教师要学陶行知》有感

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1、读《教师要学陶行知》有感　　读《教师要学陶行知》有感（一）　　侯振　　闲暇间，拿起在书架上放置已久的《教师要学陶行知》，随手一翻，陶行知的四块糖的故事映入了眼帘。读完这个故事，深感陶先生教育有方。　　著名教育家陶行知在任校长时，有一次在校园里偶然看到王友同学用小石块砸别人，便当即制止了他，并令他放学后，到校长室谈话。　　放学后，王友来到校长室准备挨骂。可一见面，陶行知却掏出一块糖给他说："这奖给你，因为你按时到这里来，而我却迟到了。"王友犹豫间接过糖，陶行知又掏出一块糖放到他手里说："这块糖又是奖给你的，因为我教训你不要砸人时，你马上不砸了。"王友吃惊地瞪大眼睛，陶行知又掏出第三块糖给王友：

2、"我调查过了，你用小石块砸那个同学，是因为他不守游戏规则，欺负女同学。"王友立即感动得流着泪说自己不该砸同学。陶行知满意地笑了，掏出第四块糖递过去说："为你正确认识自己错误，再奖励你一块！我的糖发完了，我看我们的谈话也该结束了吧。"　　读完这则短小的故事，心中怎么也难以平静。四块小小的糖果，让我们感受到了无与伦比的教育艺术魅力，在这个故事中蕴含着令人深思的教育哲理。　　1、"润物细无声",这是我对这则故事的第一个感受。短短的几分钟，陶先生便使教育感化他人毫无痕迹地完成了。我想王友同学收获不仅仅是那四块糖，还有准时赴约、尊重他人、善良、正直、知错就改、对人的宽容、亲和、平等等做人的美好道德。　

3、　2、在教育犯错的同学时，陶先生很快捕捉到孩子的几个细微变化，通过正面激励与引导，让孩子始终处在积极的转化之中。王友还来不及反思自己的错误时，一些美好的道德准则已悄然地注入了他的心田。　　3、走在路上，王友也许还在准备着怎样去挨骂，"可一见面，陶先生却掏出一块糖给他"着实让他吃惊不已。孩子需要与成人进行有效沟通，这四块糖就架起了陶先生与王友之间有效沟通的桥梁，可有多少成人实际上却是忽视了孩子们的需要，站在成人的角度上，喊着为你好的口号对孩子进行说教，这对于孩子们的成长是十分不利的。我似乎也品尝到了着四块糖果的甜味，让我懂得了如何去与孩子有效地沟通。　　对于成长中的儿童来说，言语失当，或是犯些

4、行为错误，都是些很自然的现象，我们无需记着纠错或惩罚。其实当一个学生知道自己犯了错，内心都有改过的渴望，假如别人宽容对待，负罪感便会令其不安，他往往会主动承认错误。当孩子改正了错误或者取得进步时，我们不要忘记及时给予鼓励、喝彩，因为老师的宽容和鼓励是孩子进步和成长不可或缺的助推器，这正是我们的教育追求，也是教育的魅力所在。　　珍惜和学生在一起的时光，用爱的教育呵护他们，让他们在成长的道路上尽情地绽放光彩。　　读《教师要学陶行知》有感（二）　　细细品读《教师要学陶行知》我受益匪浅，书中文章短小精辟，行文深入浅出、通俗易懂，仿佛在细细聆听一位位老师是如何学习陶行知的。而陶行知的"千教万教教人求真

5、，千学万学学做真人"、"教师的责任不在教，而在教学，而在教学生学"的教育名言和"行是知之始，知是行之成""生活即教育""教学做合一"的教育理论，以及他实实在在的教育行为，都深深震撼我的心。　　"教师的责任不在教，而在教学，而在教学生学"一语道出我们应该做一个怎样的老师。世界上有两种不合实际的教学方式：1、只会教书，只会拿一本书要学生读它、记它。2、不是教书，而是教学生，注意的中心点是从书本上移到学生身上来。这两种教学方法学生都是处在被动的地位，知识是无限的，老师能教给学生的却是有限。想想自己刚踏上工作岗位的时候，想得更多的就是如何把知识教给学生，或者说把学生看成一只鸭子，把知识当作粮食，只知

6、道把鸭子喂饱，今天看来这就是典型的填鸭式教学，只注重了老师的教，没有把学生当成学习的主体。　　那我们到底需要怎样的课堂教学呢？陶行知先生为我们指出了课堂教学的出路：就是要把教与学联系起来：一方面要教师负指导责任，一方面要学生负学习的责任。他又为我们指出了具体的做法：对于一个问题，不是要教师拿现成的解决方法来传授学生，而是要把这个解决方法如何找来的手续程序安排妥当，指导他，使学生在最短的时间里，经过相类的经验，发生相类的理想，自己将这个方法找出来，并且能够利用这种经验理想来找别的方法，解决别的问题。我仔细思量，他的想法含义深刻，不仅为我们指出了教师教的方法，还为我们指出了学生该如何去学，同时也

7、告知我们学生到底要学什么。　　想想我们开展的活动教学，要学生在活动中学习，教师要提出学生进行小组活动的问题，正是学生解决问题所要进行得的手续、程序，一起讨论问题设置得恰到好处，学生就能在最短的时间里找出解决问题提的方法，同时也就是依靠了自己的能力解决了问题，掌握了新知，最后还能起到举一反三的效果。　　再想想新课程的三维目标，知识与技能、过程与方法、情感与态度。(..)陶行知的这种教学思想不正是为我们指出了落实