班主任新学期寄语(二)

班主任新学期寄语(二)

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时间:2018-10-31

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1、班主任新学期寄语(二)班主任新学期寄语(二)同学们:新年好今天我把想给大家讲几个假期中在网上看到的小故事。并且我还可能要给你们一些忠告,这些忠告被许多人证明行之有效,值得我们每个人认真地想一想。如果你有心,请记住这些故事,这也是写作文的绝佳材料。第一个故事:父子赶牛父子两住山上,每天都要赶牛车下山卖柴。老父较有经验,坐镇驾车,山路崎岖,弯道特多,儿子眼神较好,总是在要转弯时提醒道:爹,转弯啦!有一次父亲因病没有下山,儿子一人驾车。到了弯道,牛怎么也不肯转弯,儿子用尽各种方法,下车又推又拉,用青草诱之,

2、牛一动不动。到底是怎么回事?儿子百思不得其解。最后只有一个办法了,他左右看看无人,贴近牛的耳朵大声叫道:爹,转弯啦!牛应声而动。牛用条件反射的方式活着,而人则以习惯生活。一个成功的人晓得如何培养好的习惯来代替坏的习惯,当好的习惯积累多了,自然会有一个好的人生。什么样的习惯是好的习惯?说不完,但面临高中生活,我想总有一些是最重要的,我要再讲几个小故事:第二个故事:自己救自己某人在屋檐下躲雨,看见观音正撑伞走过。这人说:观音菩萨,普度一下众生吧,带我一段如何?观音说:我在雨里,你在檐下,而檐下无雨,你不需

3、要我度。这人立刻跳出檐下,站在雨中:现在我也在雨中了,该度我了吧?观音说:你在雨中,我也在雨中,我不被淋,因为有伞;你被雨淋,因为无伞。LOcALhOST所以不是我度自己,而是伞度我。你要想度,不必找我,请自找伞去!说完便走了。第二天,这人遇到了难事,便去寺庙里求观音。走进庙里,才发现观音的像前也有一个人在拜,那个人长得和观音一模一样,丝毫不差。这人问:你是观音吗?那人答道:我正是观音。这人又问:那你为何还拜自己?观音笑道:我也遇到了难事,但我知道,求人不如求己。遇到问题,不要总是把希望寄托在别人身上

4、,记住:成功者自救。第三个故事:热爱生活有个妈妈在厨房洗碗,她听到小孩在后院蹦蹦跳跳玩耍的声音,便对他喊道:你在干嘛?小孩回答:我要跳到月球上!你猜妈妈怎么说?她没有泼冷水,骂他小孩子不要胡说或赶快进来洗干净之类的话,而是说:好,不要忘记回来喔!这个小孩后来成为第一位登陆月球的人,他就是阿姆斯特朗。通过这个故事,我想说明两个道理:第一、人的一生一定要努力避开一种人,那种时常泼你冷水的人。当然,要将这种泼冷水与真正的建议分开来。第二,要始终像那个孩子一样褒有热情,对人的热情、对事情的热情、对学习的热情,

5、还有对生命的热情。人的热情如果被浇熄了,真是很可惜的事。拥有热情,可以让你做出很多原本可能做不到的事。与此相关的另一件事情是,有次卡耐基在美国开年会,有位讲员提醒大家,旅馆房间的门上都挂了一个牌子,上面写着请勿打扰,但是有多少人知道,自己天天从家里到办公室,脖子上彷佛也挂了这么一个牌子。由于你对一切事物缺乏热忱,同事不喜欢跟你合作,顾客也觉得最好离你远一点。你也把这块牌子带回家,小孩不敢跟你玩,太太也小心避开你。你一定想把脖子上的牌子拿掉吧?请用热情来面对这个世界!第四个故事:帮助别人一头驮着沉重货物

6、的驴,气喘吁吁地请求只驮了一点货物的马:帮我驮一点东西吧。对你来说,这不算什么;可对我来说,却可以减轻不少负担。马不高兴地回答:你凭什么让我帮你驮东西,我乐得轻松呢。不久,驴累死了。主人将驴背上的所有货物全部加在马背上,马懊悔不已。膨胀的自我使我们忽略了一个基本事实,那就是:我们同在生活这条大船上,别人的好坏与我们休戚相关。别人的不幸不能给我们带来快乐,相反,在帮助别人的时候,其实也是在帮助我们自己。一位信佛的老人告诉我,人好比一只空杯,里面的水满了,你得施一半给人家,待杯子里又满了,再施一半给人家。

7、只有不断进、不断出,你这个杯子才会有价值,你这里的水才会是活水。如果只进不出,你那只杯子也就再也装不进了。当你得到一杯水的时候,你别忘记,其中的一半是奉献。假如你不愿奉献,你就再也得不到了。第五个故事:要有平常心北京市一位女中学生以优异的成绩考上加拿大卡尔加里大学国际商务专业,有人说,这姑娘将来一定能成为女强人。孩子的父母却不这么认为:我们的女儿只是一个普通的女孩,我们并不期望她成为人上人,只要她能健健康康,快快乐乐,正正派派,自食其力地生活,做个普通人就很好。由此,我想起了一位美国前总统的母亲对她两

8、个儿子的评价。当年,杜鲁门新当选美国总统,有人向他的母亲祝贺:你有这样的儿子,一定十分自豪。杜鲁门的母亲回答:是的。不过,我还有一个儿子,同样让我骄傲。他现在正在地里挖土豆。杜鲁门的母亲对待孩子的成才观值得深思。如果说做总统是人上人,那么挖土豆自然就是人中人了。前者可以理解为出类拔萃之人,后者则为平淡普通之辈。两者虽然有才能与档次上的区别,但有一点必须明确,人生来是平等的,不管是人上人还是人中人,在人格上没有高低贵贱之分。人上人固然可敬,人中人也同样值得

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