对当前新闻工作者道德体系的思考

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1、对当前新闻工作者道德体系的思考摘要：新闻工作者总是奋战在道德舆论和经济建设的最前沿，这一道德体系还很脆弱，还不够完善，在很多情况下还难以承受市场经济和一些腐朽思想的负面因素的冲击，从而使我国新闻工作者的道德领域出现了许多不尽人意的地方。文章从对立的两方面对新闻工作者的职业道德进行了探讨。　　关键词：新闻工作者；道德体系　　　　随着改革开放和现代化建设事业的深入发展，商品经济、市场经济以及中西文化交流日益深入，一系列崭新的伦理道德观念，如效益观念、契约观念、自主意识、务实精神、民主要求等，这些体现时代要求的新的

2、道德观念与中华民族的传统美德相融合，构成了我国新闻工作者崭新的道德体系。　　对于新闻工作者而言，敬业无疑是值得褒扬的，但是当“新闻第一”原则与道德准则之间发生矛盾与冲突时，许多新闻工作者在作出取舍的决定前往往会表现出不同的理论支持和心理情绪。凯文卡特的《饥饿的苏丹》记录了那最经典的一瞬——一只等待猎食的秃鹰和那即将饿死的小女孩。凯文卡特因这张照片获普利策奖，但也受到很多指责。一年后，凯文卡特自杀。国内类似的新闻也有不少，厦门《东南快报》发表的骑车人雨中摔倒的连续动作照片。以及众多炒作明星绯闻和犯罪的新闻，这些

3、看似体现了新闻工作者的敬业精神，实则有悖职业道德的最基本要求。　　　　2　真与伪的矛盾　　　　随着社会竞争的日益激烈，浮躁之风日盛。在媒介竞争尤为激烈的情况下，有些记者对一些事件道听途说、捕风捉影，缺乏核实新闻真实性的踏实作风。为了争夺眼球、争取发行量，有的记者甚至篡改虚构事实，把新闻事件离奇化、夸张化，完全违背了实事求是的职业道德准则。还有一些媒体，尤其是一些不负责任的报刊和网站，不遵守广告法的有关规定而发布虚假广告、不文明的广告，成为商业炒作的“帮凶”、商业竞争的工具，在社会上造成极其恶劣的影响。　　　　

4、3　善与恶的交锋　　　　古人云“择其善而从之，其不善者而改之”。作为新闻工作者，首要任务就是用自己手中所掌握的媒体惩恶扬善，宣扬正义。但是现实并非如此。比如几年前被披露谴责的，在报道俄罗斯别斯兰人质危机事件中进行的“人质死亡人数有奖竞猜”活动，就是极端蔑视生命的尊严，把人的痛苦当作游戏，诱导受众在畸形的竞猜快感中将自己的幸运建立在别人的不幸之上的一个个例，像这样的媒体实为十恶不赦。　　　　4　冷酷与温情的对立　　　　最近几年，我国一些传媒对所报道的有关人的生命、人的尊严的事实表现出漠然和冷血的事例不少，例如把

5、民工跳楼事件称为“跳楼秀”，2003年从非人性角度报道人乳宴，2005年关于印度洋海啸的某些戏谑报道等都引起了大众的广泛关注和质疑。我们希望如此“冷血”的心态不要成为一种普遍存在的无意识，麻木不仁地侵蚀着一些媒体工作者的良心。5　受众需求与新闻价值的失衡　　　　在新闻传播者的受众角色期待中，有一种固定的需求模式，这种需求有时候表现出来是感性的、低俗的和腐朽的，它往往忽视了新闻的本身意义和价值，但有些新闻从业人员往往会去迎合这种需求，以求达到轰动效应，从而使受众需求压倒新闻价值。应运而生大批垃圾新闻，成为严重污

6、染社会环境的精神糟粕。现象的背后隐藏着本质，任何存在都有其溯源。探究这些现象之所以存在，原因是多方面的。　　首先是社会风气的影响。我国目前正处于社会转型时期，经济快速发展，西方文化来势汹涌，传统道德标准失去了一定的控制力，新的社会思潮风起云涌。这些都对新闻工作者的道德体系形成了强烈冲击，导致有的新闻工作者在遇到道德冲突时难以抉择，无所适从。在市场经济条件下，媒体面临的压力是前所未有的，一些在市场中成功的媒体。又给不少跃跃欲试者极大的诱惑，为了实现经济利益的最大化，一些媒体选择了将经济利益放在第一位，将社会责任

7、放在第二位，造成新闻工作者对经济效益的追求远远超过了对社会责任的追求。　　其二是职业精神淡化。新闻工作者是社会的捍卫者，是时代的引领者，是“铁肩担道义，妙手着文章”的天使。新闻工作的职业精神，其内涵不同于政治权力对传媒的要求，也不同于市场经济行为对传媒的要求，它是一种服务行业的专业化意识、一系列的规范以及评判标准。随着改革的不断深入，新闻传媒机构逐渐从党政机关中脱离出来，作为一个独立的行业进入了市场。然而，传媒界对形成必要的职业精神及职业工作规范思想准备不足。对于传媒业的基本职业规范不甚了解，因而实践中发生了

8、许多涉及职业操守的问题，这也是我国传媒存在较多的职业道德问题的背景之一。　　其三是监督机制乏力。目前，我国关涉到新闻工作者职业道德和工作规范的现行法律、法规、行政规章可谓相当全面，对绝大多数新闻从业者的违法和违规行为都有明确的禁止性要求。但是执行和监督不力，机制并不健全，监督效果打了折扣。那么，怎么办呢?难道任由这种现象泛滥存在?答案是否定的。我们必须建构以新闻工作者自律机制为核心的道德体系。　　《