2018年度中考~文言文阅读重点专业考试篇目之《岳阳楼记》

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1、.2018年中考文言文阅读重点考试篇目之《岳阳楼记》一、文学常识本文出自《范文正公集》作者是(朝代)文学家、政治家二、重点词语解释25、属予作文以记之，属读音（）通（）意思（）1、谪：。2、百废具兴：具，。兴。3、胜状，4、增其旧制：制，。5、大观：6、横无际涯：际，涯，7、朝晖夕阴，晖，。8、前人之述备矣，备。9、南极潇湘，极，10、连月不开，开，。11、隐耀，耀，。12、去国怀乡，去，13、景明：。景，。14、不惊，。15、尝，。16、翔集。17、宠辱偕忘，偕，。18、求，。19、仁人，。20、把酒临风：把，

2、。21、微斯人：微，。22、吾谁与归：归。23、属予作文以记之，以，。24、不以物喜，以，五、理解性默写1、面对人生中的欢乐和痛苦，我们应拥有什么样的心态？（借用“古仁人之心”来表达作者旷达胸襟的句子）2、由"四面湖光归眼底，万家忧乐到心头"这副对联，你能想到范仲淹《岳阳楼记》中表达自己伟大的政治抱负的哪两句话？六、翻译1、越明年，政通人和，百废具兴。。2、朝晖夕阴，气象万千。3、去国怀乡，忧谗畏讥4、至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。5、沙鸥翔集，锦鳞游泳。6、岸芷汀兰，郁郁青青。7、而或长烟一空，皓

3、月千里8、浮光跃金，静影沉璧。9、心旷神怡，宠辱偕忘。10、予尝求古仁人之心，或异二者之为11、不以物喜，不以已悲。.12、居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。13、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。14、微斯人，吾谁与归？七、课文内容理解1、首段交待了什么内容？在文中有什么作用？2、腾子京“谪守巴陵郡”，却仍然“重修岳阳楼”这说明了什么？3、“迁客骚人”“古仁人”的区别在哪里？4、第五段的表达方式是什么？有什么作用？(抒发了作者怎样的思想感情？)5、从“微斯人，吾谁与归”一句话中体会出作者怎样的思想感情？

4、6、本文的“其喜洋洋者矣”是一种“乐”，“后天下之乐而乐”也是一种“乐”，说说这两种“乐”有什么不同？7、古仁人“先天下之忧而忧”是“忧”，迁客骚人“感极而悲”也是“忧”。他们“忧”的各是什么？请结合具体语句简要阐述。8、本文题目是《岳阳楼记》，内容上却大量描写洞庭湖的景色，试分析作者的用意。9、岳阳楼因范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”而名扬天下，这一句体现了作者怎样的精神境界？.一、【甲文】嗟夫！….微斯人，吾谁与归？（节选自《岳阳楼记》）【乙文】范仲淹二岁而孤，母贫无依，再适①长山朱氏。既长，知其世

5、家，感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往饘粥不充②，日昃③始食。遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（节选自《宋名臣言行录》）注：①再适，改嫁。②饘（zhān）粥，稠粥；不充，不足，此指喝不上。③昃（zè），太阳偏西。8．解释①朝晖夕阴，晖（）②去之南都入学舍，去（）9．翻译①微斯人，吾谁与归？②或夜昏怠，辄以水沃面。10.“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一句在甲、乙两文中都起的作用；但两文采用的表达方式不同，甲文主要运用了的

6、表达方式，乙主要运用了表达方式。（3分）11．从乙文看范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这一伟大抱负的思想基础是什么？（3分12.距离范仲淹近千年的现代人，是否还有必要具备“古仁人之心”？请阐述你的看法。（3分）二、2007潍坊市（甲）嗟夫！……..吾谁与归？（选自范仲淹的＜岳阳楼记》）（乙）黄冈之地多竹，大者如椽。竹工破之，用代陶瓦。比屋皆然，以其价廉而工省也。因作小楼二间，与月波楼通。远吞山光，不可具状。夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声。宜鼓琴，琴调和畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然。皆竹

7、楼之所助也。公退之暇，被鹤(chǎng)，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。江山之外，第见风帆沙鸟、烟云竹树而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦滴居之胜概也。——选自北宋王禹偁《黄冈新建小竹楼记》9.解释下列语句中加点词的意思。（2分）①予尝求古仁人之心求：②居庙堂之高则优其民庙堂：③不可具状具：④公退之暇，被鹤氅被：11．翻译①至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。（2分）②远吞山光，不可具状。。（2分）12.两文都是作者被贬官之后所作，分别表现了作者怎样的态度？（2分）13．与范仲

8、淹一样关注国家命运、关注民众疾苦的历史人物很多。请你从下面提供的人物中任选一位，并写出其与此相关的名句。（2分）杜甫顾炎武周恩来答：.三、阅读文言文，回答10-14题。【甲】嗟夫……微斯人，吾谁与归？【乙】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其