洪烛《圣坛上的鲁迅》阅读答案

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1、洪烛《圣坛上的鲁迅》阅读答案洪烛《圣坛上的鲁迅》阅读答案(2012·南通、扬州、泰州二次调研)阅读下面的文字,完成(1)~(3)题。圣坛上的鲁迅洪烛1936年,一面以“民族魂”命名的旗帜覆盖着鲁迅的遗体。在剩下的大半个世纪里,他并没有死去,反而获得了新的生命。他以影子的形式继续存活,以至人们忘却他的真身。一个完美的鲁迅,如同一尊不会生病的神。这完全可以理解。危急关头的中国,总是需要旗帜,需要偶像的。“时势造英雄”,用在鲁迅身上颇为合适,他成了首屈一指的文化英雄。说鲁迅是英雄,似乎一点不为过。他本人是想做战

2、士的,眉宇之间也弥漫着硝烟的气息。而且形容鲁迅的文风,大家也习惯了以投枪、匕首之类比喻。出于时代的需要,他本身也成了一件带有仪仗性质的兵器,用来在思想领域披荆斩棘或镇妖捉鬼。鲁迅仿佛有两个。一个是作为文学符号的,一个是作为政治符号的。他的政治色彩经常压倒他的文学色彩。然而更多的人误解了他。作为诗人、小说家的鲁迅,恐怕不愿意自己被误解、被误读;作为唯物主义者的鲁迅,恐怕也不愿意自己被美化、被神化。可惜,鲁迅还是成了中国文化的一个神话。其实鲁迅也是有缺点的。如果我们使劲掩盖或回避他的缺点,反而会模糊了他的真实

3、性以及可信度。鲁迅这个人,在任何时代,都不愿意坐在主席台上,更不能接受别人向他进贡或烧香。鲁迅很平凡,只是一个儿子、一个丈夫、一个父亲、一个半途而废的医生、一个爱国者、一个思想者。朴素的鲁迅,其实比那些强加于他的华丽的外衣更有魅力。本色的鲁迅,有什么不好的呢?干吗非要镀金呢?在我读书的那个时代,中小学的语文课本里,选收鲁迅的文章是最多的。他的人被偶像化了,几乎成了文化的“高大全”。他的人格魅力得到了空前的强调,尤其是毛主席说了,鲁迅的骨头是最硬的,他也就给众生以“铁人”的印象。古希腊英雄阿喀琉斯还有个易受

4、伤的脚踵呢,而鲁迅连脚踵都是铁打的,一点破绽都没有。鲁迅啊,一个时代的变形金刚,在烈火中永生,在花丛中永生。鲁迅生前一直呼吁并追求人的平等,死后却被赋予了特权。只是这种特权绝不是他自己所需要的。一个影子的特权,滋养了诸多不折不扣的实用主义者——他们把鲁迅当成公开化的遗产,当成一日三餐的饭碗,当成做生意抑或政治赌博的本钱……#from本文来自学优网.gkstk.end#鲁迅被改造得刀枪不入,鲁迅又被解构得体无完肤。鲁迅的只言片语,被他们搜寻来作为舍利子,作为镇塔之宝。于是,鲁迅成了先知、导师、民族的佛陀。这

5、不是鲁迅的错,是时代的错。(1)从文中看,鲁迅为什么会成为中国文化的一个神话?答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析:可在第三、四、九自然段抽象概括。答案:①特定时代精神的引领与思想交锋的需要;②作为政治符号被误读、被神化;③被实用主义者解构、利用。(

6、2)在看来,鲁迅是一个怎样的人?请作简要概括。答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析:关于对鲁迅的看法,在“他成了首屈一指的文化英雄”“其实鲁迅也是有缺点的”“鲁迅这个人,在任何时代,都不愿意坐在主席台上,更不能接受别人向他进贡或烧香。鲁迅很平凡”句中

7、都有所涉及。答案:①鲁迅是一代文学大师、文化英雄;②鲁迅没有虚荣心,平凡、本色、朴实;③鲁迅身上也有缺点。(3)认为应该如何正确对待像鲁迅这样的文化名人?答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析:鲁迅作为政治符号被误读、被神化,被实用主义者解构、利用,针

8、对这样的时代错误,必须平等本真地对待鲁迅,而不是功利化。答案:①必须远离功利;②应该本真地宣扬作家的人格魅力;③应以平等的心态和眼光看待名人。

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