读《清官贪官录》心得体会　

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1、读《清官贪官录》心得体会结合习近平总书记就反腐倡廉问题时曾特别指出的，要积极借鉴我国历史上优秀廉政文化，提高拒腐防变和抵御风险能力。我选取了一本由李世愉等编译、摘自二十五史中的具有典型意义的清官和贪官的传记-《清官贪官录》，阅后颇有感触，选读此书，旨在汲取历史经验和教训以清思明志，这些为官历史，纪录虽然简赅，意义却是深远。个人的先天因素造就其愚智高低，故而后天能力的培养尤为重要。无论多么天才，若无先人的经验和知识，必定要多踏弯路和错路，弯路走多，一事无成，错路到头，身败名裂。自古以来，我国各个阶层和朝代，对官员的道德引导，均高度注重

2、，提倡以德为先、以廉为本，这是因为一个人内心的控制力，是非常强大的，礼义道德的约束往往比刑罚惩治更加有效，因此，极力倡导以信念和舆论、辅以传统习惯等方式来促使官吏加强自我约束，并据此对官员提出了一整套倡廉贬贪的道德规范，同时极力表彰官员道德，树立清官典型，如书中包拯、耶律伯坚、海瑞等人，宋包拯“立朝刚严，闻者皆惮之，贵戚宦官，为之敛手”。元耶律伯坚有一个信条：“宁得罪于上，不可得罪于下”，明海瑞说过，“弱不为扶，强不为抑，安在其为民父母哉!”他们无不驭吏严肃，政治清明，他们共同特点都是“无所阿依、自奉甚俭”。今天，习总书记要求借鉴历

3、史优秀廉政文化，也是感受到部分党员干部的道德观念滑坡形势严重，提倡以史为鉴，从学习我国古代优秀的传统文化思想入手，努力提高自身道德修养，由内而外抵御外届诱惑，杜绝腐败。从历史上这些官员来看，其个人的道德素质高，眼界和思想就不会落于世俗，但也不能因此得出他们可以完全不受诱惑，抵御腐败的结论，这也是我们要借鉴历史优秀廉政文化，不断提高自身道德修养的意义所在。以德为先以廉为本，关键在于能否守得住“廉洁”这个根本，透视书中所列的这些贪官们的生平，无非是这两条轨迹：一条是从政治上被打开缺口，一条是从经济和个人生活上被打开缺口。但两条轨迹的起

4、点，都是其为官的理想信念发生了动摇。书中辽建州永霸县人张孝杰。辽兴宗重熙二十四年为进士第一。辽道宗清宁年间累迁为枢密直学士，道宗说张孝杰可与唐代的狄仁杰相比，因此赐其名张仁杰，仕途的顺利使得他不断奸狂，乃至其坐私贩广济湖盐及擅改诏旨削爵，孝杰后来任官贪婪无厌，求财为其谋官要义，他曾与人说：“无百万两黄金，不足为宰相家。”最终落得个“大安中，死于乡。乾统初，剖棺戮尸”的下场。这些历史事实证明：理想的动摇是最危险的动摇，信仰的危机是最致命的危机。所以在这里，习总书记所提的学习经验，吸取教训的老话，告诫我们广大党员干部要以史为鉴，无私奉献

5、，先做到德廉，后才能真正做点实事、出点实绩。阅读《清官贪官录》，犹能体会到我们树立正确的人生观、权力观是一个官员能否清廉的重要保障，历史上从不同层面营造崇尚“以廉为荣、以贪为耻”的氛围，而反腐倡廉制度约束的重点是权力运行。明太祖曾告诫各地的地方官说“惟廉者能约己而利人，尔等当深戒之。”他对贪官的惩处也特别严厉，不惜施用重典，甚至要剥下贪官的皮，陈列在官员的公座旁边，以示警戒。正是：唯有廉政的良好环境方可有圣君贤相的天下良局。不难发现，清静宽筒是这些清官们的居官准则，区别于贪官们的极力敛财，清官们的廉洁意味着他们不可能去劳民伤财，换个

6、角度看，这也可以说是他们最好的作为。他们的历史作用就在于其真正作为了圣君的廉相，对国而言，圣君们若无这些廉相，自然就无法推行自己的政策，无法完成历史所赋予的使命。清代思想家顾炎武在曾说过，“诚欲正朝庭以正百官，当以激浊扬清为第一要义。”这和古人”为政以德，譬如北辰“的说法是一致的，修身、立德、养廉不仅是立身之本，更是从政之基，所以今日我们要常思道德修养、常修为政之德，常思贪欲之害、常怀律己之心。读了书中诸多清官和贪官的生平，更觉得为官就要堂堂正正做人，扎扎实实干事，在各种诱惑面前绝不能心理失衡、行为失检，要不折不扣的满足用自己的行动

7、为广大群众作表率这一最基本从政要求。我以习总书记曾说过的一句话与读者共勉并结束本文，“文官不爱钱，武官不惜命，国家才有希望，社稷才能稳固。”