从中西方传统服饰看中西方文化差异

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1、从中西方传统服饰看中西方文化差异从中西方传统服饰看中西方文化差异1.服饰与文化的关系　　文化的定义模糊，概念广泛，若要给它下一个准确的定义是十分困难的。多年来，各种书籍上有关文化的定义不下二百种。比较笼统的说法是文化是由人们长期创造形成的，是社会历史发展的产物，是一种社会现象和历史现象。而服饰的定义是人类用来装饰人体的，包括衣服、鞋帽、围巾等物品的总称，是人类特有的劳动成果和智慧的结晶。　　人类社会经历几十万年的缓慢发展，服饰早已不仅仅是用于原始的遮羞暖体，更具有了美化功能和其他特殊意义，融入了人们的独特的审美爱好、生活情趣和风俗习惯，

2、甚至连各种文化观念、信仰追求都沉淀于其中。总而言之，服饰既是一种物质成果，又是人类精神文明的沉淀物。服饰和文化有着千丝万缕的聯系，从某种意义上讲，服饰就是一种文化。中西方服饰特点鲜明，差异较大，归根结底是因为中西方巨大的文化差异。　　2.中西方传统服饰的差异　　中国传统服饰擅长形与色的委婉表达，用色低调谨慎，强调与周围环境的协调，款式大方得体，设计保守含蓄，讲究仪表的修饰。由于封建传统思想和君主专制政治体制的影响，中国人在穿衣上十分谨慎，注重道德伦理，阶级意识明显，穿衣打扮都要符合个人的身份和地位，唯恐遭人非议。同时，中国传统服饰变革较

3、少，款式设计保守单一，人们在服饰的选择上也追随大流，鲜少能从服饰上判断出个人性格特点。　　而西方人在着装上崇尚展现人体美，所选的服饰要能扬长避短，充分展现人体的曲线美和体态美。不论男女，服饰皆紧紧包裹人的身体，款式开放、裸露，尽显人体曲线之美。此外，西方人的传统服装颜色艳丽大胆，强调与周围环境的对比，注重突出个性，展示自我，服饰仅仅是人们用来表现个性的副件。　　3.从中西方传统服饰看中西方文化差异　　3.1西方服饰与西方文化　　从14世纪到16世纪，欧洲的文艺复兴运动以人为中心，重视人的价值，主张个性解放，歌颂人体的自然美，对西方传统服

4、饰产生了本文由.L.收集整理极大的影响。在文艺复兴时期，人们利用服饰表现自己与中世纪封建传统割裂的决心，服饰在款式、颜色、图案上有了很大的变革。人们在穿衣打扮上开始注重展现自己的个性、品味，表现自己的心理状况和个人喜好，体现身体的体态美和曲线美。服饰成为人们用来向外人展示自我，吸引别人注意力的工具。　　随着文艺复兴和思想启蒙运动的发展和推动，西方资本主义得到快速发展，人们对欲望的追求更甚从前，开始寻求物质刺激和享乐，穿衣风格和着装观念也开始发生翻天覆地的变化。女性的服饰通过某些敏感部位的刻意裸露和挂丝，或者利用衣料紧贴身体来展现身体的自

5、然曲线，发挥出服饰对人不可言状的吸引力；而男性则更加大胆地向人们展现自己身体的强健和力量。　　资本主义的迅速发展促进了经济的发展，快捷的交通运输使得商业交往更加频繁，不同民族间不同性格的文化开始相互碰撞、影响和融合，大大加快了时尚的传播速度，服饰得到了极大发展。此外，封建主义逐渐衰落，人们的思想得到解放，阶级意识减弱，开始追求民主、平等和自由，而自我意识的增长又使得个人偏好融入服饰中，所以西方服饰呈现出一种积极向上、热情包容、平等自由但又个性鲜明的特点。　　3.2中国服饰与中国文化　　中国人的穿衣观念深受封建儒家思想的影响，不同身份和地

6、位的人所穿服饰的图案、颜色和款式也各不相同。服饰被人们赋予了特殊的政治意义和精神含义，是个人身份和社会地位的象征。孔子曾说过：君子不可以不饰，不饰无貌，不貌无敬，不敬无礼，无礼不立。【1】在中国人的思想观念中，服饰是穿给别人看的，所以服装穿着万不可随心而欲，必须注重道德伦常，遵循社会礼仪，符合自己的身份地位，万不可错穿不符合自己身份的服饰。例如，古代帝王以真龙天子自居，多穿明黄色的龙袍来彰显他们至高无上的权利，若是其他人敢私穿龙袍，必然会招来杀身之祸。　　孔子的儒家思想迎合了中国封建统治阶级的需要，得到了历代统治者的认可，不断宣扬发展，

7、逐渐得到人们的认可，封建观念深入人心。在它的影响下，人的所作所为都必须符合封建礼制，长此以往，严重压抑了人性的发展，潜移默化地对中国传统服饰产生了深刻的影响，形成了一套稳固、保守的服饰观念。封建社会强调尊卑有别，长幼有序，穿着打扮万不可坏了规矩。不但官员的服饰要与官品相称，不可越级，就连普通百姓的服饰也因身份的不同而各异。比如，读书人多穿长衫，孔乙己为了彰显自己的身份，无论再落魄也不肯脱下又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗【2】的长衫。　　北宋以来的程朱理学更是将封建思想发展到了一个顶峰。《朱子语类》中有云：去其气质之偏，物欲之蔽，以

8、复其性，以尽其伦。【3】朱熹提倡去除人的物语和私欲，泯灭人性。中国人深受几千年封建思想的毒害，失去了人的个性和尊严，也缺乏独立的思考意识和欲望冲动，没有了生活的激情，失去了自主选择的权利，对封建统治阶级盲目