以美育代宗教与中国现代美学的身份认同

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1、以美育代宗教与中国现代美学的身份认同以美育代宗教与中国现代美学的身份认同　晚清以降，中国的文化和学术开始了从传统向现代的转换，美学观念及学科的建立是中国文化和学术现代性的标志之一。可以说，蔡元培所提出的以美育代宗教是中国现代美学第一观念，它确立了中国现代美学的价值内涵和实践方式。后来，陈独秀提出了以科学代宗教，林风眠提出了以艺术代宗教，沈从文和朱光潜也主张以文学代宗教。李泽厚在《己卯五说》里也提出了以审美代宗教。显然，它们都是对以美育代宗教的接着言说。也有学者认为，以美育代宗教是中国美学的百年迷途，是一个美学的假问题。20世纪中国美学成也在兹，败也在兹，新世纪中

2、国美学应该重新开始自己的发展路径。由此看来，以美育代宗教是一个值得重新反思的命题。　　一、美学何为：情感慰藉与思想启蒙　　以美育代宗教与中国现代美学的身份认同以美育代宗教与中国现代美学的身份认同　晚清以降，中国的文化和学术开始了从传统向现代的转换，美学观念及学科的建立是中国文化和学术现代性的标志之一。可以说，蔡元培所提出的以美育代宗教是中国现代美学第一观念，它确立了中国现代美学的价值内涵和实践方式。后来，陈独秀提出了以科学代宗教，林风眠提出了以艺术代宗教，沈从文和朱光潜也主张以文学代宗教。李泽厚在《己卯五说》里也提出了以审美代宗教。显然，它们都是对以美育代宗教的

3、接着言说。也有学者认为，以美育代宗教是中国美学的百年迷途，是一个美学的假问题。20世纪中国美学成也在兹，败也在兹，新世纪中国美学应该重新开始自己的发展路径。由此看来，以美育代宗教是一个值得重新反思的命题。　　一、美学何为：情感慰藉与思想启蒙　　民国初年，孔教复兴，在思想文化领域出现了一股尊孔复古潮流。1912年，民国政府颁布《临时约法》，以宪法形式肯定了公民信教的自由。也是在这一年，康有为就发起成立中国孔教会，各地广设分会，提出要尊崇孔圣，请定孔教为国教。上海还成立了灵学会，出版有《灵学丛志》，宣称鬼神之说不张，国家之命遂促。企图通过国会立孔教为国教，1916年

4、，国会投票否决了立孔教为国教的提案。早在1906年，王国维就首倡美育，并提出用美育取代宗教的缺位，所谓美术者，上流社会之宗教。1915年，蔡元培对此做出回应，提出以文学美术之涵养，代旧教之祈祷。两年后，他在北京神州学会上发表演说，明确提出以美育代宗教，认为它是于我国有研究之价值的问题，宗教在彼欧西各国，已为过去问题，宗教内容也以科学的研究解决之，但国人却将它作为新知，以基督教劝导国人，还以孔子为我国之基督，组织孔教，奔走呼号。由此可见，以美育代宗教的提出有着明确的现实背景，目的是为了反对宗教，推动现代思想文化的启蒙。有关宗教问题还引发了一场大讨论。1920年，少

5、年中国学会明确限制宗教信仰者人会。也有为宗教辩护的，李石岑、周作人等则将宗教审美化和情感化，认为宗教可以满足人的情感生活，与审美情趣相一致，由此说明宗教有其合理的价值。也有主张宗教功能替代说的，陈独秀就提出过以科学代宗教，用科学代替宗教的社会功能。后来，他又有所反思和改变，认为新文化内容，除了新科学、新道德、新文学之外，还应有新宗教，宗教在旧文化中占很大的部分，在新文化中也自然不能没有他。他还明确提出基督教之于中国文化的建设性意义，把耶稣崇高的、伟大的人格和热烈的、深厚的情感，培养在我们的血里。对耶稣人格和情感力量的推崇，显然也合乎现代性的感性原则。在对传统文化

6、进行彻底反叛之后，现代文化出现了情感空虚和伦理资源的缺位，用什么来做它的价值补偿或功能替代?科学、文学、宗教、美学等都是新文化运动者们思考的对象。　　蔡元培所提出的以美育代宗教学说，就是希望以美育去代替宗教的情感功能，强调感性启蒙与道德人格建立的统一，既注重个体人格的培育，也不忽略民族精神的弘扬，由此整合审美现代性和启蒙现代性的矛盾。自1917年发表以美育代宗教说专题演讲之后，演说词先后刊载于《新青年》第3卷第6号和《学艺》杂志第1卷第2号。以美育代宗教命题便在当时的教育界和文化界引起了巨大反响。蔡元培也不断加以补充和发挥，发表演讲和撰稿，直到30年代还在解释自

7、己的想法和意图。1938年，他说：余在二十年前，发表过以美育代宗教一种主张，本欲专著一书，证成此议，所预拟的条目有五：(一)推寻宗教所自出的神话；(二)论宗教全盛时期，包办智育、德育与美育；(三)论哲学，科学发展以后，宗教对于智育、德育两方面逐渐减缩以至于全无势力，而其所把持，所利用的，惟有美育；(四)论附宗教的美育，渐受哲学、科学的影响而演进为独立的美育；(五)论独立的美育，宜取宗教而代之。此五条目，时往来了余心，而人事牵制，历二十年之久而尚未成书，真实憾事。显然，蔡元培是从宗教历史角度思考它的价值，把宗教看成历史的产物，人类既皈依宗教，又逐渐宗教中走出来，宗

8、教也被其他思想观念所代替