浅谈体验在语文教学中的运用

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1、浅谈体验在语文教学中的运用摘要：体验具有丰富的教育价值，在语文教学中引入体验有着独特的优势。体验的主要类型有形象体验、情感体验、意趣体验和遐思体验；主要方法有美读法、情境法、移情法和会悟法。展开体验要着力处理好以下几对关系：认知与情感的关系、引导与自由的关系、体验的个性差异与教育资源的激活和共享的关系、师生情感交融和互动的关系,以及体验与发展的关系。关键词：语文教学；体验“体验”一词，在《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》中出现频率极高；在课程标准语文实验教材及其教学中，“体验”既是一种重要的学习方式，也是关于教学活动的新理念。但是，对“体验”一词如何理解和把握，特别是如何落实到新语文课

2、程的教学实践中，是一个亟待研究解决的问题。一、体验的内涵（一）体验的特征及教育价值关于体验，不同学科有不同的视点和阐释。从哲学角度看，体验主要指主体与客体之间的一种特殊的关系状态。“体验，是人的生存方式，也是人追求生命意义的方式。”[1]从教育学角度看，体验是主体内在的历时性的知、情、意、行的亲历、体认与验证。[2]从心理学角度看，“体验主要指人的一种特殊的心理活动”“在体验中，主体以自己的全部‘自我’（已有的经历和心理结构）去感受、理解事物，因发现事物与自我的关联而生成情感反应，并由此产生丰富的联想和深刻的领悟。因此，从心理学上来讲，体验是在对事物的真切感受和深刻理解的基础上对事物产生情感

3、并生成意义的活动”。[3]以上对体验的表述虽各有侧重，不尽相同，但可以归纳出四个基本特征：1.主客相融性；2.主体自由性；3.情感丰富性；4.意义生成性。由于体验的主客相融性，体验是感知并认识世界、社会、人生、自我的一种途径和方式；由于体验的主体自由性，体验既是对主体性的唤醒，也是对主体能动性、独特性的培育；由于体验的情感丰富性，体验能够表现为一种诗意的生存方式和状态，充溢着生命色彩；由于体验的意义生成性，体验可以引领体验者去“会晤”新的境界，实现智慧、人性的丰赡和更新。由此可见，体验具有丰富的教育价值，也正因为如此，它引发了教育工不约而同的关注和探讨，卓然进入新一轮课程改革者的视野。与其他

4、学科相比，语文作为母语课程，与生活世界、人的心灵世界联系最为广泛而密切，在教学中引入体验并加强体验有着独特的优势。但遗憾的是，长期以来，语文课程所缺失的恰恰是体验，所偏重的是认知和经验（主要是间接经验）。（二）体验与认知体验与认知既有联系，又有区别。认知侧重于把握事物的客观性，追求对事物本来面貌和规律的了解，在认知过程中，思维方式主要表现为逻辑性的、条理化的，摒弃个人主观情感的介入，以免影响认知的客观性、准确性。体验是主体对主客体关系的把握和体认，体验的结果是形成主体对客体的态度、情感、感受和领悟，体验的心理特点主要表现为整体性、联系性。体验的对象，不同于认知中的客体是纯客观的，而是生命化的

5、，是与情感、生命紧密相连的一部分。在以往的教学论中，教学过程被理解为特殊的认知过程，教学的中心任务是传授间接知识，片面追求迅捷性、明晰性、序列性，忽略了学生接受知识的过程性、整体性、情境性以及自我建构性。语文教学亦无例外，课堂教学所关注的是“知识点、训练点”的落实，充斥课堂的是教师对课文理性的分析和知性的讲解，所缺失的是师生的“课堂生活”──生命的激活、感情的激荡、生活的觉醒、心灵的放飞……一句话，没有“体验”。这样的课堂教学不仅是片面的，而且是有害的，因为对母语学习者来说，割断了母语与生活的联系，也就是阻断了他的母语与心灵、生命的联系，这样的课堂教学，也许能有效地传授知识，但常常要以牺牲生

6、活悟性和生命灵性为代价。有论者尖锐地指出：“课程、学科教学的内容缺乏生命色彩，这是造成学科教学育人价值贫乏化的更深层次的原因。”[4]没有体验的课堂教学，就必然缺乏生命色彩。（三）体验与经验“经验是个体立足于客观世界，建立在感官知觉上的对事物的认识和反映，是人类和个体认识成果的积累，具有普遍性、可传授性和间接性，就经验而言，主体与客体是分开的，可以说是‘有所觉知’，是主体获得的知识。”体验“通过个体的想象、移情等使经验生命化和个性化”，“就体验而言，主体与客体浑然一体，可以说‘有所感悟’，是主体创造的知识”。[5]经验主要作用于人的机体和官能，而体验主要作用于人的心灵和精神；富有经验意味着有

7、知识与技能，而富有体验则意味着有智慧和悟性。它们的联系主要表现在，经验是体验的基础，体验是对经验的升华。也有学者认为，体验是一种注入了生命意识的经验，是一种激活了的知识经验，是一种内化了的知识经验，是一种个性化的知识经验。[6]厘清体验与经验的联系与区别，对于语文教学有着现实意义和启迪价值。比如，在语文教学中强调“多读多写”，这无疑是必要的，但如果单单指望通过“大量阅读，大量写作”来提高语文教学效率，其结果必