列子《伯牙善鼓琴》

列子《伯牙善鼓琴》

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时间:2018-11-20

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1、伯牙善鼓琴检查预习列子,名,相传时期思想家,寓言家,文学家,家代表人物。对后代的哲学、文学、科技、宗教都有深远的影响。著有《列子》。《伯牙善鼓琴》自。御寇战国道《列子·汤问》《列子》的内容多为民间故事、寓言和神话传说。内有很多脍炙人口而又有教育意义的故事,都是很有价值的文学遗产。现存八篇《天瑞》《黄帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》《力命》《杨朱》《说符》每一篇均由多个寓言故事组成,寓道于事。其中《愚公移山》《两小儿辩日》、《夸父逐日》、《杞人忧天》等脍炙人口的寓言故事被选入教材。检查预习卒()逢暴雨

2、峨峨()兮若泰山初为霖()雨之操钟子期辄()穷其趣cùélínzhé有感情的朗读课文伯牙善鼓琴伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉!子之听夫志,想象犹吾心也。吾于何逃声哉?”伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”

3、志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。意念出现登高山的情景峨峨:高耸的样子洋洋:宽广的样子。心中想到的得:领会,听得出。善:好疏通文意伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉!子之听夫志,想象犹吾心也。吾于何逃声哉?”卒:通“猝”,突然。连绵大雨的琴曲。隐藏自己的声音阴:山的北面。造:创作,弹。悟透其中情趣援:拿,拿过来。之:主谓之间,取消句子的独立性。于:到。停留又就

4、停止弹琴疑难字词句1、伯牙鼓琴,志在高山。译:伯牙弹琴,心里想着高山。(意念,心情)2、伯牙所念,钟子期必得之。(想)(领会,听得出)译:伯牙所想的,钟子期都能领会。3、曲每奏,钟子期辄穷其趣。译:每有曲子弹奏,钟子期就能点明它的情趣。(穷尽)4、吾于何逃声哉?(隐藏)译:你听琴时所想到的,就像我弹琴时所想到的。我从哪里让我的琴声逃过你的耳朵呢?”伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。伯牙弹琴,心里想着高山。钟子期说:“好啊!山高的样子像泰山!”心里想着流水,钟子期说:“好啊!宽广的样子像江河!”伯牙所想

5、的,钟子期都能领会。伯牙在泰山的北面游览,突然遇到暴雨,在岩石边停下,心里悲伤,于是拿过琴来弹奏。开始弹奏大雨琴曲,又创作了山崩的音乐。曲子每次弹奏,钟子期就能点明他的情趣。伯牙停止弹琴叹息说:“好啊,好啊!你听琴时所想到的心意,想象到的就如同我弹琴时心里所想到的一样。我到哪里隐藏自己的琴声呢?”译文参考游于泰山之阴止于岩下吾于何逃声哉1、一词多义。伯牙善鼓琴(1)善善哉,洋洋兮若江河。(2)于善于、擅长好,妙介词,在介词,在介词,到(3)之钟子期必得之乃援琴而鼓之游于泰山之阴初为霖雨之操更造崩山

6、之音子之听夫志2、通假字。卒逢暴雨()主谓之间,取消句子的独立性。结构助词,“的”。代词,代伯牙的心意。代词,代琴。通“猝”,突然4、特殊句式。伯牙游于泰山之阴。(倒装句中的状语后置句)伯牙在泰山的北面游历。3、词类活用伯牙善鼓琴:名词作动词,鼓琴。回顾故事内容这是一个关于什么的故事?知音文中哪些地方可以体现钟子期是伯牙的知音?合作探究“伯牙所念,钟子期必得之。”“曲每奏,钟子期辄穷其趣。”“子之听夫志,想象犹吾心也。”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山。

7、”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”钟子期不仅在听伯牙的琴声,也听出了伯牙倾注在琴声里像峨峨泰山一样的志向,像洋洋江河一般广阔的胸怀。你认为什么才是真正的知音?合作探究真正的知音是指能彼此了解,心心相印,心意相通的人。返回鲁迅曾赠瞿秋白一副对联“人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之”,表达了他们之间惺惺相惜的深厚情感。结合课文和生活实际,谈谈你对“知音”“知己”的理解。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。但见一抔土,惨然伤我心!

8、伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。来欢去何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你我千金义。历经天涯无足语,此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!拓展延伸钟子期死了,伯牙觉得世界上再也找不出比钟子期更了解他的人了,于是,他把心爱的琴摔碎,终身不再弹琴。伯牙作为楚国著名的宫廷乐师,名满天下,虽然听者众多,但听到的都是那些毫无价值的、没有意义的、空虚的、肤浅的赞美。他始终觉得无人真正听懂他的琴声,他万万没想到,此时,此地,此人,钟子期,一个山野村夫却能听得懂他的琴声!合作探究知音难得,知己难求。这篇古文蕴含

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