名著导读(朝花夕拾)

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时间:2018-11-22

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1、名著导读《朝花夕拾》:消除与经典的隔膜新课导入鲁迅是我国伟大的文学家、思想家和革命家。早在三十年代,他的作品就已被编入学校教材;解放后,他的文章更是频频出现在各级各类学校的语文课本中,并成为经典篇目。可以说,一代又一代的新中国人,无不是在鲁迅思想的熏陶下成长起来的。的确,鲁迅作品内涵丰富,思想深刻,大多如“无花的蔷薇”,而在这蔷薇丛中唯一开着花的,当数他的散文集——《朝花夕拾》了。读经典作品(1)丰富我们的人生感受和经验。(2)帮助我们思考许多人生问题。(3)有利于文化积累,让自己的思想与大师们连网接轨。(4)可以涵养情性,启迪人生。鲁迅及其代表作鲁迅原名周树人,字豫才,浙江

2、绍兴人。现代伟大的文学家、思想家、革命家。小说集《呐喊》《彷徨》,历史小说集《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,杂文集《坟》《热风》《且介亭杂文》《二心集》《而已集》等16部。第一篇白话小说是《狂人日记》。《朝花夕拾》:消除与经典的隔膜新课导入同学们,在我们学习《从百草堂到三味书屋》时,我们从中了解到了关于鲁迅小时候的许多童年趣事,而我也交给同学们一项在课外阅读《朝花夕拾》的小任务,今天我们就一起聊一聊这本《朝花夕拾》,大家一起分享一下关于这本书的阅读感受。题目解说“朝花夕拾”的含义是“早晨的花晚上拾起”,即“从记忆中抄出来”的意思。据鲁迅说《朝花夕拾》的文章

3、是“从记忆中抄出来的”。《朝花夕拾》是关于鲁迅生平史实的第一手资料,我们可以从中看到早年鲁迅的完整形象。这部回忆性散文集原名《旧事重提》,是他中年以后回忆从幼年到青年时期的生活道路和心路的历程。创作背景创作《朝花夕拾》时鲁迅已是文坛举足轻重的作家。1926年“三一八”惨案后,鲁迅写了《纪念刘和珍君》等文,愤怒声讨反动政府的无耻行径,遭到反动政府的迫害,不得不过起颠沛流离的生活。他曾先后避居山本医院、德国医院等处。尽管生活艰苦,还是写了不少的散文诗和《二十四孝图》《五猖会》《无常》等三篇散文,它们后来与鲁迅在惨案发生之前写作《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》一起收入散文集《朝

4、花夕拾》。1926年9月鲁迅接受了厦门大学的聘请,南下教书,但他在厦门大学只待了四个多月,因为他发现厦门大学的空气和北京一样,也是污浊的。鲁迅在这里见识了种种知识分子的丑恶嘴脸,毫不留情地进行抨击。鲁迅虽然不喜欢厦门大学,但他对自己担任的课程却倾注了全力,他上的课很受学生的欢迎。在繁忙的教学之余,鲁迅写了很多作品,其中散文包括《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》和《范爱农》。这五篇散文与在北京创作的另五篇散文就构成了《朝花夕拾》的全部。《朝花夕拾》于1928年出版。目录小引狗·猫·鼠阿长和山海经二十四孝图五猖会无常从百草园到三味书屋父亲的病琐记藤野先生范爱

5、农后记《朝花夕拾》的内容这十篇散文是按时间顺序写的,前七篇写作者童年时代在故乡绍兴的见闻和受教育的情景:《狗·猫·鼠》《阿长与山海经》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》后三篇写作者青年时代离开故乡绍兴到南京、日本求学,再回到故乡绍兴教书的经历:《琐记》《藤野先生》《范爱农》《朝花夕拾》的分类(一)以议论为中心线索,同所描述的生活片断穿插在一起,有较浓的杂文色彩:《猫·狗·鼠》、《二十四孝图》、《无常》以描写一个人物为中心,同描述个人的感受密切结合,有传记文的特点:《阿长与<山海经>》、《藤野先生》、《范爱农》以叙述一段生活为中心,同描写穿插起来

6、,将议论、抒情寓于描述之中:《五猖会》、《从百草园到三味书屋》、《父亲的病》、《琐记》(1)抨击正人君子的:《狗·猫·鼠》《无常》(2)控诉封建孝道虚伪残酷的:《二十四图》(3)批判封建教育对儿童身心摧残的:《五猖会》、《从百草园到三味书屋》(4)表现童年的乐趣,对大自然热爱,对知识追求,又有对封建教育批判的:《从百草园到三味书屋》《朝花夕拾》的分类(二)(5)对庸医误人的愤慨,批判迷信,弘扬科学的:《父亲的病》(6)写家道衰落,饱受人冷眼。表现世态的炎凉,与封建主义决裂的是:《琐记》(7)追念师恩的是:《藤野先生》(8)怀念友人的是:《范爱农》《朝花夕拾》的分类(三)主题思

7、想这十篇散文,是“回忆的记事”(《三闲集·〈自选集〉自序》),比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历,具体生动地凸显了当时中国的社会状况与风气,如家庭怎样教育儿童,孩子读什么书,旧的书塾和新的学堂是怎样的,留学日本受到的歧视和正直的老师对他的关爱,乃至革命的风气等等,生动地描绘了清末民初的生活画面,是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。主要内容1.《狗·猫·鼠》——写童年仇猫的原因,在这篇文章里,鲁迅先生清算猫的罪行。写猫的“媚态”和幸灾乐祸,折磨弱者的性格,表达作者对弱者的

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