《艺术概论》复习提纲

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1、《艺术概论》复习提纲绪　　　论1.《艺术概论》，顾名思义，就是概括地、简要地讲述或论述艺术的基本理论。2.《艺术概论》的研究对象：概括地说，艺术理论是以各门艺术的普遍规律作为自己的研究对象。具体地说，艺术理论要综合地研究、考察人类社会的一切艺术现象，探索和揭示各种艺术现象共有的普遍规律，主要是研究各种艺术现象的共性问题，艺术的基本原理和概念范畴问题。3.德国美学家康拉德·费德勒最早提出艺术学与美学分离的构想。5.艺术理论与部门艺术理论的关系，是一般与特殊、普遍与个别的关系。6.艺术回归社会的中介就是艺术接受

2、。7.从社会关系的角度看，艺术作为一种特殊的意识形态，是社会生活全面的、审美的反映。从创作活动的角度看，艺术又是艺术家审美意识、审美理想和审美情感的一种表现状态，二者具体地统一在社会历史的进程之中。8.任何成功的艺术创作、美的艺术作品，都是合目的性与合规律性的统一。9.关于艺术的起源⑴模仿说——认为艺术是对现实的模仿关于艺术起源，最早产生的是模仿说。代表（西方）：赫拉克利特、亚里士多德、达·芬奇、莎士比亚、别林斯基、车尔尼雪夫斯基等；（中国）：姚最、张璪、荆浩、袁宏道、王履等。苏格拉底⑵表现说——认为艺术是

3、心灵的表现代表：意大利（哲学家）克罗齐：“直觉说”法国（哲学家）伯格森：“直觉即创造，即艺术。”英国（美学家）科林伍德：“直觉表现”德国（哲学家）费希特：“唯我论”⑶游戏说——认为艺术起源于人类的游戏冲动游戏说的代表人物是18世纪德国哲学家席勒和19世纪英国哲学家斯宾塞，称为“席勒——斯宾塞理论”。代表：德国（古典哲学家）康德德国（美学家）席勒：“艺术起源于游戏”英国（哲学家）斯宾塞⑷巫术说——认为艺术起源于巫术英国著名人类学家爱德华·泰勒在《原始文化》一书中，最早提出艺术起源于“巫术”的理论主张。英国人类

4、学家詹·弗雷泽的《金枝》也是探讨原始文化的巨著。他把巫术原理归结为两个原则：“相似律”和“接触律”（或“触染律”）。代表：英国（人类学家）：泰勒和弗雷泽法国（考古学家）：雷纳克⑸劳动实践说——认为艺术起源于人类的劳动实践96代表：德国（哲学家）：马克思德国（哲学家）：恩格斯俄国（哲学家）：普列汉诺夫⑹关于人类实践与艺术起源的多元决定论（一）阿尔都塞的多元决定论（二）希尔恩的综合研究方法10.中国古代画论中的“师造化”说与西方的模仿说十分相似。11.隋朝姚最在《续画品》中提出“心师造化”，“动必依真”等主张。

5、1612.唐朝张璪主张“外师造化，中得心源”。13.五代荆浩在《笔法记》中倡导“度物象而取其真”。此宋范宽认为画山水“与其师人，不若师诸造化”。14.明朝袁宏道在《瓶花斋论画》中写道：“善画者师物不师人，善学者师心不师道，善为师者师森罗万象，不师先辈”。15.明朝王履在《华山图序》中说：“苟非识华山之形，我其能图耶？……吾师心，心师目，目师华山。”16.清初石涛亦主张山水画应该“脱胎于山川”，“搜尽奇峰打草稿”等等。17.古希腊毕达哥拉斯学派发现了“黄金分割”的比例，并认为圆球形是最美的图形。18.英国画家

6、荷加斯在其著作《美的分析》称：“波状线与蛇形线是最美的线条。”19.法国新古典主义大师安格尔主张：“形式，形式——一切决定于形式”。20.英国克莱夫▪贝尔主张：艺术是“有意味的形式”。第一章　艺术本质论艺术与其它意识形态之间的关系、艺术的形象性、艺术反映世界的真实性、情感在艺术中的作用和地位；艺术生产、人与现实审美关系的建立马克思主义是如何来解释艺术本质的？第一节　艺术的社会本质艺术是一种特殊的社会意识形态和特殊的精神生产形态，通过生产实践活动，反映从物质世界到精神世界、从生产关系到思想关系的人类的全面的社

7、会生活，创造美的精神产品，满足人类精神上的审美需要。1.社会性是艺术的首要本质和第一层面的本质。一、艺术在社会中的位置2.艺术首先是一种社会现象、社会事物。3.艺术是一种社会意识形态，是经济基础的上层建筑。4.各种不同的社会意识形态的共同性：第一，都决定于经济发展；第二，都反作用于经济基础；第三，它们之间都又是相互影响、相互作用。5.大约七千年前，中国河姆渡文化中才始见表现植物的茎叶和花，这也是迄今发现的最早的植物图案。6.从根本上讲，艺术是为经济基础的决定的。同时，艺术又具有相对的独立性和特殊性。7.简述

8、艺术与社会生活的关系？①艺术来源于社会生活，是社会生活的反映；②社会生活是艺术取之不尽、用之不竭的惟一源泉；③艺术是社会生活全面的、(审美的)反映，应该而且可以高于普通的实际生活；④艺术作为最高级的、理想的审美创造产品，能够影响社会生活，推动社会生活的前进与发展。8.艺术反映全面的社会生活，是社会生活中，各种领域、各种事物的全面的反映。三、艺术与社会生产9.艺术是一种特殊的生产形态，即精神生产形态10.决定艺术作