《优秀论述文》word版

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1、标准论述文格式：拥抱虚拟，珍惜现实当高科技带着虚拟世界向我们冲来时，有的人难以接受、刻意远离，有的人迫不及待，沉溺其中，而我的选择是拥抱虚拟，珍惜现实。虚拟世界就如同险要地形中的一根拐杖。坚决不用者，将跌跌撞撞、难以前行，最终被时代潮流击垮；过分依赖者恨不得将它变成轮椅，最终丧失行走能力，空虚无助；唯有以之为辅者，着眼于现实，方可大步向前，攀上高峰 。虚拟世界融入我们生活之时，我们不应刻意远离。对新事物过分抵制，将使我们落后于时代潮流，当发现自己已孤身一人站立于潮流之后时，再想追赶，已为时过晚。毕竟时代潮流浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。虚拟世界能

2、够以如此快的速度兴起，必然有它不同寻常的优越之处。比如只需在家安装VR设备，便可以足不出户地在商店里试衣穿衣，在诊室里与医生交流，在足球场上观看比赛等等。由此可见，虚拟世界为我们带来的便利是革命性的。另外，伴随着虚拟世界的电子信息系统，也将给我们的生活带来极大的改变。在虚拟世界中，由于大规模的电子信息化，各方面的信息都将快速准确地被呈递到我们眼前。如此具有划时代意义的科技，若是拒绝，又该如何实现发展呢？与此同时，过分依赖而沉溺其中的做法同样不值得提倡。虚拟世界是生活的助手，是万万不可作为精神的寄托所的。虚拟世界如此便利，能化许多不可能为可能，它可

3、以让你和远方的亲人轻松见面、聊天，可是，它却不能弥补亲人心中因你不在而产生的空缺。精神世界是人高贵之所在，正是因为高贵，所以无法替代，若是渴望以虚拟世界来替代一切，结果必是精神空虚，不知所措。于是，我认为最理想的状态应是拥抱虚拟，珍惜现实。积极地融入虚拟世界中去，学习使用虚拟世界来辅助我们的生活。然而，当远方的亲人需要你时，别再依赖虚拟世界了，用你的真诚，来珍惜现实中的相聚吧！虚拟世界是一股大潮流，何以傲立潮头，又不失本心？唯有拥抱虚拟，珍惜现实。刻意远离、沉溺其中，皆非正解。1.面对虚拟，选择拥抱虚拟，珍惜现实。为什么要提这个观点？有人刻意远离

4、，有人沉溺其中。（1）为什么要拥抱虚拟？①抵制（远离），落后于时代；②虚拟，是时代潮流，顺者昌，逆者亡；③虚拟，带来革命性便利（举例）；④虚拟，带给我们信息化生活。（2）为什么要珍惜现实？①虚拟，带来便利：化许多不可能为可能；②虚拟，不能代替一切（精神）。3.怎么拥抱，怎么珍惜？融入—使用—不依赖。论述文写作思考：1.针对这个作文题，我的观点是什么？（符合题意否？极端吗？）2.我的观点是针对什么（现实）问题而提的？3.支持我观点的主要理由有哪些？从问题产生的因、果角度来阐述观点的正确。外部原因（社会环境、历史文化影响等）内部原因（主观原因、事物本

5、身复杂性等）4.如何解决这些问题？解决现实问题，是论述文生存的意义。优秀论述文范例：且以作品论英雄自孔孟以来，我们的阅读模式、欣赏模式大致便是“知人论世”。我们大多认定“文如其人”，这是有道理的，但并不全面。如是我言，逢文先勿论人品，且以作品论英雄。我们很容易理解“言为心声”，也即作品反映其人品。所谓“郁结乎心而发乎声”，作品本身定然有着作者个人人品的渗透。引美学家蒋勋之言：“杜甫的‘朱门酒肉臭，路有冻死骨’，之所以成为千古绝句，我认为不是诗歌上的技巧，而是诗人心灵上动人的东西。同样是一堆白骨，很多人走过去了，却没有看见。”试想，若是杜甫没有忧国

6、忧民之心，又何来发自肺腑之言？伟大的心灵投影在文学上，依然是伟大的作品，是高尚的品性。然而这并不是说高尚作品背后一定是脱俗之人。我们从小读莎士比亚的《威尼斯商人》，读犹太人斤斤计较、视财如命的险恶心肠，末了明白人不能为金钱（所）奴役，要追求人性上、人品上的美与良善——但事实上呢？莎士比亚成名后的岁月一直为钱财奔波。他敛财如命，甚至发放高利贷敛资，更因（有）一家人无法如期还清财物而气急败坏、对簿公堂。这时候我们再看元好问的“文章宁复见为人”，便显得格外讽刺而引人深思了：高雅的作品并不能看出写就它的笔杆人品如何。如此，你又怎能像孔夫子一样操琴无数、推

7、演其人为文王；又怎能像孟夫子一样“知其人、论其世”呢？既然作品的格调趣味与作者人品未必挂钩，那又何必纠结其人品如何？人类的文明本身就是宽容的，它看重作品本身。所谓“文以载道”，作品之“道”为其根本。我们不妨说，如果一部作品传递了人品的真善美，读之令人动容、发人深省，那它就已经达到了“作品”所应达到的目的，至于作者本人如何——你无法从作品中推知的情况是可能发生的——并不在对作品的考虑范围之内。作者或许依靠作品而不朽，但文学史最终告诉我们，它保存的，是“不朽的作品”，不是“不朽的文人”。所以我认为，面对作品时，要且以作品论英雄。我们固然尊敬杜工部的情

8、怀并愿意将其内化为修养，但我们也能从《威尼斯商人》中汲取正义忠诚的不竭力量。作者终将逝去，其人品也会销蚀不见；但一旦其作品高雅，便足以光