古希腊的先哲师徒哲学家

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1、古希腊的先哲——师徒哲学家苏格拉底前469年—前399年柏拉图前427年-前347年《理想国》亚里士多德前384—前322年《形而上学》邵武七中:黄辉[问题设计一]请同学们回忆一下必修三学过的苏格拉底的思想?主张:“认识你自己”:认识自己的理性与智慧“美德即知识”:知德合一[问题设计二]柏拉图生活在一个怎样的时代?这样的时代对其人生产生了怎样的影响?时代:雅典对外战争失败;民主派和保守派斗争激烈影响:(1)地中海游历,为其思想体系奠定知识基础(2)理想政治体制:哲人统治的理想城邦(3)创办雅典学园,

2、培养治国人才,重视自然科学知识1.古希腊三大思想家的正确师承关系是A.柏拉图__苏格拉底__亚里士多德B.亚里士多德-苏格拉底-柏拉图C.柏拉图-亚里士多德-苏格拉底D.苏格拉底-柏拉图-亚里士多德[即时训练]2.柏拉图与孔子的不同经历是A.离家游历B.收徒办学C.从政失败D.整理古籍[问题设计三]简述柏拉图的哲学思想和政治思想哲学思想:理念论,理念是世界的本质,现实世界是理念的反映政治思想:理想国与法治国1、理想国:成员:统治者、军人和平民目标:正义与幸福,和谐与效率统治者:哲人做国王原则:等级划

3、分、财产公有、普及教育评价:最早的乌托邦思想。其财产公有、普及教育的主张被空想社会主义者接受,影响深远2、法治国:强调法治,法律应该成为所有人的行为准则。[即时训练]1.柏拉图设想的理想国家由三个阶级的人构成:护国者、卫国者、生产者,他认为如果三个阶级各具其德,各守其位,国家必然处于和谐状态。他认为护国者应具备A正义之德B智慧之德C勇敢之德D节制之德2.柏拉图在《理想国》中认为,最适宜担任国王的是A.军事家B.哲学家C.守法平民D.历史学家3.古希腊哲学家柏拉图的“理念论”是一种:A、主观唯心主义观

4、点B、客观唯心主义观点C、机械唯物主义观点D、形而上学观点[问题设计四]简述亚里士多德的生平,思想和科学成就一、生平前384前367前347前343前335前323前322逝世出生求学雅典离开雅典重返雅典,创立学园再次离开雅典成为亚历山大王子的老师思想和科学成就1、哲学思想:思想源于具体事物,物质世界和精神世界不可分割,物体由形式和物质组成2、创立逻辑学:三段论(大前提,小前提,结论)3、政治思想:法治优于人治4、伦理学:中道理论,人们的生活以理性为准绳5、划分学科,注重理论结合实践(理论科学,实践

5、科学,创造科学)[即时训练]1.下列对亚里士多德的叙述,不正确的是A.创立雅典学院B.喜欢激烈争论C.百科全书式的学者D.把逻辑学发展为一门科学2.亚里士多德说:“一个人过度好胜就成了卤莽,过度恐惧而畏缩不前就变成了怯懦。”这反映了他的A.法治思想B.“中道”思想C.乌托邦思想D.唯心主义的理念论[问题设计五]几个问题的比较1.柏拉图与亚里士多德主张的差异(1)哲学思想:柏拉图:理念论,理念是世界的本质,现实世界是理念的反映亚里士多德:思想源于具体事物,物质世界和精神世界不可分割,物体由形式和物质组

6、成(2)政治主张:柏拉图:理想国是哲人统治的国家,其次才是法治国亚里士多德:法治优于人治[即时训练]1.亚里士多德曾说过“吾爱吾师,但更爱真理”,这句话表明他和柏拉图之间存在分歧,他们在哲学方面的分歧主要在于A人是否要追求现实的幸福B现实世界是否具有真实性C是否要确定哲学的研究对象D人是否要追求尽善尽美的境界2.提出法制优于人治的思想家是A、亚里士多德B、柏拉图C、苏格拉底D、孔子对比孔子、柏拉图、亚里士多德三位思想家的主张哲学思想孔子柏拉图亚里士多德1、敬鬼神而远之:怀疑鬼神的存在2、远:把探讨和

7、解决人世间的实际问题放在优先位置1、唯心主义,认为理念是世界的本质,现实世界只是理念世界的反映2、研究物质世界只能获得不确定的“意见”,而不能获得知识1、思想来源于具体事物,物质世界和精神世界不可分割2、物质世界值得研究,尽管认识中有错误,但也有真理成分伦理思想孔子柏拉图亚里士多德中庸伦理学主题:正义中道治学、教育思想孔子柏拉图亚里士多德因材施教、有教无类、启发式教学、当仁不让于师等即重视政治的研究,又重视自然科学知识1、教学方法别具一格2、吾爱吾师,吾尤爱真理1.孔子提出的“中庸”思想和亚里士多德

8、主张的“中庸之道”,共同之处有()①都看作是至高的美德②都主张适度,不走极端③都反对将“过”和“不及”简单的调和或折中④其标准都是“正确的理性”A①②③B②③④C①②④D①③④[即时训练]2.他设计的理想国是最早的乌托邦思想的体现,被近代空想思想家广泛接受,他是()A亚里士多德B、柏拉图C、莫尔D、圣西门

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