《东京审判》解析

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1、《东京审判》解析［摘要］影片摈弃了以国家利益和国家荣誉至上的单一的视角，而是站在民族和人性的立场上反思战争，并努力将国家意识削弱到最低，将所有民族一起放置在历史的天平上、不随意褒扬一个民族，也不偏见和歧视一个民族，只陈诉一个民族的集体特性，让历史作出宣判，影片通过主观视角的叙事和多重视点的思想审视。在线，性的叙事架构下，用事件的不同主体，全方位看待历史事件。从而在思想审视上形成了的多元化和差异性，同时兼具社会效益和经济效益，实现了新主流电影追求的双重目标，［关键词］民族和历史主观视角多重视点新主流“1945年8月15日，日本天皇下诏

2、书宣布无条件投降，一场对战争罪犯的审判随即开始。”“1946年远东国际法庭成立。”“1946年3月A4月，11名来自美国、中国、苏联、英国、法国、加拿大、澳大利亚、新西兰、荷兰、印度、菲律宾的法官相继奔赴东京。”“1946年3月20円受当时中国国民政府委任梅汝?H飞抵东京担任远东国际军事法庭中国法官。”影片在一系列的年代数字和历史事件的简单介绍之后，将我们带回了1946年的东京。导演高群书直接用纪录片史料的方式把当年原子弹在曰本广岛和长倚爆炸的情形呈现在人们的面前，与之相随的还有废墟中无辜的人们惊慌而又无助的表情。一、民族和历史的角

3、度审视军国主义“所谓忧患意识和批判精神，就是站在社会历史和文化的角度，对人类和民族命运的思考和忧虑，它指涉的问题既是个体的，又是群体的；既是情感关注的，更是冷静理性的”，“它在本质上是一种文化反思”。《东京审判》的价值坐标，不仅是努力还原当时东京审判的历史事实，更在于用流变中的评判标准重新打开尘封的历史书页。（一）对军国主义的彻底的质问什么是军国主义?这是创作者自始至终都在试图回答的问题，与其说这是对战争罪犯的审判，不如说是对军国主义的探讨。在这场战争中没有谁是最终的胜利者，战争的双方都力罪恶的战争付出了沉重的代价，而这幕后的黑手就

4、是传说中的军国主义。它不是军队，不是士兵，或许在某种意义上也不是那些发动战争的首领，因为他们在一定的程度上都是战争的受害者。当人们无法解释谁来为这场非正义的战争负责时，历史站了出来,以法律的、人类的名义，而不是以文明或宗教名义，做出自己决判。与军国主义相应的是，我们在历史沉思的背后，看到了人的异化，人的悲哀，人的可怕，以及人的罪恶。军国主义用它反人类、反和平、反世界的伎俩让世界卷入了战争和相互屠杀的深渊；完整意义上的人被消解了，人的异化和人的工具性，被推祟到极致，这才是这场劫难最令人深思的地方。当东条英机在被叩问“如果你和你的同僚无

5、罪释放的话，你们还准备一起i复过去做过的事吗?你们还会让日本发动侵略战争吗？”他固执而又毫不忌讳的回答令所有有良知的人都感到震惊：“是！”；条英机最后的遗言竟也是“余生为战士，久己准备以展示身份而死”。军国主义使这些人在心智上发生的严重扭曲由此可见一斑。（二）站在民族和历史的角度宣判影片虽然是主旋律电影，却摈弃了一般主旋律电影所惯用的以国家利益和国家荣誉至上的单一的视角，而是站在民族和人性的立场上反思战争，并努力将国家意识削弱到最低。民族与国家的最大不同在于狭隘的国家利益和国家本位的存在与否，“民族的才是世界的”，主要是讲民族的共性

6、，民族的无利益冲突性和平等原则。站在民族的角度反思战争，能够将狭隘的民族情感降到最低，以更为宽容和博大的胸襟兼顾战争双方，更具有反思人类自身木质的倾向，也更容易?A得其他民族的认同和接受。在影八的多重视角的审视里，没有哪个国家是战争最终的胜利者，所有卷入战争的民族在战争的面前都是可怜的弱者。这里，创作者并没冇仅仅停留在悲天惘人的情怀上，而是将所有民族一起放置在W史的天平上，让人们看到真实的赤裸裸的自己：不随意褒扬一个民族，也不偏见和歧视一个民族，只陈诉一个民族的集体特性，让历史自己作出宣判，是真正的忧患意识和批判精神。二、主观视角的

7、叙事和多重视点的思想市视（一）主观视角叙事的介入在文本的叙事过程中存在着两种视角：全知视角和主观视角。全知视角是摄影机以无所不在的方式进行拍摄，它是全知全能的，能从故事的不同参与者的角度洞悉事态的进程，清晰呈现事件的完整谢0。相对于全知视角而言，主观视角要受到比较大的局限，它所呈现的画面要求观察者在场，并使摄影机模拟观察者的主观视线。这就要求主观视角叙事既要把事件讲淸楚，同时又不能越过观察者本人。《东京审判》在这方面做的很妙。1、主观视角的应用增强了历史的见证和说服力，使我们可以以亲临者的身份介入历史，以当事人的视角见证这场审判的过

8、程，拉近了我们同历史的距离。当我们在进行观影的时候，实际上我们己经和主人公融为一体，或者更确切地说，是化身为主人公，梅汝?H的观察此时就是我们的观察，他的视线实际也就是我们的视线。这时，我们不再是置身于历史之外，而是亲临历史，真切感受