创新是杂技艺术发展的出路

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1、创新是杂技艺术发展的出路创新是艺术得以延续的唯一途径。我从事舞蹈艺术己经有20多年了，舞蹈是根裾人的情绪变化产生的一种行为艺术。作为一个舞蹈演员，要全方位地发展自己，学习吸收兄弟艺术，补充自己的能量。下面，从我的获奖作品杂技舞蹈《红盖头一一抛绢》略谈我的一些体会。1999年，我应湖南省杂技团之邀，为他们编导一个参赛节目。看完他们的排练后，我想了许多，最终选取了转毯技艺。转毯是一个传统的表演项目，我所考虑的是如何使转毯艺术让观众感到有新意，让观众在观赏单纯技艺的同时，调动其它艺术手段，让技艺与审美结合起来，观众在欢快的音

2、乐节拍屮自觉溶入美的境界。传统的杂技表演，惯上都以技巧为主，大家往往更关注技巧的高难度，没冇相当难度系数的杂技自然谈不上高水平，但难度很高的杂技没有符合美的艺术形式来展现，也不一定能达到预期效果。不注意技巧形态，不重视造型，不讲宄技巧表演的连贯性和完整性，只追求节目的难度，仅凭技巧，并不能完全改变观众对杂技表演的雷同感和陈旧感。技巧的原理永远是一致的，唯有情境、意境是丰富的和无穷尽的。我国杂技已有两千多年的历史，在汉代就形成了独立的表演艺术形式，在唐代已达到很高的水平，有着优秀的丰富的遗产。但是从民间走向艺术殿堂的过程

3、中，转变却显得异常缓慢。式样单调，大多数节目基木停留在杂耍的纯技巧表演形式中，雷同化成了杂技艺术的痼疾。经久不变的表演模式，给人一种陈旧感。就当今世界杂技发展的趋势来看，我国杂技在技术难度上还具备一些优势，但节0创新和总体艺术设计上却还有一定差距，尤其是杂技编导和二度创作力量，创作水平上面临着严峻的挑战。只有看到自己的差距，我们才能确定自己的努力方向。纵观国际大赛评分法，创新比技巧具有更高的价值，如果艺术创新赶不上，技巧即使是100分，也仅获得三分之一的成绩。艺术能渗透人的心灵，而技巧仅给人一种新奇、叹服的感受，不可能

4、给人以心灵撞击，启迪人的思想，升华美的感悟，涤荡人的心灵。创新是把你的独特东西，端到人们跟前的首耍条件。许多人在苦想如何让自己的作品有新意，如何拓宽杂技艺术的表演空间，工作在编导一线的同志总在不断探索如何摆脱雷同感和陈旧感。在技巧上做文章仅仅是一个方面，更多的应是如何让作品有思想N容或有机地溶入更新的情节，让它具有意境、意味。但也不是去模仿欧美杂技那种追求刺激的格调。在舞美方面，采用声、光、电、化、磁方面的手法也不无可取。我们着意地去追求古老的东方文明所赋予的意境、诗情，去理解中国的民间风情、古老文化，努力挖掘艺术形象

5、内在的美，从旧的形式里发掘新的精神，以塑造技巧形象为核心，寻求改变原来的衙貌，给技巧以生命，以情节内容升华人们的情感。在《红盖头一一抛绢》的艺术构思上，我意在表现一位年青美丽的姑娘在出嫁前后的

6、Aj心喜悦及羞涩和难舍难离的复杂心情，通过一群姑娘在场景中的穿插过场，烘托出欢快、热烈的气氛，在形式上大量采用舞蹈画面，着力表现民族传统的情韵，使观众在视觉上强烈感受到庄重、热烈的华夏民族的嫁娶场景。欲改变雷同感和陈旧感，除在难度上做文章外，还应在花样、表演、舞美上力求新颖、巧妙，让观众把注意力放在杂技本身。其实，现代艺术早己远

7、远地丰富了自身的表演形式，如湘泉酒的包装，因突破原有的理念，经艺术家的精心设计策划，短时间內赢得了市场；现今语言、伴舞、伴唱等多种艺术手段的运用，使杂技表演的编导们也都自觉地大量采用情节、意境探寻更广的创新角度。在编排时，我刻意使整个节目把握住表现民族性的东西，力求让《红盖头一一抛绢》有自己的个性与特点，不走以往的老路。这个节目获得1999年第七届中国吴桥国际杂技艺术节银狮奖，2000年匈牙利第三届国际杂技艺术节铜奖，2000年“四月之春”朝鲜国际艺术节金奖。《红盖头一一抛绢》初次登台是在湖南卫视的一个晚会上，原名为《

8、喜洋洋》，框架定好后，演员们较好地把握了情节与风格上的“度”，不刻意去追求或模仿所谓生活逼真，只求对“神韵”的理解和表现，产生了较好的视觉效果。在形式上，我大胆地借鉴和采用舞蹈语言，要求杂技演员的舞蹈动作一定要到位，显出大器与洒脱，较完美地展现转毯技巧。在舞美设计中，力求变化，打破在舞台上一台杂技晚会仅有一个幕景，一种白光的陈旧表现方式，节0内容与舞美形式息息相关，干净、有层次地渲染全方位的民族风情，使观众从杂技舞蹈节目中享受到美感。将技巧表现渗透到美的表演形式屮，陶冶和静化人的心灵，展现出多层次的立体的审美空间。艺术

9、是多源的，广采博取是艺术生命活力的催化剂，只有创新才能焕发艺术的青春。在艺术市场激烈竞争的今天，更须适应观众新的审美情趣。信息时代，杂技舞蹈艺术的创新完全可以也应该大胆借鉴其它艺术的表现方法，把握时代脉搏，创造出更加新颖完美的艺术精品，奉献于社会。责任编辑：天慧