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时间:2018-12-10
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1、《干法》读书笔记(精选多篇)第一篇:《干法》读书笔记只要你全力以赴,神就会出现基督教孕育了西方近代文明,与此同时,也将“劳动乃是苦役”这一观点种植在人们心中。根据圣经记载,人类的祖先亚当和夏娃,因为偷吃了上帝的禁果,从伊甸园被驱逐了出来。在乐园里他们不需要劳动,但遭放逐后,为了得到食物,他们不得不痛苦地终日劳作。也就是说,人们为了救赎自己的原罪才不得不接受劳动这种“惩罚”。但是,观察一下自然界,你会发现事实并非如此。无论何种动物、植物,都在拼命地球生存,从来没有好逸恶劳的动植物能够生存。城墙石缝中的嫩草,石
2、头与石头之间,哪怕仅有一点儿泥土,它就在那儿拼命吸收着阳光雨露,发出嫩芽。在柏油马路的缝隙中生长的无名小草,在连水分也极端缺乏的、炎热如地狱般的环境中,各种草儿拼命挣扎求生。各种各样的草儿为了比其他草类更多地接受阳光,就拼命地拓展草叶、延伸草茎,为了生存相互竞争。为了生存必须拼命努力,自然界的”道”本来就是如此,此乃宇宙的特则。《干法》读书笔记(精选多篇)第一篇:《干法》读书笔记只要你全力以赴,神就会出现基督教孕育了西方近代文明,与此同时,也将“劳动乃是苦役”这一观点种植在人们心中。根据圣经记载,人类的祖先
3、亚当和夏娃,因为偷吃了上帝的禁果,从伊甸园被驱逐了出来。在乐园里他们不需要劳动,但遭放逐后,为了得到食物,他们不得不痛苦地终日劳作。也就是说,人们为了救赎自己的原罪才不得不接受劳动这种“惩罚”。但是,观察一下自然界,你会发现事实并非如此。无论何种动物、植物,都在拼命地球生存,从来没有好逸恶劳的动植物能够生存。城墙石缝中的嫩草,石头与石头之间,哪怕仅有一点儿泥土,它就在那儿拼命吸收着阳光雨露,发出嫩芽。在柏油马路的缝隙中生长的无名小草,在连水分也极端缺乏的、炎热如地狱般的环境中,各种草儿拼命挣扎求生。各种各样
4、的草儿为了比其他草类更多地接受阳光,就拼命地拓展草叶、延伸草茎,为了生存相互竞争。为了生存必须拼命努力,自然界的”道”本来就是如此,此乃宇宙的特则。《干法》读书笔记(精选多篇)第一篇:《干法》读书笔记只要你全力以赴,神就会出现基督教孕育了西方近代文明,与此同时,也将“劳动乃是苦役”这一观点种植在人们心中。根据圣经记载,人类的祖先亚当和夏娃,因为偷吃了上帝的禁果,从伊甸园被驱逐了出来。在乐园里他们不需要劳动,但遭放逐后,为了得到食物,他们不得不痛苦地终日劳作。也就是说,人们为了救赎自己的原罪才不得不接受劳动这
5、种“惩罚”。但是,观察一下自然界,你会发现事实并非如此。无论何种动物、植物,都在拼命地球生存,从来没有好逸恶劳的动植物能够生存。城墙石缝中的嫩草,石头与石头之间,哪怕仅有一点儿泥土,它就在那儿拼命吸收着阳光雨露,发出嫩芽。在柏油马路的缝隙中生长的无名小草,在连水分也极端缺乏的、炎热如地狱般的环境中,各种草儿拼命挣扎求生。各种各样的草儿为了比其他草类更多地接受阳光,就拼命地拓展草叶、延伸草茎,为了生存相互竞争。为了生存必须拼命努力,自然界的”道”本来就是如此,此乃宇宙的特则。《干法》读书笔记(精选多篇)第一篇
6、:《干法》读书笔记只要你全力以赴,神就会出现基督教孕育了西方近代文明,与此同时,也将“劳动乃是苦役”这一观点种植在人们心中。根据圣经记载,人类的祖先亚当和夏娃,因为偷吃了上帝的禁果,从伊甸园被驱逐了出来。在乐园里他们不需要劳动,但遭放逐后,为了得到食物,他们不得不痛苦地终日劳作。也就是说,人们为了救赎自己的原罪才不得不接受劳动这种“惩罚”。但是,观察一下自然界,你会发现事实并非如此。无论何种动物、植物,都在拼命地球生存,从来没有好逸恶劳的动植物能够生存。城墙石缝中的嫩草,石头与石头之间,哪怕仅有一点儿泥土,
7、它就在那儿拼命吸收着阳光雨露,发出嫩芽。在柏油马路的缝隙中生长的无名小草,在连水分也极端缺乏的、炎热如地狱般的环境中,各种草儿拼命挣扎求生。各种各样的草儿为了比其他草类更多地接受阳光,就拼命地拓展草叶、延伸草茎,为了生存相互竞争。为了生存必须拼命努力,自然界的”道”本来就是如此,此乃宇宙的特则。《干法》读书笔记(精选多篇)第一篇:《干法》读书笔记只要你全力以赴,神就会出现基督教孕育了西方近代文明,与此同时,也将“劳动乃是苦役”这一观点种植在人们心中。根据圣经记载,人类的祖先亚当和夏娃,因为偷吃了上帝的禁果,
8、从伊甸园被驱逐了出来。在乐园里他们不需要劳动,但遭放逐后,为了得到食物,他们不得不痛苦地终日劳作。也就是说,人们为了救赎自己的原罪才不得不接受劳动这种“惩罚”。但是,观察一下自然界,你会发现事实并非如此。无论何种动物、植物,都在拼命地球生存,从来没有好逸恶劳的动植物能够生存。城墙石缝中的嫩草,石头与石头之间,哪怕仅有一点儿泥土,它就在那儿拼命吸收着阳光雨露,发出嫩芽。在柏油马路的缝隙中生长的无名小草,在连水分也极
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