必修3专题一和专题二练习.doc

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1、必修3专题一和专题二练习一：选择题1．2008年5月19日14时28分，全国人民默哀3分钟，以悼念在5•12四川汶川大地震中逝去的数万生命。其中所包涵传统的“慎终，追远，民德归厚矣”的思想源于（）A．道家B．儒家　C．墨家　　D．法家2．孔子思想中主张以爱人之心调解和谐社会人际关系的是（）①“仁者爱人”②贵贱有“序”③“己所不欲，勿施于人”④“因材施教”A．①②B．①③C．①④D．②④3．齐景公向孔子请教如何为政，孔子说：“国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子，父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。”景公高兴地说：“对呀，要不这样，即使有很多粮食，我

2、还能吃得着吗？”这说明孔子提倡（）A仁者爱人，理解和体贴他人B克已复礼，人们应贵贱有序C政在爱民，国君要严于律已D忠孝有道，人际关系到和谐4．以下主张明显体现春秋战国时期儒家思想的是（）A仁者爱人，民贵君轻B万物虚无，祸福相倚C兼爱非攻，节用尚俭D以法为教，今必胜昔5．孔子曰：“仁者，爱人，爱有差等。”墨子曰：“兼相爱，交相利，爱无差等。”造成这种分歧的根源是（）A二人所处的时代不同B代表的阶级利益不同C学术思想不同D谈论的问题不同6．秦朝实行焚书坑儒，西汉实行“罢黜百家，独尊儒术”，两者的根本着眼点是（）A、压制知识分子B、区别对待古文化C、完善法律机

3、制D、加强君主专制统治7．西汉中期，有一位书生准备到长安投考太学，他做考试准备时必学的内容不包括（）A《诗经》B《春秋》C《韩非子》D《礼记》8．教材中引用唐章碣诗：“竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。”该诗提到了哪些历史事件？（）A统一方国，焚书坑儒B政治改革，平定山东C焚书坑儒，农民起义D农民起义，刘项文盲9．孔孟学说主要讨论的是（）A．国与国的关系B．人与自然的关系C．人与人的关系D．夷夏关系10．南宋朱熹是理学的集大成者，他的理气关系论主要吸收了谁的思想？（）A张载B二程C周敦颐D李翱11．南宋朱熹是理学的集大成者，

4、他提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指（）A天体远行法则B社会发展规律C传统道德规范和等级秩序D“天人感应”理论12．李贽称赞汉朝司马相如、卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁，称赞武则天是杰出的政治家，赞颂商鞅，肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映了李贽（）A反对封建社会男尊女卑的观念B反对“三纲五常”为核心的封建礼教C破除对孔子思想的迷信D揭露道学家的虚伪13．明清时期出现反对君主独裁的进步思想的根本原因是（）A知识分子具有强烈的社会责任感B君主专制严重阻碍中国社会的进步C商品济的发展D西方近代思想的影响14．“天下兴亡，匹夫有责”

5、的思想，源于下列哪位思想家的哪部著作（）A黄宗羲的《明夷待访录》B顾炎武的《日知录》C李贽的《续焚书》D王夫之的《船山遗书》15．吾是以明仁义爱惠之不足用，而严刑重罚之可以治国也。”持这种观点的学派是（）A．道家B．儒家C．法家D．墨家16.明清时期出现了资本主义萌芽，传统的社会生产关系发生了变化。黄宗羲的思想反映了这种变化，下列观点出自黄宗羲的是（）A．“民为贵，社稷次之，君为轻”B．“宇宙便是吾心”C．“工商皆民生之本”D．“天下兴亡，匹夫有责”17．提出“仁”和“礼”的学说，主张调整人际关系、建立礼乐文明社会的学派是（）A．儒家B．道家C．法家D．

6、墨家18．某中学历史探课上，学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解，甲生说：“穿衣服应合乎大自然四季的变化来穿衣，天气冷多穿一点，天气热少穿一点；乙生说：穿衣服要看你的身份地位，什么身份何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服；丙生说；讲究衣服的穿着是一种浪费，穿得简单、甚至破烂的衣服也未尝不好；丁生说：何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制服不就好了吗？”他们的描述所对应的思想是（）A．甲—儒，乙—墨，丙—法，丁—道B．甲—道，乙—儒，丙—墨，丁—法C．甲—儒，乙—法，丙—墨，丁—道D．甲—道，乙—墨，丙—法，丁—儒19．史书记载，有一次孔

7、子家的马棚失火，孔子退朝回家，看着焦土断垣，急切地问“伤人了没有”？而对财产却只字未提。这体现了孔子（）A、以人为本的思想　B、反对苛政的思想C、以理服人的思想　　D、为政以德的思想20．儒学教育官方化和制度化最早应该出现在（）A、春秋B、西汉C、唐朝D、明朝21．战国时期，诸子百家中下列哪一思想对于打击奴隶主贵族特权具有积极意义（）A.“兼爱”、“非攻”B.“法不阿贵”C.“民贵君轻”D.“以法为本”22．汉武帝问策贤良文学，董仲舒对曰：“臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”董的对策（）A、指出了汉武帝的弱点B、迎合了汉武帝意愿C

8、、触犯了汉武帝忌讳D，违背了汉武帝的初衷、23．有西方学者认为，近代世界赖以建立