古代文学史元明清复习内容华南师范大学

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1、.第六编元明清戏曲1.中国戏曲理论研究明嘉靖年间开始成熟，著名曲论有徐渭的《南辞叙录》、王世贞《曲藻》沈璟《南九宫十三调曲谱》、吕天成《曲品》王骥德《曲律》尤其是声律研究，对明清传奇音乐唱腔的格律化和规范化有大贡献。2.明后期不同风格流派激烈争论，是戏曲创作繁荣的标志，戏曲史称“汤沈之争”或“临川派和吴江派之争”，争论主帅是临川派的汤显祖和吴江派的沈璟。争论核心是，戏曲创作应以文辞第一，还是声律第一。3.传奇的全盛期是清朝。李玉为代表的苏州剧派最有名，是专业作家。4.李渔《闲情偶寄》是中国戏曲理论史上的里程碑作品，结构第一。第一章元杂剧概说1.戏剧：是由演员扮演角色

2、，在舞台上当众表演故事情节的一种艺术。中国传统的戏剧形式称戏曲。2.（戏曲主要是由歌舞戏、滑稽戏、说唱三种艺术形式综合而成）宋杂剧-金院本-元杂剧-南戏3.元曲：元杂剧和元散曲合称元曲，都采用北曲为演唱方式。4.元杂剧：以宋杂剧和金院本为基础，融合宋金以来的音乐、说唱、舞蹈等艺术而形成的以北曲为声腔的戏曲形式，也称北曲或北杂剧。元杂剧标志着中国戏曲的完全成熟。5.元曲四大家——关汉卿、白朴、马致远、郑光祖（关、白、马、郑）6.元杂剧“四大爱情剧”——关汉卿《拜月亭》白朴《墙头马上》郑光祖《倩女离魂》王实甫《西厢记》7.四声猿：是明徐渭创作的《狂鼓史》《玉禅师》《雌木

3、兰》《女状元》四部杂剧合称，其中《女状元》全用南曲，首开南曲写杂剧的先例。另著《南辞叙录》是第一步研究南戏的专著。l.元杂剧的体制和南戏体制对比答：1.元杂剧-结构体制上一本四折或加一楔子，个别五折；音乐体制是每折限用同一宫调的曲牌，押一个韵；演唱体制是一人主唱，末本戏或旦本戏；角色体制分旦、末、净、杂四大类；杂剧的文学要素包括唱的曲辞，说的宾白，动作表情为科介。2.南戏-结构体制是出数不限，可多可少，每出可长可短。第一出为开场戏，由副末登场介绍剧情也称“副末开场”或“家门大意”，正戏从第二出开始。音乐体制方面南戏以南曲为声腔，不受宫调限制，每出不限一韵。演唱方面，

4、南戏各种角色都可以唱，演唱方式也多种。l元杂剧的两派的作家和作品答：文采派　语言华丽、典雅1王实甫《西厢记》崔莺莺　张君瑞的爱情故事，提出愿天下有情人终成眷属。-----花间美人　　　《丽春堂》金朝丞相完颜乐善与统军李圭生隙到重修旧好的故事　　　《破窑记》宋代吕蒙正发迹变泰的故事2白朴《墙头马上》　爱情喜剧　裴少俊　李千金，塑造了个性鲜明叛逆的上层妇女《梧桐雨》　历史悲剧　唐玄宗和杨贵妃的悲欢离合3马致远《汉宫秋》写王昭君出塞。------元贞书会4郑光祖《倩女离魂》王文举、张倩女，写倩女离魂追随未婚夫一同考取功名本色派　崇尚语言自然、朴实1关汉卿　号已斋叟　三类作

5、品　再现元代社会黑暗《鲁斋郎》　下层妇女抗争《窦娥冤》　　歌颂历史英雄人物《单刀会》关羽《西蜀梦》张飞--------玉京书会2石君宝《秋胡戏妻》　擅长写下层妇女的痛苦和斗争3高文秀　水浒戏《双献功》l元杂剧重要作家作品1、白朴　《墙头马上》　爱情喜剧　裴少俊　李千金，塑造了个性鲜明叛逆的上层妇女1、对爱情主动追求（花园偶遇，主动幽会、私奔）2、捍卫爱情婚姻幸福，敢于面对面和封建家长斗争....（封建婚姻制度的部分叛逆，没有逾越门第婚姻樊篱）2、马致远擅长悲剧抒情《汉宫秋》对历史故事进行了较大改造，写王昭君出塞。1、背景2、昭君形象3、毛延寿中大夫身份4、汉元帝割爱

6、歌颂爱国主义精神，批判卖国求荣者的行径，反应元代社会民族压迫的现实与被压迫民族的情绪。------元贞书会3、郑光祖爱情婚姻《倩女离魂》《梅香》仕子怀才不遇《王粲登楼》历史故事《周公摄政》《三战吕布》《倩女离魂》王文举与张倩女原有婚约，张母嫌文举为白衣，要考取功名才能成婚，倩女想死成病，灵魂离开躯体，追上张生，相随到京，文举高中后回乡，倩女灵魂与躯体相附。（敢于贫贱的爱情观是张倩女有别于崔莺莺、李千金的很有光彩的一点）4、纪君祥《赵氏孤儿》元杂剧最杰出悲剧之一，程婴屠岸贾，表现正邪斗争，揭露屠岸贾的凶残奸诈，歌颂英雄义士为了保护赵氏孤儿前仆后继的自我牺牲精神。　5

7、、石君宝《秋胡戏妻》擅长写下层妇女的痛苦遭遇和斗争精神（提高妻子家庭地位）6、水浒戏康进之的《李逵负荆》李逵、宋江、鲁智深粗和直高文秀的《双献功》李逵保护宋江结义兄弟孔目郭念儿权豪白衙内粗中之细两篇均刻画了李逵的嫉恶如仇7、神话剧尚仲贤《柳毅传奇》柳毅救老龙女儿三娘李好古《张生煮海》儒生张生夜抚琴，龙王三女儿琼莲浪漫主义手法人神恋爱8、包公戏无名氏的《陈州粜tiao米》李潜夫的《灰阑记》包公刚直不阿嫉恶如仇幽默诙谐平易近人l杂剧在元代以后的演变（一）明代杂剧1、这时期的杂剧内容多是点缀升平、提倡节义，或神仙道化、风花雪月之类，不敢接触社会现实，但却有强烈的政治目