导游面试100问.doc

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1、1．汉昭烈庙为什么叫“武侯祠”？　　汉，是刘备政权的称号，史称“蜀汉”。昭烈，是刘备死后的谥号。匾额说明，这里是祭祀蜀国皇帝刘备的庙宇。既然如此，人们为什么又称之为武侯祠呢?民国年间的邹鲁写的一首诗，道出了其中的缘由：“门额大书昭烈庙，世人都道武侯祠。由来名位输勋业，丞相功高百代思”。也就是说，因为诸葛亮的历史功绩大，他在百姓心中的威望超过了刘备，人们就不顾君尊臣卑的礼仪和这座祠庙本来的名称了。2．蜀献王朱椿是哪个朝代的人？他对成都，峨眉山有何贡献？　　明洪武十一年（1378），朱元璋把他的第11个儿子朱椿封为蜀王，封地即在四川成都。历史

2、上把朱椿称作蜀献王。　　1．对成都：　　据《明史·诸王列传》记述，蜀王朱椿是一个喜好读书和做学问的人，“博综典籍，容止都雅”。在朝中有“蜀秀才”之称。到成都后，聘请了大学者方孝孺为师傅，兴办郡学，资助清贫学者，在吏治上也革除了一些弊端，并击败了番人入寇，所以口碑不错，史书上说他“以礼教守西陲”，“蜀人由此安乐，日益殷富，川中二百年不被兵革，椿力也”。蜀王朱椿的大局观也很好，燕王朱棣举兵推翻建文帝当了永乐皇帝后，朱椿主动朝贡，保障了中央王朝和蜀王府的和谐相处，维持了蜀地的安定局面。明代的亲王都是世袭制，朱椿之后共传了四世七王，史书说他们都继

3、承了家风，“皆检饬守礼法，好学能文”。　　2．对峨眉山：　　巴蜀离历代京都较远，一旦发生暴动，鞭长莫及。故历代帝王除委派得力可靠的人治理蜀地外，还支持峨眉山佛教，想借峨眉山佛教来稳定人心，稳定时局。自唐代起至清代，帝王们对峨眉山佛教都有赐赠，以示关怀。蜀献王朱椿经常关注峨眉山佛教，而当年峨嵋山主持为迎接朱椿所建的清音阁接王亭，则有“峨眉山第一风景”之称。帝王的支持，使山上佛事越来越兴隆，峨眉山佛教也自然成了蜀地佛教中心。　　３．武侯祠中的“三绝碑”是哪三绝？　　这通唐碑高3．67米，是唐宪宗元和四年(公元809年)，剑南西川节度使武元衡率

4、其僚属27人，来武侯祠祭拜诸葛亮后刻建的。由裴度撰文，文中极力称颂诸葛亮治蜀的文治武功，对他鞠躬尽瘁．力图统一的精神给予了很高的评价，把他比作前代名臣管仲．曼婴．萧何．张良。裴度有文才，曾任三朝宰相。柳公绰书法漂亮，是唐代大书法家柳公权之兄。名工匠鲁建镌刻。因此，自明代中叶，此碑就因其文章．书法精湛和诸葛亮的盖世功德而被誉为“三绝碑”。　　4．汉朝一共分为几个阶段？共有多少个皇帝？谁开国？谁纂国？谁亡国？“文景之治”是指谁？文治武功最有名的又是哪一位？成都武侯祠的哪副对联表明了蜀汉与汉政权一脉相承的联系？　　汉朝分为西汉和东汉两个阶段,一

5、共有26个皇帝.(包括王莽和更始帝)　　开国皇帝是汉高祖刘邦，期间王莽纂国.　　汉献帝刘协时期被曹丕逼得退位,汉朝灭亡.　　"文景之治”是指西汉文帝刘恒和景帝刘启.　　文治武功最有名的是汉武帝刘彻　　对联：　　誓欲龙骧虎视，以扫荡中原，惊风雨，泣鬼神，前出师表，后出师表；　　时当地裂天崩，求缵承正统，失萧曹，见伊吕，西汉功臣，东汉功臣。（冯煦）　　5．三国时期，三大阵营的主要文臣武将有哪些？　　（１）蜀――武将:关羽张飞赵云马超黄忠魏延李严陈到严颜糜芳　关平刘封孟达姜维张翼王平张嶷李恢关兴张苞廖化吴懿吴班　向宠　马岱　　　　　――文臣:诸

6、葛亮庞统法正马良马谡糜竺简雍孙乾蒋琬费yi董允伊籍　邓芝黄权刘巴董和　　（２）魏――武将:五子良将(徐晃张辽于禁乐进张合)　曹仁曹洪夏侯渊　夏侯敦李通郭淮孙礼许楮典韦李典韩浩王双邓艾钟会曹休曹真　曹纯曹彰　　　　　――文臣:郭嘉戏志才司马懿荀yu荀攸程昱贾诩刘晔满宠娄圭　陈群　张既辛毗　　（３）吴――武将:周喻吕蒙陆逊黄盖程普韩当蒋钦周泰甘宁太史慈徐盛丁奉凌统贺齐董袭潘章陈武朱桓朱然全宗　　　　　――文臣:鲁肃张昭张肱顾雍阚泽步陟严峻陆绩薛综朱治吕范诸葛瑾　诸葛恪　　６．“静远堂”是因为距成都很远，所以也很寂静而得名吗？　　静远堂就是诸葛

7、亮殿，它才是真的武侯祠。取自孔明先生《诫子书》中的“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。　　7.一般意义上的“天下十大名联”是指哪十幅对联？1苏轼和佛印的谑联－－苏轼见一只狗在河边啃骨,遂出:狗啃河上(和尚)骨;佛印从容把写有苏轼诗句的扇往河上一扔对日:水流东坡诗(尸).2天作棋盘星作子,谁人敢下?地当琵琶路当弦,哪个能弹?3解缙小时家贫,家对地主的一片竹林,于是作了副对联;门对千杆竹,家藏万卷书．地主不爽，把竹子砍短，解缙又改成：门对千杆竹短，家藏万卷书长．地主更不爽，把竹子全砍了，解缙又改：门对千杆竹短无，家藏万卷书长有．4解缙在皇帝身

8、边作侍读，想回乡探亲又不敢说，皇帝看出来，要他对出他的联就放他假：十口心思，思妻思子思父母；解缙悠悠对来：言身寸谢，谢天谢地谢君王．5弥勒佛的对联：大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，知世间可