张爱玲散文集读后感3篇.doc

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1、张爱玲散文集读后感3篇张爱玲散文集读后感1难过旧欢如梦——再读张爱玲“怅望煞秋一洒泪，萧条异代不同时。”那是一只微小低垂的视线，一个在时间中慢慢到来的悲凉眼神，一双惊怯的强作镇静的手，一副寡淡的远离尘世的愁容。是的，这就是张爱玲，一个自与为“天赋”，却又拥有“浮世悲哀”的张爱玲，一个扬言“闻名要趁早，”却又声称文思干涸的女作家，一个嫌名字俗的可以，却总也放不下的小孩儿物，一个惯写“情人与妻子”，却总也逃脱不了浮世命运的小女人。还记得张爱玲第一次见到胡兰成学生的场景吗?那应该是个昏黄的略带窒息的午后，那是间洁净的

2、略带空阔的房子，那是个艳丽略带惨白的女人，那是位白皙略带失意的男人，她见到了他，于是她说“本人变的很低，低到尘埃里，但她的心是欢喜的，从尘埃里开出花来。”其实不断挺艳羡这个小女人的。只管她与胡学生的爱恋仅仅维持了4年，只管胡兰成学生还没想好如何去呵护这位奇女子，但我想至少这4年，张是幸福的。这就象她本人在里所鼓吹的那样“我想这个世界总有一个中央可以容得下一对夫妻，爱情最真实的快乐莫过于作一对平凡的夫妻了”“浮生若梦，为欢几何?”张爱玲不断在向人们描绘着“生死契阔，与子相悦，执子之手，与子偕老”的爱情现实。可那个

3、唱着“孤灯落碎花”的女人并没有抓的住爱情，于是她说“女人的眼泪都是为了男人。”就好像虞姬的眼泪，为了项羽。是那种即使狼烟四起也临危不惧，生死离别，荡气回肠，英姿英才中爱情的眼泪。就好像卓文君的眼泪，为了司马相如，是那种一别之后两地相悬，望穿秋水，哀怨别离，宦海浮沉中爱情的眼泪。张爱玲的眼泪，为了曹七巧，为了白流苏，为了素贞为了一切浮世沧桑中“由于懂得，所以悲哀”的女性。张爱玲不会燃起火把泄尽本人胸中的无法，她只会跟着生命的胡琴咿咿呀呀如泣如诉的响着，于是她脸上总有疲倦，总有玩世的浅笑。没有城市的喧嚣浮华，没有尘

4、世的使命叮咛。澄澈悲悯的目光下，张爱玲俗的可以，但俗乃是对于无法生命的一种达观和认同，享用生活，享用荣誉，享用繁华，于平常生活中，于柴米油盐中，于水与太阳施予的恩惠中寻觅实际的人生!这便是我心目中的张爱玲。张爱玲散文集读后感2大上海，胭红酒香。妖艳旗袍下的女子拖着亘古不变的美丽，走过一季繁华，终身凄凉。。。。。。——题记她叫张爱玲。隔着咿咿呀呀的方言，我读你。素来没有见过一部小说，把上海话原搬下来，兴许正如爱玲所说的，“她的小说由于没有任何修正和润色，所以算不得小说”。的确，我读不懂，读不懂你字字句句浸透的随性

5、，我也无奈去窥视你的心情，这就是你吧，没有过于豪华的言语，但平淡中又升华着华美的歌。你的文字，胜似一颗颗珍珠掷地有声，充满了万番馥香，但刨开才发觉，伤痕累累。。。。。。爱玲说“长安的出生本来就是一个错误”它让喜剧蔓延在圃鸸中，让女子毁灭在爱恨中。于是，一个名字撞击着我的心灵：曹七巧，初读《金锁记》，认为七巧不是一个正面人物，但放下书本后才发觉，她有什么错，她只不过在追求本人的幸福而已。金钱，权利，情欲，以及她那镶着黄金的婚姻桎梏，。“七巧扶着头站着，倏地掉转身来上楼去，提着裙子，性急慌忙，跌跌绊绊，不住的撞到那

6、暗影的绿粉墙上，佛青袄子上沾了大块的浅色的灰。她要在楼上的窗户里再看他一眼。”女人最终博得了金钱，权利，控制了本人和儿女的命运，但除了苦楚和绝望，还剩什么?芳华不在，人，亦不在。谁还为她远走，谁还为他停留。爱玲笔下的女人，由于没有阳光而显得扭曲，她本人又何尝不是呢，本人的背影与她们堆叠，爱玲以高傲的姿态张望着所有，但心坎，却隐藏着万分孤寂“执子之手，与子偕老是最荒凉的句子”爱玲笔下的每一个女子，都是热烈，华美的歌，但每个人都有着无奈愈合嫡魉疤。十四年前，爱玲带着终身的光辉与苍凉，从人生中隐去。十四年后，我跟随着

7、她的步履，似乎嗅到了你《茉莉香片》的淡淡香甜，你用终身向我诉说着《半生缘》，《花凋》了，《怨女》死了，但夜上海的闪闪月色仍绽开着女子的熠熠光芒。张爱玲散文集读后感3一种简单的人，只求安静地完成它的生命、恋爱、死亡。死亡使所有人都平等，但是为什么要等到死呢?人的终身，所通过的事真正使他们惊心动魄的，不都是差不多的几件事么?但为什么偏要注重死亡呢?难道就由于死亡比较具有传奇性，而生活却显得琐碎，平凡?在古代这个多媒体发展、大众化传播的时代，任何人的故事都无处躲藏，被爆炸式地扩散，除非你能憋在脑子或心里，但那样就是自

8、食其果。如果一个人没有可以交谈的人，那么他也不见得有什么好朋友。他的顾忌太多了，对人难得有一句真心话。即便有的人能和跨年龄段的人交流，也多是一些很像样的客套。在交往上，文言是一种最直接的表达，也是两点之间最短的距离。但是文言不尊重隐衷，也最容易刺痛他人的伤，但这又不得不成为每个人的一种经验。时间久了，人的话也就变得圆滑了，不再是发自心坎的。人的心坎是一个无限幽暗的存在，如何又能做到本人