群众路线教育实践活动思想汇报（2015特荐篇）.doc

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1、群众路线教育实践活动思想汇报（2015特荐篇）敬爱的党组织：党中央启动了党的群众路线教育实践活动，习近平总书记指出：人心向背关系党的生死存亡，党内脱离群众的现象大量存在，集中表现在形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”上。党的作风是党的形象，是党的性质、宗旨、纲领和路线的重要体现，是党的创造力、战斗力、凝聚力的重要内容，也是党的先进性和纯洁性的重要标志。根据中央和各级党委的要求，党的群众路线教育实践活动要集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”问题，并明确提出“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求。一、遵守政治纪律，积极参加活动自己作

2、为一名共产党员，应该自觉遵守党的政治纪律，履行党的章程，要按照局党组及局党委的要求，积极投入到党的群众路线教育实践活动中，完成各个阶段的任务;坚决拥护和执行党中央关于改进工作作风、密切联系群众的八项规定，在思想上和行动上同党中央保持高度一致。“八项规定”是我们党的对人民群众的庄严承诺，体现了我们党从严治党，从严要求的施政动向，是继承和发扬党的优良传统的根本要求。我们党以身体力行的方式，为端正党风政风率先垂范。求真与务实，改进工作作风，端正党风的。一向是党的优良传统，是共产党人的本色。葆有这种本色，我们党才能在时代风云中与时俱进，始终保持党与人民群众的血肉联系。我们

3、的工作态度、工作作风问题，实质上是对人民群众的态度问题，与人民群众的关系问题，是否讲政治的反映。广大党员干部要坚持“从群众中来，到群众中去”的工作方法，转变自己的工作作风。一是要转变思想，强化服务大局的意识。要强化进取意识，强化全心全意为人民服务的意识，二是要加强党风廉政建设，筑牢自己的思想防线;三是要继续加强党风廉政建设。要想群众所想，急群众所急，办群众所需;端正对群众的态度，增进对群众的感情;涉及群众切身利益的决策，要充分听取群众的意见;虚心接受群众的监督，切实遵守党风廉政建设的各项规定。四是要牢记使命，坚持求真务实，要解放思想，锐意进取、勤于思考、敢于创新，

4、扎扎实实干好本职工作，在自己的岗位上大展才智，释放出更大能量，树立的良好的工作作风。二、对“四风”的危害的认识“四风”违背我们党的性质和宗旨，是当前群众深恶痛绝、反映最强烈的问题，也是损害党群关系和干群关系的重要根源。“四风”问题解决了，党内其他一些问题解决起来也就有了更好条件。“四风”的主要表现和危害如下：形式主义误事伤民。一是形式主义妨碍党的方针政策落实。不注重**研究，不了解实际情况，盲目误事。二是败坏社会风气。势必助长不说真话、弄虚作假之风，思想懒惰、应付上级的不良倾向，影响干群关系，影响党群关系。三是会形成成为一种不良的工作方式和工作习惯。比如，以会议贯

5、彻会议，以文件落实文件;工作浮在面上，注重表面工作，没有深入实际，没有深入基层，消耗大量人力物力财力，甚至危害党的事业。官僚主义脱离群众。官僚主义的主要表现是脱离群众，当官做老爷。不深入基层，不**研究，不了解实际情况，不关心群众疾苦，凭想象办事;因循守旧、不思进取、无所作为，人浮于事，衙门作风严重;不负责任、遇事推诿;作风粗暴、颐指气使，搞“一言堂”，独断专行，不按客观规律办事，瞎指挥等等。享乐主义导致追求享受、理想信念动摇。享乐主义随着市场经济的大潮而蔓延，主张人生目的就是追求和满足个人的生活享受，只追求个人的享受和幸福，而不履行个人对社会的义务，甚至不管手段

6、是否正当，以牺牲大多数人的幸福和快乐满足个人的享乐。工作上怕苦怕累，逃避责任，遇到困难和矛盾绕着走，不愿意艰苦奋斗;追求物质上的享受和快乐，精神颓废懈怠，行动上表现为脱离人民群众，把个人利益凌驾于人民群众根本利益之上。奢靡之风危害严重。奢靡之风危害严重。现实生活中，蜕化变质、甚至违法犯罪，往往是从讲排场、比阔气、丢掉艰苦奋斗精神开始的;一些人信念动摇、思想颓废，也往往是从搞腐化、不愿过艰苦生活发端的。主要体现在对待“三公问题”的态度上。奢靡之风盛行必然在社会上形成追求奢侈生活、沉湎于花天酒地、声色犬马的不正之风。如果奢靡之风蔓延，就会严重侵蚀党的肌体，损害党同人民

7、群众的血肉联系。三、存在的主要问题现阶段，党的群众路线教育实践活动的一项重要任务就是要要剖析个人存在的“四风”问题，查找存在问题的根源，并提出解决问题的方法，最终达到了自我教育、自我提高、自我完善的目的。自己初步梳理出以下几个方面的主要问题。一是思想认识的问题。首先要克服党的群众路线教育实践活动与自己关系不大、与自己本职工作关系不大的错误思想认识。总觉得自己是有几十年党龄的老党员，干**工作几十年，受党组织教育几十年。又不是领导干部，思想上容易滋生松懈、麻痹和无所为的念头。二是要克服自己的惰性，积极参与党的群众路线教育实践活动，业务工作繁忙，自己又不是领导干部，凭

8、经验主义、