八年级语文下册《白杨礼赞》教案 苏教版

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1、《白杨礼赞》教案[教学目的]  1、学习本文的象征手法。  2、使学生理解和学习白杨树所象征的正直、质朴、紧密团结、力求上进、坚强不屈的革命品质。  [教学重点和难点] 象征手法，在记叙中抒情。 [教学时数]  两教时 第一教时 [教学要点]  简介作者、时代背景；粗读，理清全文脉络；重点讲读第三段。  [教学过程] 一、简介作者和时代背景。      提问：茅盾是笔名，原名沈德鸿，字雁冰。他写的最著名的作品有长篇小说《子夜》，短篇小说《春蚕》、《林家铺子》等。茅盾已于一九八一年三月二十七日逝世。党中央给予他是“我国

2、现代进步文化先驱者和伟大革命文学家”的高度评价。     《白杨礼赞》写于一九四一年三月，那时，正处于抗日战争的相持阶段。这期间，他看到了国民党反动派消极抗日、积极反共的种种事实，也欣喜地看到了广大的北方军民在共产党领导下，同心同德，团结一致，进行了艰苦卓绝的斗争，一次次地粉碎了日寇的“扫荡”，巩固和发展了敌后的抗日根据地。作者从解放区人民身上看到了中华民族的前途和希望，精神振奋，满怀激情地写下了《白杨礼赞》等散文。由于当时作者生活在国民党统治区，没有言论自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，来表达自己的思想感

3、情，热情歌颂共产党领导下的抗日军民和我们民族英勇不屈的斗争精神。 二、要求学生轻声读课文，边读边思考，并做好下面的填空练习。     文章一开始就赞美白杨树的不平凡，接下来并不说明道理，而在第2自然段写  景色，交代了白杨树生长的自然环境。第4自然段承上启下，又回到了对白杨树的赞美。第5、6自然段描绘了白杨树的    和    ，突出了它的不平凡。第7自然段把白杨树象征为    ，点明了主题。最后，第9自然段以斥责    ，赞美白杨树收尾。      按照这条思路，本文可以分成五段：  第一段（第1自然段），直抒对白

4、杨树的崇敬、赞美之情。  第二段（第2—4自然段），描写黄土高原的景色，交代白杨树生长的自然环境。  第三段（第5、6自然段），具体描绘白杨树的形象和性格，突出它的不平凡。  第四段（第7、8自然段），揭示了白杨树的象征意义，点明了文章的主题。  第五段（第9自然段），以白杨树与楠木对比，表达鲜明的爱憎，再次赞美白杨树。  三、教师读第一段（第1自然段）后点拨：文章开门见山，一开始就抒发对白杨树崇敬、赞美的强烈感情。那么白杨树为什么“实在是不平凡的”呢？为什么要“赞美白杨树”呢？文章不马上回答这个问题，而接着写了黄土

5、高原的景色。这样写的作用何在，我们留在下堂课再研究。 现在请同学们朗读文章的第三段（第5、6自然段），边朗读边思考这样几个问题：(1)文章用了哪个词语总写白杨树的形象？下面还具体写了白杨树的哪几部分，各写 出它们什么特点，具有什么深刻涵义？ (2)文章用了哪个词语总写白杨树的性格？下面还用了哪些词语加以刻画，具有什么深刻涵义？      在描绘白杨树的形象方面，作者用“力争上游”一词概括了白杨树形象总的特点，采用的是拟人手法，给白杨树以人格化。下面分别从干、枝、叶、皮四方面写它们的特点。干，突出它的直；枝，强调它的直

6、而紧靠；叶，写它的向上；皮，则主要写它“微微泛出淡青色”。通过这些特点的描写，给人以正直、团结、进取、质朴、力争上游的印象，涵义十分深刻。      在刻画白杨树的性格时，作者用“倔强挺立”总写它的性格特点，并用“参天耸立”、“不折不挠”等词语加以深化，突出了白杨树在险恶的环境中坚强不屈的斗争性格。  这一段描写了白杨树的形象美和精神美，使人们透过白杨树不平凡的形象，看到它的不平凡的精神，从而产生崇敬、赞美之情。文章的第6自然段，再次抒发了这种感情，突出了白杨树的不平凡。      由学生朗读第5、6自然段，要求读出

7、感情。  四、布置课外作业。  朗读全文，体会白杨树的象征意义。  第二教时 [教学要点] 归纳主题和写作特点。  [教学过程] 一、课堂练习。      解释下列加横线的词语的意思：      这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。  倔强挺立——顽强不屈，不可动摇或摧毁。  参天耸立——高高地立着，耸入空中。  不折不挠——折磨不了，压迫不倒，形容意志坚强。  二、指名学生朗读第四段（第7、8自然段），并思考：(1

8、)作者写了白杨树的形象和性格后，又进一层以树比人。为什么说白杨树是树中的伟丈夫（要求学生划出重点词语）？(2)下面作者一连用了四个排比反问句，进一步写出了白杨树的象征意义。这四句的含义是怎样逐句加深的？      学生朗读、议论后，教师归纳：作者先运用比喻、对比的方法，并一连用了“伟岸”、“正直”“朴质”“严肃”等七个词语（与第5自然段呼应），