高中语文 《米洛斯的维纳斯》教学设计 粤教版必修4

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1、《米洛斯的维纳斯》教学设计一、教学背景本单元学习文艺学论文和随笔，教学重点应训练学生研究探讨、融会贯通深入领会文章的能力。研究探讨，深入，也就是解决疑难，解决疑难的前提是把疑难提出来，也就是要质疑，陈献章说：“前辈谓学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。”可见，质疑是学业进步的基础，也是一个人必备的素质之一。在理解文章基本内容的基础上，引导学生对文章的观点产生疑问，激发学生对审美问题进行深入思考，从而达到帮助学生提高审美能力的目的。质疑可以分为两类，一类是遇到不懂，理解不透的地方，把疑问提出来。语言文字，有浅层意思，有深层含义。无论浅层深层，有疑而问，都是质疑。这一类质疑

2、，需要钻研精神。另一类质疑，是在作者说法观点的基础上发表自己的新见。这一类质疑，需要怀疑和创新精神。二、课堂实录1、导语设计我先给大家讲一个小笑话：有一对恋人，星期天去商店想购买一些艺术品装点新房，他们在店里看到了一排维纳斯像。那男的仔细地看了一遍，说：“怎么全是次品，没有一只完好的？”站在旁边的售货员听了，忍不住发笑，而那女的听到笑声，便对男的说：“看，人家笑你真笨，有便宜货不知道买。”老师发问：同学们为什么发笑？学生回答：这对恋人没有品味、没有艺术修养。老师请一位学生为大家介绍维纳斯及这尊雕像的来历，其他同学可稍做补充。    2、简介维纳斯维纳斯是罗马神话中的爱

3、与美之神，也是象征丰饶多产的女神。古希腊神话中称为阿佛洛狄忒，传说在大海的泡沫中诞生，以美貌著称。维纳斯雕像大约是在公元前4世纪，由希腊著名的雕刻家阿海山纳，在神话的基础上加以想象和创造，用大理石雕刻而成的，但后来失却了。这尊雕像于1820年在爱琴海南部的米洛斯岛上被一个农夫发现的，因此又叫米洛斯的维纳斯。米洛斯的维纳斯是举世闻名的古希腊后期的雕塑杰作。自她被挖掘出以后，双臂就已失去，但这却让人感到一种残缺的美，以“断臂美神”闻名遐迩。长期以来，她一直被认为是迄今被发现的希腊女性雕像中最美的一尊。    同学们，你们认为维纳斯美吗？那好，今天就让我们走进日本作家清冈卓

4、行的《米洛斯的维纳斯》，看看他是如何看待断臂的维纳斯的。3、  概括作者基本观点请同学们把书翻到88页，用课文的原句概括作者的基本观点学生齐答：她为了如此秀丽迷人，必须失去双臂。作者为什么认为维纳斯要秀丽迷人，就不能拥有双臂呢？请同学们在课文中找出相关语句作答。4、朗读课文1——3段，思考问题（1）“我既感到这是一次从特殊转向普遍的毫不矫揉造作的飞跃，也认为这是一次借舍弃部分来获取完整的偶然追求。”学生回答：“完整的偶然追求”理解——甲：完美的东西未必就是完美的                                   乙：特殊是有双臂，普遍是没有双臂   

5、                               丙：失去双臂有残缺美，发挥想象，不唯一老师：为什么作者认为失去是普遍，特殊是拥有？学生：有双臂就只有一种情况，没有双臂就有无数种情况。老师：维纳斯失去双臂好在哪？学生：激发人们的想象。（2）怎样理解“为了漂向更远更远的国度，为了超越更久更久的时代。”学生：古希腊到现在跨越了时间、地点，失去了双臂引起人们想象，迎合人的审美想象。明确：残缺使她超越时空，走向世界，走向永恒，成为不朽的杰作。如果手臂完好无损，无论多么美妙，也只是一种特定的形态，是受到它自身造型限制的“特殊”,手臂残缺则能唤起人们无穷的想象，想象出

6、无数双秀美的玉臂，那是不定型的“普遍”和“完整”。丧失玉臂，在艺术效果上是一种质的飞跃。（3）“这一方是包孕着不尽梦幻的‘无’，而那一方却是受到限制的、不充分的‘有’，哪怕它是何等地精妙绝伦。”“无”是没有手臂，但恰恰包含着无数个有。“有”是拥有手臂，但只能是无数中的一个，受到局限、不充分。明确：“无”中暗示了种种可能性，给人以极广阔的想象空间，所以说是“包孕着不尽梦幻”；“有”，肯定了一个，否定了其余，人们的想象空间小，所以说是“受到限制的、不充分的”。（3）“米洛斯的维纳斯正是丢失了她的双臂，才奏响了追求可能存在的无数双手的梦幻曲。”学生回答：丢失了一种获得无数种

7、，丢失部分获得整体。（4）“这座丧失了双臂的雕像中，人们称为美术作品命运的、同创作者毫无关系的某些东西正出神入化地烘托着作品。”①老师引导：你如何理解美学作品的命运？学生回答：雕像是作品，它的命运是被欣赏。②老师引导：为什么作品的命运与创作者无关？  学生回答：甲：丧失是偶然            乙：人的思想，人们怎么想它与创作者无关丙：大家欣赏改变了艺术品的命运明确：“美术作品命运”是指观赏者留下回味余地和想象空间的艺术表现手法。“某些东西”应指欣赏者对残臂造型的美丽相象，即所产生的艺术效果。6、小结通过上面的分析我们可以看出，作者清冈卓行认为：