电大美学原理重点复习参考资料小抄【最新整理版

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1、电大美学原理复习参考资料小抄第一章美学的基本概念：　　1、最早使用美学这个术语作为一门学科名称的，是被称为美学之父的德国理性主义者鲍姆嘉登。　　2、1735年，鲍姆嘉登在他的《关于诗的哲学默想录》中，首次使用“美学”这个概念。　　3、1750年，德国理性主义哲学家、美学家鲍姆嘉登正式以“埃斯特惕卡”这个术语出版他的《美学》第一卷。从而使美学成为一门独立的学科。（《美学》一书的书名音译为“埃斯特惕卡”，在德文中就是“感性学”的意思。）　　4、鲍姆嘉登认为人类的心理活动可以分成知、情、意三个方面。从不同

2、的学科加以研究，研究知，即理性认识的学科是逻辑学；研究意志的学科是伦理学；而情，即对所谓“混乱的”感性认识加以研究，并最终用“埃斯物惕卡”来命名这门学科，即今天人们所说的美学。　　5、美学的学科性质：⑴美学作为一门独立的学科其基本性质是一门人文学科，与其他许多人文学科有着多方面的联系。它包括哲学、文艺学、心理学、论理学等等。⑵美学离不开人，与人生价值有着重要联系。⑶美学要研究人与现实的审美关系，。人与现实的审美关系的建立必定以人的审美价值论态度为前提，因此，美学从根本上畜产品久是一门关于人的审美价值

3、的学科。　　（人的审美价值态度是什么：是一个人对审美价值认为的理性认识）　　美学的产生和发展的阶段：　　6、美学的诞生：1750年（单选）　　7、美学的发展经历了三个阶段：即从审美意识发展到美学思想，再由美学思想发展为独立的美学学科。（多选）　　8、原始审美意识的标志：能制造工具，使用工具。如：许家窑人的石球（单选）　　人与动物的一个根本区别就是能否制造工具。原始人利用现成的石块加以砍削凿磨，由此产生一种惊奇感和喜悦感，这是最原始的审美意识。　　9、审美意识的形成：早在无文字可考的远古时代，人类就已

4、有了审美意识。人类审美意识的产生是一个历史的过程，从根本上说，是与人类的生产劳动分不开的。例如：石器的造型；审美对象从动物扩展到植物（彩陶上的纹饰显现及岩壁上的绘画显现）。（多选）　　10、美学思想的两个基本特点：⑴能够借助语言形式进行传播，也就是说，美学思想具有语言文字的形式存在于典籍文献中，并得以传诸后代。⑵美学思想具有理论的形态，具有明确的理论观点和要领范畴。（多选）　　11、美学学科建立的基本条件：首先应当有专门的美学著作；其次，有不同于其他学科的独立的研究对象和范围。（多选）　　12、美学

5、学科问世的标志：美学作为一门独立学科诞生于1750年，以鲍姆嘉登的《美学》一书的问世为基本标志。（填空、单选）　　美学研究对象：　　13、美学研究的对象应当定位在：以艺术为主要研究对象，并通过艺术来研究人对现实的审美关系，进而研究各种审美对象、美感经验、审美意识、审美范畴和美学思想。　　我国最早受西方美学思想的是：王国维。（单选、填空）　　学习美学的目的是：时代的需要，发展的需要，审美教育的需要。　　在西方美学史上，被称为“美学之父”的是：鲍姆嘉登（填空）　　第二章西方美学家对美的本质问题的探讨：　

6、　14、基本途径：⑴从事物的客观属性中探求美；⑵从客观的精神世界中探求美；⑶从主观的心意状态中寻找美；⑷从事物之间的关系中探讨美；⑸从人类社会生活本身探究美；⑹从社会化了的人的审美实践活动中求解美。（多选）　　15、基本途径的核心内涵以及代表性观念：（选择：判断代表人物，注意观点和人物对号、填空）　　⑴从事物的客观属性中探求美。（多选）　　①核心内涵：是把美看成某种客观的物质属性。　　②代表性观念：1）毕达哥拉斯学派认为，“事物由于数而显得美”，美就来自于数的秩序。如：“秩序和比例是美的和有用的”。

7、所以一切艺术都产生于数……，“一切立体图形中最美的是球形，一切平面图形中最美的是圆形。”总之，毕达哥拉斯学派，美在于客观事物的均衡、对称、和谐、多样统一及黄金分割等形式。《形而上学》中，2）亚里士多德：“美的主要形式‘秩序、匀称与明确’……美取决于体积和顺序。“亚里士多德关于美是事物的客观属性的观点，成了折中主义美学的重要理论资源。3）托马斯。阿奎那：”美即在恰当的比例；美严格地讲属于形式因的范畴。“美与客观事物的感性形式之间的关系，认为美需要有三个条件得到满足才能成其为美：”第一是事物的整体性或完

8、善，因为有缺陷的东西其结果必是丑的；第二是恰当的比例或和谐；第三是明晰，因此具有鲜明色彩的东西才被称作是美的。“（多选）4）达·芬奇：”美感完全建立在各部分之间神圣的比例关系上“。5）威廉·荷加斯：“曲线比直线美，而在曲线中又以蛇形线最美。蛇形线，我把它叫做富有吸引力的线条。”6）费希纳：提倡重视实验的“从下而上”的美学，通过实验，他认为黄金分割段是最美的形式。（此选择题：注意观点和人物对号）　　⑵从客观的精神世界中探求美；（多选）　　①核心内涵：从抽象的精神存在物中