宋徽宗的书画艺术

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1、图片来自：　　http://bet365tyzx.net/bet365　　北宋皇帝徽宗赵佶(1082—1135)，河北琢县人，是著名的书画家。他的书与画均可彪炳史册，其书，师黄庭坚，后自创一种瘦劲锋利，如“屈铁断金”的“瘦金体”;其画尤好花鸟，并自成“院体”，充满盎然富贵之气，令花鸟画步入其全盛时期。赵佶倡导文艺，使承继五代旧制的“翰林图画院”又营运了一百多年。在他的倡导下，还编撰了《宣和画谱》、《宣和书谱》两部图书，辑录了大量名家书画，成为我国书画史上的重要资料。这位皇帝虽然在政治上昏庸无能，但其对文化艺术的发展作出了杰出贡献。　　高宗绍兴六年(1136)，赵佶

2、病死，享年五十四岁。庙号徽宗。因他的陵墓叫“永祐陵”，故宋人多称之为“祐陵”。又赵佶在位时笃信道教，称“教主道君皇帝”，故后人称他“道君皇帝”。　　传世作品较多，有些是御用画家代笔之作。作品有《腊梅山禽图》、《五色鹦鹉图》、《芙蓉锦鸡图》、《红蓼白鹅图》、《池塘秋晚图》、《柳鸦芦雁》、《瑞鹤图》、《溪山秋色图》等。人物画方面有《听琴图》、《文会图》。山水画方面以《雪山归棹图》为代表。此外，还临摹有李昭道《摘瓜图》，张萱的《捣练图》和《虢国夫人游春图》。曾下令编撰《宣和画谱》、《宣和书谱》和《宣和博古图》等，仅《宣和画谱》就有二十卷，包括二百三十一家的六千三百九十六

3、件作品。　　　　瑞鹤图绢本设色辽宁省博物馆藏　　《瑞鹤图》，是公认的宋徽宗存世工笔写实类花鸟画真迹，为存世绝少的宋徽宗“御笔画”，是赵佶30岁时所作。此图画庄严耸立的汴梁宣德门，门上方彩云缭绕，十八只丹顶鹤盘旋飞翔在上空，另二只站立在殿脊的鸱吻之上，各具其态，无有同者。空中仿佛回荡着悦耳动听的仙鹤齐鸣之声。画面构图将视线低平而使目光仰视，造出大面积广阔天空，呈现“平中取奇”之势。画面线条细劲、设色富丽，金黄的殿宇、碧青的天空以及白墨二色点染而成的灵动瑞鹤，使整幅画面充满了皇家高贵之气，富有吉祥的寓意。画后徽宗的瘦金书题记配诗更是妙趣横生。此图为宋人邓椿《画继》中所

4、记《宣和睿览》册中的一幅。《石渠宝笈重编》及《石渠随笔》著录。　　　　　　池塘秋晚图(荷鹭惊鱼图)手卷水墨纸本台北故宫博物院藏　　《池塘秋晚图》是赵佶早年亲笔真迹，反映了他的早期画风。从此图还能看到南宋人所认识的“江南落墨写生”，即“徐熙野逸”画法的面貌(宋徽宗作此图的本意是否徐熙落墨法尚待考)。此图经过割裂并添加伪押伪印，其前半段名《荷鹭惊鱼图》，仅见于著录，画迹已佚。　　著录于《石渠宝笈初编》卷三十二的《池塘秋晚图》，粉笺本，粉墨剥落。画红蓼、蒿草、荷叶莲蓬、白鹭、鸳鸯五组对象，几乎是等距离排列，缺乏穿插揖让，带有习作的感觉。画法非常朴拙文秀，属于文人画体系，

5、但与前后的同类风格作品相比显得非常奇特。较诸崔白作品，造型能力与画面安排明显逊色;较诸苏、米作品，又逊于线条功力和墨韵变化;显得拘谨和故意求拙;较诸赵佶本人的《柳鸦图》、《枇杷山鸟图》，又逊于淳厚精微和意匠经营;较诸南宋人《百花图》和更晚的元人水墨工笔花鸟，则具有自然的古拙感，显示技法发展尚未到达《百花图》的历史阶段。　　　　柳鸦芦雁图卷纸本淡设色纵34厘米横223.2厘米上海博物馆藏　　此图为《柳鸦图》、《芦雁图》二图联装，画钤赵佶“宣和中秘”朱文长方印、明内府“纪察司印”半印。《庚子销夏记》、《石渠宝笈续编》、《石渠随笔》著录。　　《柳鸦图》与《池塘秋晚图》一

6、样笔墨古拙，气度高华，符合赵佶的艺术学养背景，应是其亲笔。且用笔粗拙，雍容淳厚，气定神闲，显然比《池塘秋晚图》晚出，应属赵佶中年杰作。《芦雁图》画在接纸上，二图纸质相近，但后纸较黄，应非一种物。画法大致和《柳鸦图》相近，但细看用笔有异，如坡石墨色衔接不顺，坡脚入水处的横皴用笔尤显粗糙，与全图不符，左边芦荻勾线平板呆弱，用笔缺乏立体感和力度变化，芦杆之间的一小丛草叶也比较混乱。凡此种种，证明此图是出于临摹。《柳鸦图》与《芦雁图》接逢向左，《芦雁图》的纸上，有“天下一人”押字，押上没有印玺。此押书经鉴定，写法为晚年特征，而用笔具早年特征，且印玺“御书”葫芦印本应钤在花

7、押上，现却钤在前纸(《柳鸦图》)左上角，与花押分离。《芦雁图》右上角还钤有“紫宸殿御书宝”一大方印，在花押上方，与“御书”葫芦印齐头并列。二印篆法拙劣，印色完全相同，可见是同时加钤的伪印，目的是将二纸连在一起，以证明二者皆真。二印大致为宋元物，说明《芦雁图》的临摹拆配也是早到宋元之事了。此项事实，经郑为、徐邦达二位学者察考甚详。徐邦达并估计另有一卷是伪《柳鸦图》、真《芦雁图》相配，但已失传。　　《柳鸦图》体现的赵佶成熟期画风，水墨清淡，重视概括提炼形体，不求过分工细，用笔简朴生拙，用墨涂染作没骨画法，画法概括而不失细腻形似，用笔简洁而灵活，可以看出作者具有相当的书

8、法功力而故