新八德,心得体会

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1、为了适应公司新战略的发展,保障停车场安保新项目的正常、顺利开展,特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划新八德,心得体会  “新八德”教育学习体会  从教十几年来,越到后面越是觉得焦急、困惑,甚至于竟不时地忧国忧民,这不是大话,那种情绪实实在在的。物质生活发展了,现在的孩子从思想上、学习态度上较之十几年前那会儿却反而严重退化了。这样的困惑和担忧也常常是与同事茶余饭后的话题,但也仍旧是困惑着,担忧着??  这次县教育局和进修学校组织的“新八德”教育学习,犹如春雷,惊醒迷糊中的我们,大有醍醐灌顶之功效。终于,长期以来一直理不清的问题有了答案,就像是一个痼疾有了明确的症结结论,让

2、人看到康复的希望,不仅如此,“新八德”教育更是列出了完善的治愈程序,这就是“立志、孝亲、尊师、友学、谨行、诚信、仁爱、守法”。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解,并感受到安保行业的发展的巨大潜力,可提升其的专业水平,并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展,保障停车场安保新项目的正常、顺利开展,特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划  听着一场场的专题讲座,细细体味,我们便能剖析退化的根源。社会经济的腾飞,直接造成许多人价值观念的转变,渐渐物欲横流、人心浮躁,愈演愈烈。就业竞争是不争的事实,既然是竞争,就会是残酷的。恰恰忧子孙是我们民族的传统,“学而优

3、则仕”的思想根深蒂固,学业,自古以来就是中国人,特别是中国农民改变命运的有效途径。因此,“不能让孩子输在起跑线上”的口号喊得格外嘹亮!那么,用什么来衡量孩子的输赢与否呢?数字,得分栏上的数字——这多简洁明了。就是这样赤裸裸的功利心让家长千方百计地择校,然后教育部门、学校迫于同样“明了”的评比制度挥舞着应试指挥棒。我想,很多老师刚开始是不解和怀疑的,而后别人教出来的一些“学老爷”、“解题机”的应运而生,从学生的分数上的差异,家长开始怀疑那些否认分数万能的老师。作为教师,我深深知道,每一个有自尊的老师,是绝不容许别人怀疑自己能力的。所以呢?能如何?只得投入应试的滚滚洪流中。试想,在一个

4、为升学率、优生率竭力打拼,为学生考试分数斤斤计较争个你强我弱的今天,有几个教师为学生的德育留出足够的空间?几个家长在乎考分高、智商高的学生情商是否高呢?于是,有了“马加爵、药家鑫事件”,而且这种道德缺失还不仅仅局限于个别学生,它更是发展成一种社会毒瘤,所以有了广东的“小悦悦事件”,有了老人晕倒街头一双双经过的、冷漠的眼睛。反思一下,这么长的一段时间以来,整个社会价值重心的移位,人们对文化学习的定位出现严重的偏差,教育机构对中华传统道德文化的传承与发展也出现轻视与遗弃的错误观念,怎能不直接导致学生知识结构的不合理,进而导致社会人文素质的急剧下降?目的-通过该培训员工可对保安行业有初步

5、了解,并感受到安保行业的发展的巨大潜力,可提升其的专业水平,并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展,保障停车场安保新项目的正常、顺利开展,特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划  不过,沉重的话题希望就此画上句话!“新八德”教育为教育界及广大教育者抹去了长期遮蔽双眼的阴霾,让我们看清道路并不遥远,方法并非是一个我们陌生的境地;它其实就是回归,重新拾起老祖先留给我们的厚重的文化。翻开中华五千年的历史,我们就会慨叹这个民族的神奇,而这一切正是有了中华文化的滋养。中华文化源头的代表人物老庄、孔孟等,他们被世人高度称赞的缘由,很大的成分就是他们把一个人的“德”放在至

6、上的位置。中华经典的字字珠玑中,蕴涵着丰富的德育营养;下面,我们就循着“新八德”去追溯中华传统的根源。记录中国至圣先师孔子及其弟子言论的《论语》学而篇中说:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”清朝秀才李毓秀在此基础上编成启蒙养正生活规范的《弟子规》,在这里,明确指出了学习的规律和方法,应是德育为先,然后才是智育。无独有偶,唐代教育家韩愈把教师的任务归结目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解,并感受到安保行业的发展的巨大潜力,可提升其的专业水平,并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展,保障停车场安保新项目的正常、顺利开展,特制定安保从

7、业人员的业务技能及个人素质的培训计划  为“传道授业解惑”,同样亦是传道为先。庄子的《德充符》主张以德为本,立德不为名、不为利、不为己,而是利他、利人、利万物。试想,中华悠悠五千年,英雄豪杰辈出,大浪淘沙过后,被历史认同并世代讴歌的,只有德高身正的君子。“新八德”教育首提“立志”,指设立自己未来方向的志愿,确立自己的人生目标、理想,它表现出了一个人的价值取向。正确的志向引导,就是让学生不走偏路,少走弯路。关于“志”的重要性,诸子给予正确认识,并高度评价。如《孟子》“夫

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