批林批孔批材料

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1、为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划批林批孔批材料　　毛泽东与“批林批孔”若干问题　　1974年，中国大地上再次掀起一场政治风潮，这就是所谓“批林批孔”运动。在以江青为首的“四人帮”的操纵下，这场运动打着批判林彪、孔丘的幌子，把攻击的矛头对准周恩来等老一辈革命家，企图重新打倒一大批党政军领导骨干。　　然而，江青一伙却搬起石头砸了自己的脚，“批林批孔”成了他们阴谋败露并最终破产的拙劣表演。　　“批林批孔”一开始，把持宣传舆论大权的“四人帮”就千方百计地拔高这场运动的“现实

2、意义”，同时竭力扩大运动的规模和范围。按照当时“权威”报刊的说法，“批林批孔”是“毛主席亲自发动和领导的”“大规模”的群众运动，是为贯彻党的十大精神进行的“上层建筑领域的革命”。后来，“批林批孔”还被说成是“第二次文化大革命”。　　毛泽东与“批林批孔”究竟是一种什么关系？本文试图就这场运动的背景、过程及相关的几个问题，作一些初步的考述。　　“文化大革命”初期，毛泽东就表示要批判孔子及其思想。在红卫兵“破四旧”的狂潮中，康生等人目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安

3、全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　怂恿北京一些高校学生前往山东曲阜“讨孔”，孔林、孔庙等处的大批珍贵文物遭到空前劫难。尽管如此，“批孔”问题并没有正式提出来。　　毛泽东明确提出“批孔”，是在“文化大革命”中期。　　1971年秋，作为“文化大革命”产物的林彪集团一朝覆亡。这个事实从客观上宣告了“文化大革命”理论和实践的失败。　　在批判林彪的过程中，主持党中央日常工作的周恩来顺从党心民意，提出了批判极左思潮的正确意见；同时，在毛泽东的支持下，各个领域落实党的政策

4、的工作也普遍展开，并取得初步成效。　　但从1972年下半年起，对深入批林感到威胁的江青等人开始频频向周恩来发难，竭力阻挠批判极左思潮和落实政策的工作。这年11月底至12月初，双方的分歧终于明朗化，并由毛泽东出面“裁决”。毛泽东认为林彪路线的实质“是极右。修正主义，分裂，阴谋诡计，叛党叛国”。　　毛泽东的这个结论，反映了他对林彪事件后党内外日益增长的种种怀疑和否定“文化大革命”倾向的担忧。作为这场“大革命”的发动和领导者毛泽东来说，他可以在某些具体问题上纠正已经造成严重后果　　的错误，包括调整若干重要的政策，但他不能允许从指导思想上批评和否定“文

5、化大革命”。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　由于毛泽东对林彪问题的“定性”，批判极左思潮的斗争被迫中断。然而，维护与怀疑、肯定与否定“文化大革命”的两种思想观点的分歧，实际上仍然存在。对于这一点，毛泽东本人也是清楚的。　　1973年5月，中共中央召开以筹备党的十大为主题的工作会议。会议期间，针对社会上“文化大革命失败了”的说法，毛泽东进行

6、了批驳。他提醒说：要注意上层建筑，注意抓路线，要读一点历史，要批判孔子和尊儒思想。①　　基于这些认识，毛泽东认为党的十大所要解决的主要问题，还是对“文化大革命”的看法问题。　　从这年下半年起，“批孔”已成为毛泽东经常关注和谈论的话题。他不仅留意这方面的研究文章、论著，还多次表明自己“赞成秦始皇、不赞成孔夫子”的观点，并且还把“批孔”同批判历史上反动阶级的代表人物和党内机会主义分子、批评现实当中的某些思想倾向联系在一起。　　7月初，毛泽东约张春桥、王洪文等作了一次重要谈话。他借批评外交部对国际形势的看法为由，用尖锐的口吻告诫说：“将来搞修正主义，

7、莫说我　　事先没讲。”同时，他再次讲到“批孔”问题，表示不赞成否定秦始皇，认为林彪和国民党一样，都是“尊孔反法”的②。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　8月5日，毛泽东又向江青讲述了中国历史上儒法斗争的情况，说：历代有作为、有成就的政治家都是法家，他们都主张法治，厚今薄古；而儒家则满口仁义道德，主张厚古薄今，开历史倒车。毛泽东还当场读了他写

8、的一首题为《读〈封建论〉呈郭老》的七律诗，表明他在评法批儒上的观点。其中有“劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量”；“祖龙魂死秦犹在，孔学名高实秕糠”的句子