如何写《青鸟》的读书笔记-

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1、为增强党员保持先进性教育活动学习教育的针对性,使广大党员身临其境、潜移默化受到革命传统教育，增进同人民群众的血肉联系如何写《青鸟》的读书笔记?　　梅特林克《青鸟》读书札记　　看梅特林克的《青鸟》，一遍看得模糊，大致过了情节，对觉得不懂或较有感触的地方做了标记，。二遍虽然更加仔细，但是也只算是对之前关注的地方咂摸了一番。因为近来时间的关系，我没有把自己的思路整体贯通起来，只是对其中几个觉得有些意思的话题着重提出来，谈谈感想罢了，算是那个跟你分享暖暖阳光的野人吧。　　西来的青鸟　　不知道这是巧合还是最初译者的良苦用心

2、，把这本戏剧《Blue采用红歌会这种大众喜闻乐见的比赛形式来加强红色主题文化在校园的传播，不仅可以向同学们传播红色精神、营造校园的红色氛围为增强党员保持先进性教育活动学习教育的针对性,使广大党员身临其境、潜移默化受到革命传统教育，增进同人民群众的血肉联系bird》译作“青鸟”，可以说是翻译的典范了。初次看到这个书名，一联想就是李商隐“青鸟殷勤为探看”一句。在自己的印象里，这句诗中“青鸟”是一个信使的角色，且与蓬莱仙境相关。随手一查，古代以“青鸟”一词入诗，竟比比皆是。没做精确地考证，只知此典出自《山海经》中，青鸟

3、是仙境中为西王母的信使。蓬莱仙境自是非凡人能到，而仙境中各种风物也是人们心向往之的。由此，“青鸟”这个信使，从蓬山仙境而来，就带有了一种神秘魅力，似乎具有幸运福气的意味。后代人们以此入诗，几乎都将其视为爱情、幸福等美好事物的降临或是对这种降临的希冀与等待。在梅特林克的这本小书中，青鸟无疑是人们心中向往期待的那份最美好的幸福。而不论是思念之土或是幸福花园，都是一种充满着无限魅力的精神仙境。所以，用《山海经》中的这带来福音的青鸟作为Bluebird的翻译，我想是再合适不过的了。　　他们为什么不饿?　　“他们不饿?……

4、为什么会不饿?”这是在天真的世界中传来的一声哀伤的叹息。虽然微弱，但却能一下子触到人们心中那块不可回避的柔软。　　两个生活在狭小简陋的小屋里的孩子，在圣诞夜，因为饥寒，不能入眠。窗外闪耀的灯光、美食和欢笑声，仿佛是一剂鸦片，使他们贪婪地观望，久久浸淫在这曼妙的气氛中不能自己。“让他们吃点心!……他们吃了!他们吃了!他们吃了!”对他们而言，这种幸福的场景似乎“只应天上有”。看富足人家圣诞节的场景，似乎看的是一场乌托邦电影。“有拿两个、三个、四个的!……我呀，分到十二个!……”虽然自己依然饥肠辘辘，但是这嘲电影”的主

5、角似乎是这两个孩子，因为这整个场景是两个孩子无限想象的世界，他们是这世界的主宰，读书笔记大全《》。采用红歌会这种大众喜闻乐见的比赛形式来加强红色主题文化在校园的传播，不仅可以向同学们传播红色精神、营造校园的红色氛围为增强党员保持先进性教育活动学习教育的针对性,使广大党员身临其境、潜移默化受到革命传统教育，增进同人民群众的血肉联系　　这让我想起来《陈奂生上城》。贫穷与富裕、农村与城市之间，除了经济物质的隔阂，还横着一道深深的鸿沟。这条鸿沟是人文性的，是精神、文化以及思维等。这条鸿沟可以填平么?我对此抱悲观态度，农民

6、想要融入城市，而最大的努力结果——农民工，成为了一个城市最边沿和底层的人群，他们几乎不存在任何话语权。面对这个他们一砖一瓦建起来的现代发达世界，他们仿佛是一群努力做梦的人，努力为这部永远不属于他们的乌托邦电影添上自己心中最美丽的一片梦想。　　死亡的生命　　思念之土——　　这是片让人梦回萦绕的旷野，这是个让人不禁泫然的梦，这里的一切只因思念的羁绊而存在。　　什么是死亡?住在思念之土的爷爷问孙子，孙子的回答是“不再活着。”未来之国的青衣小孩也问“她们要死的吗?……死是什么?”，蒂蒂尔的回答是“有一天晚上她们出去了，从

7、此不回来了……”不再回来了?她们去了哪里?庄子或许觉得离开这个躯体的灵魂归向了逍遥的“无何有之乡”，释尊或许认为瞑目坐化摆脱了这副皮囊后走进了清净光明的菩提真境。如果是这样，那就注定了天人永别的两层世界。真的是这样么?　　“既然他们都活在你的记忆力，他们怎么会死呢?”采用红歌会这种大众喜闻乐见的比赛形式来加强红色主题文化在校园的传播，不仅可以向同学们传播红色精神、营造校园的红色氛围为增强党员保持先进性教育活动学习教育的针对性,使广大党员身临其境、潜移默化受到革命传统教育，增进同人民群众的血肉联系　　死亡是永生，因

8、为死亡是生命。从现实的生命体来说，我们一旦出世，就已经是向死而生，死亡就是我们的全部未来。但是，我们是一个肉体与精神的混合体，肉体固然只是一抔黄土，这并不意味着我们的全部在这个世界消失。我们丧去肉体的那一刻，死亡来临的时候，我们就会丢失日常生命的理智。但是，另一种潜意识或是精神意识此刻才被唤醒。正是这种精神意识，撑起了死亡后的生命。柏格森说：“回忆是灵魂与物质的交点。”或