高二历史12月联考 试题

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1、我们在这里，召开私营企业家联谊会，借此机会，我代表成都市渝中工商局、渝中区私营企业协会，祝各位领导新年快乐、工作愉快、身体健康，祝各位企业家事业兴旺江西省赣州市于都县2015-2016学年高二历史12月联考试题一、选择题（本大题共20小题，每小题2分，共50分）1、稷下学宫（大约创建于齐桓公时期，至齐王建时衰弱）是古代齐国设立的一处专供各地学者著书论辩、传道授业的场所和机构，是我国最早的由政府创办的高等学府，也是我国最早的多学科的社会科学院。关于稷下学宫的说法不正确的是（）A．稷下学宫具有政府的咨询参议机构的性质B．当时云集稷

2、下的主要学者有孟子、荀子等C．文学游说之士在此相互切磋驳难，形成了当时思想界的“百家争鸣”的局面D．培养出了诸如孔子、董仲舒等儒学大家2、一堂中学历史活动课上，学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解。甲生说：“穿衣服应合乎大自然四季的变化，天气冷多穿一点，天气热少穿一点”；乙生说：“穿衣服要看你的身份地位，什么身份何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服”；丙说：“讲究衣服的穿着是一种浪费，穿得简单、甚至破烂的衣服也未尝不可”；丁生说：“何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制服不就好了吗?”他们的描述所对应的思想是

3、(　　)A．甲—儒、乙—墨、丙—法、丁—道B．甲—道、乙—儒、丙—墨、丁—法C．甲—儒、乙—法、丙—墨、丁—道D．甲—道、乙—墨、丙—法、丁—儒3、学生子游对孔子前后言论不一提出批评，当时批评孔子的人不少，有人还骂他是丧家之犬，但是自汉代以后不断为孔子溢美，成为天下第一圣人。对此理解错误的是A．孔子时代人们不把他当圣人看B．被溢美的孔子不是真实的孔子C．孔子被不断溢美的过程是君主专制强化的过程D．自孔子诞生起就成了政治符号失去原有的真实4、“这一拜，保国安邦志慷慨，建国立业展雄才；这一拜，忠肝义胆，患难相随誓不分开；这一拜，生

4、死不改，天地日月壮我情怀。”《这一拜》歌曲中体现的忠义思想，主要来自儒家思想中的(　　)A．“仁政”学说B．“天人感应”学说C．宋明理学思想D．“经世致用”思想5、公元751年，唐朝军队在中亚败于阿拉伯军队，被俘往阿拉伯的士兵中有不少技术工匠。这次战役客观上促成了中阿之间的一次技术转移。这时中国传入阿拉伯的技术应该是(　　)A．造纸术B．活字印刷术C．指南针D．火药与火器认真组织会员学习，及时将党的路线、方针、政策，及时将新的法律和规章，传达到会员，协会编印了《会员之家》宣传资料共四期我们在这里，召开私营企业家联谊会，借此机会

5、，我代表成都市渝中工商局、渝中区私营企业协会，祝各位领导新年快乐、工作愉快、身体健康，祝各位企业家事业兴旺6、南宋吴自牧的《梦粱录》记载：“风雨冥晦时，惟凭针盘而行，乃火长掌之，毫厘不敢差误，盖一舟人命所系也。”此处“一舟人命所系也”的物件(　　)A．使欧洲告别了骑士时代B．加速了欧洲文化进程C．为欧洲人的地理大发现提供了条件D．推动了欧洲思想解放运动7、上海师范大学教授萧功秦指出，中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初觉醒”是

6、指(　　)A．明末清初的“工商皆本”意识B．魏源的“师夷长技以制夷”思想C．洋务运动的“中体西用”主张D．新文化运动的“民主与科学”思想8、宋朱长文《续书断》评论说：“如壮士拔剑，神彩动人。”“运笔迅速，如骤雨旋风，飞动圆转，随手万变，而法度具备”。这段材料最适合描述下列哪种书体？(　　)ABCD9、梁启超称《明夷待访录》为“极大胆之创论”,是因为该书主张(　　)　　A.反对专制,倡导理性B.限制君权,言论自由　　C.以人随君,以君随天D.人心至灵，以理至明10、柏杨先生在《中国人史纲》中说：“（清政府如同）被击败的末期癌症的

7、老拳师，在观察强大对手的优点时，不归功于对手的强壮如牛，反而归功于对手有一副漂亮的拳击手套。”下列人物思想符合此观点的是(　　)认真组织会员学习，及时将党的路线、方针、政策，及时将新的法律和规章，传达到会员，协会编印了《会员之家》宣传资料共四期我们在这里，召开私营企业家联谊会，借此机会，我代表成都市渝中工商局、渝中区私营企业协会，祝各位领导新年快乐、工作愉快、身体健康，祝各位企业家事业兴旺11、“其所恃为后盾者实为多数之民众：若智识阶级、若农夫、若工人、若商人是已。盖民族主义，对于任何阶级，其意义皆不外免除帝国主义之侵略。”这

8、表明孙中山晚年对中国革命的认识发生了重大变化，这种变化是指A．革命的领导权和目标B．革命的进程和对象C．革命的指导思想和道路D．革命的依靠力量和对象12、鲁迅在《现代中国的孔夫子》里，把孔子称作“摩登圣人”，说“孔夫子之在中国，是权势者们捧起来的，是那些权势者或者想做权势者们