电视在文化建设中的贡献

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1、电视在文化建设中的贡献站在中国电视文化发展战略的高度，我们不难发现，通过电视精品节目的创作和传播來提升中华民族的文化素质，对于坚持电视节目的民族化和本土化道路至关重要，对于屮国电视的“走出去”工程至关重要。中国文化不仅门类众多，而且同个文化品种中流派纷呈。比如戏剧文化，不仅各地都有独具特色的地方剧种，而且同一个剧种又有不同流派。比如文学领域，就有“京味文学”、“山药蛋派”、“文学陕军”之别。又比如绘画艺术，同是国画，又有画派Z分。世界因为多元而精彩。反观电视,作为文化的一个分支，显然还未达到如京剧、文学、绘画那种流派纷呈、各领风骚的境

2、界。电视应该从上述流派文化各放异彩的现象中得到启迪。电视作为文化大发展大繁荣的载体，承担着本土文化“走出去”的重要使命。能否“走出去”是对城市电视媒体文化建设的考量。中国广播电视的“走出去”始于上世纪90年代初。1991年7月25日，经原国家广电部批准，在国务院新闻办公室（中共中央外宣办）领导下，由国内省级电视外宣协作网成员台共办、山西省广播电视局承办的中国黄河电视台正式成立，这个电视台是对外传播的专业电视台，通过美国斯科拉卫星教育电视网播岀节目。截至2006年，黄河电视台通过美国斯科拉卫星教育电视网播出的节冃由最初的每周1个小时，发

3、展到每天通过3个频道累计播出27个小时，节目进入北美地区四百多所大学、七千多所中小学和美国四十多个人中城市有线电视网，中国黄河台理事会的理事台和成员台的数量也发展到180家，涵盖了国内绝大多数的省、市、自治区。电视对外传播的高潮出现在21世纪初。中国国内对外开放的步伐进一步加大，国际性的政治、经济、文化交往空前活跃，而随着电视数字化传送技术的进步，国内所有的省级电视台主频道都实现了卫星传送。对外传播不仅是国家战略的需求，也得到很多地方政府的重视。中国的对外传播领域呈现出多元化、多渠道、全方位、宽领域的大外宣格局。然而，国内电视媒体在走

4、出去的同时，对外传播队伍却面临着逐渐被分流的局面。在经济欠发达地区的电视台中，一方面，国内的广播电视机构在改革中逐步推进频道制，原有的专业外宣机构很多被裁撤或者合并；另一方面，对外电视节冃制作周期长、成本高，一些电视台出于对眼前成本核算的经济效益考虑，収消了原来对外节目的播出栏目。这样一来，那些经验丰富、训练有素的专业人员也随之分流。一旦失去稳定的外宣队伍，地方电视的对外传播工作肯定会受到影响。中国幅员辽阔，由于各地历史、经济、民族、自然等原因，各地文化间有着很大的差异性。这些独具特色的区域文化应该成为打造独具特色的区域电视的文化依托

5、、文化营养、文化支点、文化标识和文化符号。电视应该而且完全可以立足本省、本地区，打造具有区域文化特色的全国性品牌，或具有全国意义的区域性文化品牌。但反观电视的实际，似乎对于本区域独具特色的文化资源的认识、重视、开掘、利用和张扬还远远不够。为了所谓的“时尚”、“现代”，众多媒体一股脑儿追风、克隆，结果不仅在趋同之下湮没和浪费了很多独具特色的优势文化资源，而但最后也湮没了自我、迷失了自我。《云南映象》和《哭泣的骆驼》是两起发掘、弘扬本土文化资源的成功范例。由我国舞蹈家杨丽萍牵头制作的《云南映象》于2005年11月在美国演岀，刚上演两场就产

6、生了轰动效应，引发了连锁反应，成为2006年在美国演出的重点剧目。在三家推广商的运作下，《云南映象》迅速敲定了在美国演出500场以上的计划，收入超过1亿美元，直逼《大河Z舞》。杨丽萍认为，美国人之所以如此喜爱《云南映象》，因为他们看到的是从未见过的中国云南少数民族文化；另外，他们从未见过这样的演出形式，英他演出都是专业演员的职业性演出，而《云南映象》则是演员们在舞台上表现自己生活中的事。这种源自生活、源自生命需要的演出，更能激发观众心中那种人类共通的情感及对生命敬畏的思考。《哭泣的骆驼》是一部获2005年度奥斯卡最佳纪录片提名的影片，

7、讲述蒙古戈壁上有个牧民所养的一只母骆驼产后不肯喂养小骆驼的故事。牧民想尽办法也无济于事，最后从远方请来了一位马头琴高手，专门为母骆驼拉琴。在马头琴声和女主人高亢、悠扬又冇些悲凉的歌声感染下，母骆驼潸然泪下，开始亲近并喂养小骆驼。这部影片风靡美国、德国、意大利和日本，仅在欧洲就创造了1000万欧元的票房收入。特别是在奥斯卡奖的角逐中挤下了《华氏9?11》，获得最佳纪录片提名。2003年4月，景德镇广播电视台电视节目中心推出的《陶瓷纵横》电视专栏节目大大弘扬了当地悠久的陶瓷文化。在其“边走边看”栏目中，在谈到景德镇市陶瓷工艺品种五彩、新彩

8、、古彩以及龙纹等陶瓷器物装饰手法的演变规律时，摄像师大量地运用了近景和特写镜头来进行拍摄，直观地反映出其艺术性。此外，该栏目还设置了节目外景地和演播室内景,如景德镇陶瓷馆、陶瓷历史博览区、市陶瓷考古研究所、龙珠阁等外景拍