02哲学生活--百舸争流的思想

《02哲学生活--百舸争流的思想》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、02哲学生活一百舸争流的思想24•我国东汉时期的王充认为：“人，物也；物，亦物也。物死不为鬼，人死何故独能为鬼？”下列观点与之蕴含相同哲理的是A.人病则忧惧，忧惧则见鬼出B.心生种种法生，心灭种种法灭C.则虽未有物，而已有物之理D.天没有我的灵明，谁去仰他高9.2011年9月6日，国务院新闻办公室发表《中国的和平发展》白皮书，白皮书说，和平发展是屮国历史文化的传承、和平发展是屮国基本国情的要求、相平发展是顺应世界潮流的选择。走和平发展道路“是小国政府和人民继承中华文化的优秀传统、根据时代发展潮流和中国根本利益作出的战略抉择，是中国发展的内在需要”。这说明A.存在决定着思维B.思维影响着存在C

2、.思维与存在不能分离D.思维与存在同为本原4•法国思想家孟德斯鸠在其名著《论法的精神》屮，根据“旅行家们的记述”，推断亚洲没有温带，只有炎热与严寒，并据此进一步指出，“由于中国的气候，人们自然地倾向于奴隶性的服从”。下列评述正确的是①孟德斯鸠通过他人记述了解中国气候,②孟德斯鸠依据他人记述推断中国气候,③孟德斯鸠认为气候因素决定人的性格,④孟德斯鸠认为气候因索决定人的性格,A.①②B.③④是不可取的；是客观唯心主义观点；是形而上学的观点；具有唯物主义倾向C.①④D.②③33.有位专家说，你是一个什么样的人，就会对世界有什么样的认识。有人贫穷，就活不下去，有人则会虽贫而乐。下列观点中最能揭示其

3、哲学寓意的是A.价值观决定人生观B.实践是认识的基础C.物质决定认识D.世界观决定方法论27.“阴阳二气充满太虚，此外更无他物”与“理主动静”共同回答了A.物质与意识的辩证关系B.物质与意识谁是世界的本原C.物质与意识是否具有同一性D.自然观与历史观的关系23.德国物理学家普朗克说：“研究人员的世界观将永远决定他的工作方向”。这说明A.哲学是具体科学的基础B.哲学决泄具体科学的发展C.哲学与具体科学相互彫响D.哲学指导具体科学的研究（2012•汕头二模）32.—些刑侦人员在办案过程中，先确定嫌疑人有罪，然后把嫌疑人作案的过程和对能出现的罪证构想岀来，再去查找人证物证，结果屡屡破案但也会办错案

4、，这称为“疑罪从有”。“疑罪从有”思想在哲学上属于A.主观唯心主义B.客观唯心主义C.朴素唯物主义D.机械唯物主义27.哲掌是“智慧之学”。在占汉语里，知识的“知”字通假“智”，但有知识不等于有智慧。要将具体知识转化为哲学智慧，应A.发挥哲学智慧不断揭示具体领域的规律B.离开具体知识对整个世界进行深入思C.对丰富的具体知识加以概括、总结和反思D.坚持科学性与革命性，推动具体知识向前发展23.恩格斯指出，“不管自然科学家采取什么样的态度，他们还是得受哲学的支配。”这是因为A.哲学是对自然知识的概括和总结B.押学对口然科学的研究有指导作用0.哲学能够推动自然科学的发展D.哲学是“科学之科学”24

5、.“气者，理之依也”与“未有此气，已有此理。”两者的根本分歧是A.思维和存在何者为本原B.意识能否反作用于物质C.物质和意识能否辩证统一D.思维能否正确认识存在24.著名的古希腊思想家、哲学家苏格拉底认为，天上和地上各种事物的生存、发展和毁灭都是神安排的，神是世界的主宰。下列观点上述观点相一致的是—。A.万物的基础是原始物质B.吾心即宇宙，宇宙即吾心C.水者，万物Z本原也D.世界的本质是“绝对精神”（2012•深圳二模）33.德国哲学家费希特说：“世界是自我创造的非我”。与此哲学观点相通的是A.万物是我们的表象B.气者，理之依也C.知识就是存在的映象D.水是万物的始基9.王守仁认为，“人者，

6、天地万物Z心也；心者，天地万物Z主也”。下列名言与王守仁观点同属一个哲学派别的是①万物森然于方寸之间，满心而发，充塞宇宙，无非此理②未有天地之先，毕竟也只是理。有此理，便有此天地③“自我”是自身的原因和世界的本原，“自我”周圉的现实世界是“自我”创造的“非我”④为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平A.①②B.②④C.①③D.③④17.下图讽刺的是西方某位哲学家，与他的主张相类似的中国古代思想家是A.孔子B.董仲舒C.朱熹D.王阳明（2012•茂名二模）33.“混沌初开，乾坤始奠。气之轻清上浮者为天，气之重浊下凝者为地。”与“万物森然于方寸之间，满心而发，充塞宇宙，无非此理。”所

7、蕴含的哲理A.前者是朴素唯物主义，后者是主观唯心主义A.前者是主观唯心主义，后者是客观唯心主义B.前者揭示辩证发展观，后者揭示辩证联系观C.两者共同揭示了自然界发展的客观规律性9.中外哲学史上曾产生过“元气一元论”、“理生万物”与“一切皆流，一切皆变”等哲学观点它们按照顺序对应的排列是①古代朴素唯物主义②主观唯心主义③客观唯心主义④相对主义和诡辩论A.①一②一③B.①一②一④C.①一③一④D.②一③一④（20