【课外阅读】儒学大师荀子

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1、【课外阅读】儒学大师——荀子荀子，名况，字卿，又称孙卿，一说“卿”是对他的尊称。荀子是战国末期赵国(今山西南部)人，生卒年不详，据考证，其政治、学术活动年代大体约在周赧王十七年(前298)到秦王政九年(前238)之间。荀子是先秦时代的最后一位儒家大师。他立足于儒家，吸取道、墨、名、法特别是法家和道家的思想，对儒家思想进行了改造和充实，而形成了别开一代新风的荀学，成为集先秦诸子之大成的唯物主义思想家。谪居兰陵　著书万言　　关于荀子的生平事迹，其早年时期没有确切的史料可以征信，现存的少量史传资料，都是从荀子游学于齐国开始记述的，而且都非常简略。司马迁《史记•荀卿列传》

2、对荀子的记述不足二百字：　　荀卿，赵人，年五十始来游学于齐。驺衍之术迂大而闳辩，也文具难施，淳于髡久与处，时有得善言，故齐人颂曰谈天衍，雕龙奭，炙毂过髡。田骈之属皆以死。齐襄王时而荀卿最为老师。齐尚修列大夫之缺，而荀卿三为祭酒焉。齐人或谗荀卿，荀卿乃适楚，而春申君以为兰陵令，春申君死而荀卿废。因家兰陵。李斯尝为弟子，已而相秦。荀卿嫉浊世之政，亡国乱君相属，不遂大道而营于巫祝，信讥祥；鄙儒小拘，如庄周等又滑稽乱俗。于是推儒墨道德之行事，兴坏序列，著数万言而卒，因葬兰陵。　　由这段简短的记述可以看出，荀子虽然生于赵国，但是他一生的主要活动则在齐、楚两国。这其中，荀子

3、前后两次来到齐国，从事游学和政治活动，在齐国度过了他一生中政治和学术活动的大部分时间。正是在齐国期间，荀子得以形成自己的思想学说并获得了较高的声望。　　荀子第一次到齐国的时间，除上引《史记》之外，刘向的《孙卿新书叙录》也说：“方齐宣王、威王之时，聚天下贤士于稷下尊宠之。是时孙卿有秀才，年五十始来游学。”都认为是在他五十岁的时候。而这一点从荀子生活的年代推算是相当可疑的，所以古籍中也有说荀子是十五岁时第一次来齐国的，如应劭的《风俗通义•穷通》就是这种说法；另外晁公武的《郡斋读书志》和近人钱穆的《荀卿考》也都认为“五十”是“十五”的传抄之误；而且荀子第一次到齐国时，应

4、该是在齐？王初年。　　荀子最初来到齐国，主要是在齐国的稷下学宫从事游学活动。稷下学宫是当时齐国设在都城临淄南门(又称“稷门”)之外的学宫，因在稷山之下，所以称为“稷下学宫”。稷下学宫作为齐国官办的教育机构，大约很早就已经设立了，只是到了齐宣王时期招揽天下贤士集于稷下，才使稷下学宫出现了兴盛的局面。据《史记•田敬仲完世家》记载：“宣王喜文学游说之士，自如驺衍、淳于髡、田骈、接予、慎到、环渊之徒七十六人，皆赐列第，为上大夫，不治而议论。是以齐稷下学士复盛，且数百千人。”可见，当时稷下的学者们都受到了齐君很好的优待，最尊宠者可以授以“大夫”、“上卿”之号，赐以“高门大屋

5、”、“赀养千钟”。于是，天下各门各派的学者都云集稷下，“不任职而论国事”(《盐铁论•论儒》)，使稷下学宫成为天下学者自由讲学、相互论辩、著书立说、收徒传道的学术场所。荀子早年来到齐国，显然是受到稷下学术风气的感召，慕名而来的。在稷下，他度过了较长一段时间的游学生涯，广泛接触到了先秦诸子各个门派的学说，并逐渐形成了自己的思想学说。　　到齐湣王末年的时候，由于齐湣王骄横自矜，引起诸侯不满。荀子一方面因为没有受到重用，另一方面大约也看出了齐国的危险处境，于是就离开了齐国。不久，齐国果然遭受了灭国之灾。周稦王三十一年(前284)，燕国攻取了齐都临淄，齐湣王出逃被杀，齐国除

6、了莒(今山东莒县)和即墨(今山东平度东南)两城外，其余全被楚、赵、魏、秦、燕五国联军攻占。次年，齐襄王在莒继位，依靠田单组织力量对抗燕军。其后，田单巧用离间计破坏燕王与乐毅的关系，再用火牛阵打退燕军，最终收复了国土。这场战争整整打了七年，使齐国元气大伤。　　齐国复国之后，许多失散的学者纷纷回到稷下，荀子也第二次来到了齐国，稷下学宫又出现了往日的生机。不过这时由于田骈、邹衍等前辈学者都已故去，所以荀子受到齐襄王的看重，尊奉他“最为老师”，曾经三次担任稷下学宫“祭酒”之职———在学宫中举行宴饮之前按礼必须先进行祭祀，而主持祭礼的人就是“祭酒”，后来逐渐发展成主持学宫各

7、项事务和活动的领袖者，一般由公认的享有很高名望的尊长者担任。荀子三次担任祭酒，可以想见他当时在稷下学宫的名望之高。　　大约在周稦王五十年(前265)齐襄王去世后不久，荀子曾经去过秦国，与应侯范雎问答，并受到秦昭王的接见。秦国自商鞅变法之后，崇尚法治，奖励农耕，经济富庶，国力强盛，同时借助地利之险，在与战国诸雄的争战中，不断地获得胜利。当时，张仪、蔡泽、范雎之辈都得到秦国的重用，但他们轻视文化教育，推行愚民政策，于是诈力之术兴起，而仁义之道日渐废弛。所以如《荀子•强国》篇所记，荀子到了秦国之后，秦相范雎问他在秦国的见闻，荀子虽然高度肯定了他在秦国所见的山川、风物、百

8、姓、风俗、