森田疗法及操作

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1、1森田疗法Moritatherapy2故事一:学者的胡子治学严谨的学者长着引以为豪的胡子。求知旺盛学生问了一个“简单”的问题。他一时想不出正确的答案。于是他说：“好，我明天再回答你这个问题。”想一想，会发生什么事情呢？3故事一:学者的胡子晚上，学者对此进行了严谨的考查。他一晚上思考着这个问题久久不能入睡。决定用科学的方法来研究一下。他想我先后的把胡子放在一定的位置，看放在什么地方能睡得着觉。4故事一:学者的胡子当晚他严重的失眠了！次晚，依然被这个问题所困扰！一周以后，失眠、焦虑、烦闷，深陷此问题不能自拔。于是，他决定去看心理医生。他是一个学者，于是他决定先去看精神分析学家。5精

2、神分析学家对学者的分析这个精神分析学家是一个严谨而又和蔼慈详的老头。他用深邃的目光看着学者开始了他的自由联想：从胡子二字开始，他让学者说出他头脑中一下子出现的与胡子有关的词语，于是学者开始了漫漫的联想。突然一个词被正在自由浮动注意的分析师注意到了。……胡子……阴毛6精神分析学家对学者的分析我不能接受这种牵强的解释，完全是扯淡！学者想了想，认为自己作为一个科学家，应该去找强调科学的生理心理治疗师去看一看。你老是在思考胡子是因为你小时候，性冲动受到了挫折，因而潜意识里面现在用胡子象征了出来。至于放里面还是放外面，说明你潜意识里面的恋母情结导致你有一种回到母亲身体里面的愿望，而这种想

3、法又为伦理所不容，所以，超我又让你把胡子拿出来，因而，如今为之感到焦虑，所以睡不着觉。7生理心理治疗家的训练生理心理治疗家分析了学者失眠的原因后，决定对其进行生物反馈训练，首先分析胡子放在外面和放在里面对脑电活动的影响，然后发现放在外面时脑电较易呈现睡眠时脑波，因此对学者进行将胡子放在被子外面的强化训练，并予以最先进的脑电生物反馈仪进行治疗。学者对这么专业的治疗非常满意，尽管每天晚上他还是摆脱不了失眠的折磨。终于有一天，他们发现原来的实验结果是一个实习操作员技术不熟练导致的错误所致。事实上胡子放在里面和外面的脑电活动是一样的。学者愤然而去。来到一个朋友介绍的时髦的认知-行为治疗

4、师的门诊。8认知行为治疗家的治疗认知行为治疗家与学者一起认真的分析了胡子放在被子里面的好处和坏处，又认真的分析了胡子放在被子外面的好处和坏外。最后认为，放在外面好一些，因此他让学者把胡子放在外面就可以了。并解释说，理解了去做了就一定会释然的。然而学者究竟是一个学识丰富的人。对于现今流行的认知-行为治疗有一定的研究。他说对于自己的问题应该分析认知的非理性——绝对化思维（胡子一定要有一个明确的放处才能睡觉），治疗师连这个核心问题都抓不住，可见水平太次，又再次离去。9人本主义学家的治疗他来到一个人本主义治疗师的诊所。治疗师无条件的积极关注学者目前因胡子而产生的困惑，并不从自己的立场去

5、认为胡子应该放在哪里。他认真的倾听并对学者目前的困惑并进行了高水准的共情。他真诚地相信学者一定会运用好与生俱来的的潜力解决这个问题并把这种信念和理解传达给了学者。学者非常感动，认为自己找到了知音和有了克服失眠无比的信心。遗憾的是，学者依然为胡子而失眠。10思考：为什么在学生问该问题之前学者可以睡得很好？为何学者会失眠？如何治疗学者的失眠？11森田疗法的起源Moritatherapy12一、森田正马其人1874年出生，日本，教师家庭，父亲很严格，望子成龙，很小写字，读书，5岁上学，晚间如背不完书，父亲便不让他睡觉。学校本来功课就很多，学习已经够紧张了，回家后父亲又强迫他背这记那，

6、使森田渐渐地开始很厌倦学习。每天早晨，又哭又闹，缠着大人不愿去上学，用现在的话说，就是"学校恐怖，"这与父亲强迫他学习是有关系的。13森田正马其人7岁，祖母去世，母亲因悲伤过度，曾陷入精神恍惚、默默不语的状态，第二年祖父过世。偶尔在日本寺庙里看到了彩色地狱壁画后，立即感到毛骨悚然。看到地狱图中人死后下地狱的惨状。这些可怕的场面在森田幼小的心灵中留下了深深的烙印。就是后来森田理论中关于"死的恐怖"一说的来源。1415森田正马其人由于经常苦于神经质症状，森田自幼就有明显的神经质倾向，他在《我具有神经性脆弱素质》一书中写到：其表现是12岁时仍患夜尿症而苦恼，16岁时患头痛病常常出现心

7、动过速，容易疲劳，总是担心自己的病，是所谓"神经衰弱症状"。16森田正马其人幼年时患夜尿症为了不弄湿被褥，总是铺着草席睡觉，有人故意问他“铺上草席干什么？”他生气的回答说“夜里不尿炕！”这种回答带有对大人的嘲讽挖苦的反抗，但其内心十分难受，后来他在自己的著作中写到“不要谴责孩子的夜尿症，越是谴责挖苦孩子，就会越恶化”。17森田正马其人因有夜尿症而深感自卑，后来听说当地很有名望的板本龙马先生小时候也得过这种病，这才聊以自慰，心情稍微好了一点，中学五年级时，他在患肠伤寒的恢复期，学习骑自行车，夜